٨ - فصل في ملبسه

٢٢ فقرة، ج ١ ص ٣٣٣

  1. قال المروذي: استعمل لأبي عبد اللَّه خف، فجئته به فبات عنده ليلة، فلما أصبح قال لي: قد تفكرت في أمر هذا الخف - أراه قال: عامة الليل- قد شغل علي قلبي قد عزم لي أن لا ألبسه كم ترى بقي! الذي مضى أكثر مما بقي. فدفع إلي خفًّا له خلقًا فقال: اضرب على هذا

    ج ١ ص ٣٣٤الموضع رقاعا، وسدد خروقه. ثم قال: تدري منذ كم هذا الخف عندي؟ نحوًا من ست عشرة سنة، وإنما صار إلي وهو لبيس، وهذا قد شغل علي قلبي - يعني: الجديد- فلو كان لي مقطوعًا كان كثيرًا.

    ج ١ ص ٣٣٣
  2. "الورع" للمروذي (٢٨٤)

    قال المروذي: قطعت لأبي عبد اللَّه جبة، وصيرت زيقها (١) دقيقًا، فقلت لأبي عبد اللَّه: هل أدركت أحدًا من المشيخة كان له زيق عريض؟ قال: لا.

    1. (١)الزِّيقُ: ما كُفَّ من جانب الجيب، وزِيقُ القَميص ما أحاط بالعُنُق. "اللسان" مادة [زيق].
  3. "الورع" للمروذي (٥٥٦)

    قال المروذي: قال لي أبو عبد اللَّه: قل للخياط يصير عرى القميص غلاظًا، فإنه ربما صيروه دقاقًا فينقطع سريعًا، وكان إذا قطع الثوب ربما أمرني أن أشتري خيوطًا، وأعطيها للخياط حتى يخيط بها.

  4. "الورع" للمروذي (٥٥٩)

    قال الحسين بن الحسن الرازي: رأيت أنا على أحمد بن حنبل كبلا - يعني: الفرو الغليظ.

  5. "الجرح والتعديل" ١/ ٣٠٧

    قال أبو داود: كنت أرى إزار أبي عبد اللَّه محلولة. ورأيت عليه من النعال ومن الخفاف غير زوج، فما رأيت فيه مخضرا ولا شيئًا له قبالان. وقال: رأيت على أبي عبد اللَّه نعلين حمراوين لهما قبال واحد.

  6. "طبقات الحنابلة" ١/ ٤٣٠، "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٣، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٢٢٠

    قال الميموني: كانت ثياب أحمد بن حنبل بين الثوبين، تساوي ملحفته خمسة عشر درهما، وكان ثوبه يؤخذ بالدينار ونحوه، لم تكن له رقة تنكر، ولا غلظ ينكر، وكانت ملحفته مهذبة.

  7. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٢، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٢٠٨

    قال حمدان بن علي: إن أبا عبد اللَّه لم يكن لباسه بذاك، إلا أنه قطن

    ج ١ ص ٣٣٥نظيف، وكان بأَخَرَة في لباسه أجود لما كان يستعين بالغلة لما استغنى ولده عنها.

  8. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٢، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٢٢٠

    قال الفضل بن زياد: رأيت على أبي عبد اللَّه في الشتاء قميصين وجبة ملونة بينهما، وربما لبس قميصًا وفروًا ثقيلًا، وربما رأيت عليه في البرد الشديد الفرو فوق الجبة ورأيت عليه عمامة فوق القلنسوة وكساء ثقيلًا، فسمعت أبا عمران الوَرْكاني يقول له يومًا: هذا اللباس كله؟ فضحك ثم قال: يا أبا عمران، أنا رقيق في البرد، وربما لبس القلنسوة بغير عمامة.

  9. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٢، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٢٢٠

    قال جعفر بن محمد: رأيت على أبي عبد اللَّه جبة برد معقدة، وقلنسوة وعمامة، وكان في الشتاء أحيانًا يلبس الفرو، وأحيانًا الجبة، وربما جمعهما.

  10. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٣

    قال جعفر بن محمد بن مغيرة: رأيت على أبي عبد اللَّه في الصيف قميصًا وسراويل ورداء، وربما لبس قميصًا ورداء، واتشح بالرداء، وكان كثيرا ما يتشح فوق القميص.

  11. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٣

    قال حنبل: رأيت أبا عبد اللَّه يلبس سراويل فيشده فوق السرة، ويرتدي بقميصه.

  12. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٣

    قال الميموني: رأيت أبا عبد اللَّه عليه إزار متشح به، وعليه إزار آخر ارتدى به، وعنده جماعة من المحدثين وغيرهم، وما رأيت أبا عبد اللَّه عليه طيلسان قط، ولا رداء، إنما هو إزار صغير، ظننته سداسيًا وسألت ابن عمه فقال: سداسي.

  13. "المناقب" ص ٣٢٣، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٢٢٠

    قال الميموني: رأيت أبا عبد اللَّه يومًا صائفًا عليه قميص مشدود الإزار، وما رأيته قط مرخي الكمين - يعني: في المشي.

  14. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٣

    قال صالح: كانت لأبي قلنسوة وقد خاطها بيده فيها قطن، فإذا قام بالليل

    ج ١ ص ٣٣٦لبسها.

  15. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٤

    قال أحمد بن الحسين بن حسان: رأيت قلنسوة لأبي عبد اللَّه مرقعة فيها برد وبياض مروي.

  16. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٤

    قال حميد بن زنجويه: رأيت على أحمد بن حنبل جبة خضراء فيها رقعة بيضاء من صوف. وقال حمدان بن علي: رأيت على أبي عبد اللَّه جبة وعليها رقعة بغير لونها.

  17. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٤

    قال المروذي: أراد أبو عبد اللَّه أن يرقع قميصه فلم يكن عنده رقعة، فقال: أرقعه من إزاري، فقطعنا من إزاره فرقعناه، ولقد احتاج غير مرة إلى خرق فكان يقطع من إزاره، وأعطاني خفًّا له لأَرمّه قد لبسه سبع عشرة سنة، فإذا خمسة مواضع، أو ستة مواضع الخرز فيه من برا.

  18. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٤

    قال جعفر بن محمد بن معبد: رأيت نعل أبي عبد اللَّه صفراء.

  19. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٤

    قال أحمد بن أصرم المُزّنِيُّ: رأيت سراويل أبي عبد اللَّه فوق كعبيه.

  20. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٥

    قال المروذي: رأيت على أبي عبد اللَّه كساء مربعًا، فكان إذا أراد أن يصلي ربما وضع أطرافه تحت قدميه.

  21. "المناقب" لابن الجوزي ص ٣٢٥

    قال الميموني: ما رأيت عمامة أبي عبد اللَّه قط إلا تحت ذقنه، ورأيته يكره غير ذلك.

  22. "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٢٩٨