* التعريف بعلماء المذهب في هذه المرحلة وأهم مؤلفاتهم
١٬٦٥٢ فقرة، ج ١ ص ١١٣
الصفحة ٣٣ من ٤٢
- ج ١ ص ٢٦٦
هو حمزة بن موسى بن أحمد بن الحسين بن بدران، عز الدين أبو يعلى، المعروف بـ ابن شيخ السلامية.
-
سمع من الحجار وتفقه على جماعة ودرس بالحنبلية وبمدرسة السلطان حسن بالقاهرة وأفتى وصنف تصانيف عدة، وكان له اطلاع جيد ونقل مفيد على مذاهب العلماء المعتبرين واعتناء جيد بنصوص أحمد وفتاوى الشيخ تقى الدين بن تيمية، وله فيه اعتقاد صحيح وقبول لما يقوله ويوالى عليه ويعادى فيه.
-
توفى ليلة الأحد حادى عشر الحجة سنة تسع وستين وسبعمائة ودفن عند والده وجده عند جامع الأفرم بتربته (٢) .
- (٢)"المقصد الأرشد" ١/ ٣٦٢ - ٣٦٤، "شذرات الذهب" ٦/ ٢١٤.
- ج ١ ص ٢٦٧
من مؤلفاته:
- " نقض إجماع ابن حزم" : ذكره النعيمي في "الدارس" ٢/ ٧٥ باسم: "شرح مراتب الإجماع" . وابن طولون في "القلائد الجوهرية" ٢/ ٤٢٣ باسم: استدراكات على ابن حزم.
-
قال د. عبد اللَّه التركي في "المذهب الحنبلي" ٢/ ٣٨٦: ويوجد في عالم المطبوعات كتاب بعنوان "نقض مراتب الإجماع" ، وهو مطبوع بهامش "مراتب الإجماع" ، منسوبًا إلى شيخ الإسلام ابن تيمية، ولم أجد له في المصادر التي ذكرت تصانيفه أن له كتابًا بهذا العنوان أو بعنوان مقارب، والذي يبدو في النظر أن هذا الكتاب المطبوع هو نفس كتاب ابن شيخ السلامية، ولكن ظن ناشره أو ناسخه أنه لابن تيمية من أجل كثرة النقول عنه في هذا الكتاب، ولا غرابة في ذلك، فقد كان ابن شيخ السلامية -كما قال مترجموه- من المعتنين بفتاوى شيخ الإسلام، المنتصرين لآرائه وأقواله. فليحرر. واللَّه أعلم.
-
- "الآداب الشرعية" : ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" (ص ٣٥) قال: في مجلدين.
-
- "النكت على المحرر" : ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" (ص ٣٥) وقال: في مجلدين. ونقل منه شذرات مما يُعدُّ من غرائب تعاليقه. وقال: كلامه يدل على جودة فقه وذكائه.
-
- "شرح منتقى الأحكام" : ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" (ص ٣٥) نقلًا عن ابن كثير قال: قطعة صالحة. وقال ابن رافع: جمع على المنتقى في الأحكام عدة مجلدات. اهـ. وكذا ذكره ابن مفلح في "المقصد الأرشد" ١/ ٣٦٢ - ٣٦٣، والعليمي في "المنهج" ٥/ ١٣٢.
-
- "مختصر شرح الهداية" : ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" (ص ٣٥) .
- ج ١ ص ٢٦٨
- "رفع المثاقلة في منع المناقلة" : ذكره العليمي في "المنهج" ٥/ ١٣٢، والمرداوي في "الإنصاف" ١٦/ ٥٢٥.
-
[* ابن قاضي الجبل (٧٧١ هـ) ]
-
هو شرف الدين أبو العباس أحمد بن الحسن بن عبد اللَّه بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة الحنبلي المقدسي الأصل ثم الدمشقي المشهور بابن قاضي الجبل. مولده على ما كتبه بخطه في الساعة الأولى من يوم الاثنين تاسع شعبان سنة ثلاث وتسعين وستمائة.
-
قرأ على الشيخ تقي الدين بن تيمية عدة مصنفات في علوم شتى وأذن له في الإفتاء فأفتى في شبيبته وسمع في الصغر من الفراء وابن الواسطي ثم طلب بنفسه بعد العشر وسبعمائة وأجازه والده والمنجا التنوخي وابن القواس وابن عساكر وغيرهم كثر، ودرس بعدة مدارس ثم طلب في آخر عمره إلى مصر ليدرس بمدرسة السلطان حسن، وولي مشيخة سعيد السعداء، وأقبل عليه أهل مصر وأخذوا عنه، وأقام بها مدة يدرس ويشغل ويفتي، ورأس على أقرانه إلى أن ولي القضاء بدمشق بعد جمال الدين المرداوي سنة سبع وستين وكان عنده مداراة وحب للمنصب، ووقع بينه وبين الحنابلة، وباشر القضاء دون الأربع سنين إلى أن مات وهو قاض.
-
توفي بمنزله بالصالحية يوم الثلاثاء رابع عشر رجب ودفن بتربة جده (١) .
- (١)"الدرر الكامنة" ١/ ١٢٠ - ١٢١، "الشذرات" ٦/ ٢٣٩ - ٢٤٠.
- - من مؤلفاته:
-
- " كتاب المناقلة في الأوقاف وما في ذلك من النزاع والخلاف" : طُبع ضمن مجموع ثلاث رسائل في نفس الموضوع، عني بجمعه وتحقيقه الدكتور محمد سليمان الأشقر.
- ج ١ ص ٢٦٩
- "القواعد الفقهية" : ذكره العليمي في "المنهج الأحمد" ٥/ ١٣٦، وتوجد منه نسخة في الظاهرية رقم (٢٧٥٤) عدد أوراقها (١٥٧) ورقة بخط معتاد. وتتألف هذِه النسخة من الجزء الأول من الكتاب، ومنه صورة في جامعة أم القرى (٢٧٤) .
-
- "الفائق" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ٢/ ٤٥٣ (ط الفقي -حيث سقطت ترجمة المصنف من آخر طبعة د. العثيمين) ، قال: مجلد كبير. وابن مفلح في "المقصد الأرشد" ١/ ٩٥، والعليمي في "المنهج الأحمد" ٥/ ١٣٦، وابن حميد في "السحب" (ص ١٣٣، ١٣٥) . وهو من جملة مصادر "الإنصاف" كما في المقدمة (ص ٢٠) قال: إلى النكاح. وذكر الشطي في "مختصر طبقات الحنابلة" (ص ٧١) أنه اطلع على هذا الكتاب بخط جمال الدين ابن عبد الهادي.
-
- "كتاب في أصول الفقه" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ٢/ ٤٥٣، وقال: مجلد كبير لم يتمه وصل فيه إلى أوائل القياس. اهـ. وذكره ابن مفلح في "المقصد الأرشد" ١/ ٩٥، والعليمي في "المنهج" ٥/ ١٣٦.
-
- "تنقيح الأبحاث في رفع التيمم للأحداث" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، وقال: مجلد صغير.
-
- "الرد على إِلْكِيا الهَرّاسي" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، قال: كتب فيه مجلدين. وذكره ابن حميد في "السحب" (ص ١٣٥) .
-
- "قطر الغمام في شرح أحاديث الأحكام" : قال ابن رجب في "الذيل" ٢/ ٤٥٣: وشرح "المنتقى" للشيخ مجد الدين؛ قطعة من أوله، سماه "قطر الغمام. . " .
- ج ١ ص ٢٧٠
* الزّرْكَشي (ت ٧٧٢ هـ)
-
هو شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه بن محمد الزركشي المصري الحنبلي الشيخ العلامة كان إمامًا في المذهب له تصانيف مفيدة.
-
أخذ الفقه عن قاضي القضاة موفق الدين عبد اللَّه الحجاوي قاضي الديار المصرية، وقال ولده الشيخ زين الدين عبد الرحمن أخبرني والدي أن عمره - يعني: عند وفاته- نحو خمسين سنة، وأن أصله من عرب بني مهنا الذين هم من جند الشام ناحية الرحبة.
-
توفي ليلة السبت رابع عشرى جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة في حياة والدته الحاجة فقها ودفن بالقرافة الصغرى (١) .
- (١)"الشذرات" ٦/ ٢٢٤ - ٢٢٥.
-
من مؤلفاته:
- " شرح الخرقي" : طُبع بدراسة وتحقيق وتخريج الشيخ الفاضل عبد اللَّه ابن عبد الرحمن الجبرين، وصدر عن مكتبة العبيكان سنة (١٤١٣ هـ/ ١٩٩٣ م) في سبعة مجلدات.
-
- "شرح الوجيز" : شرح منه قطعة، وحُققت هذِه القطعة في رسالة جامعية في الجامعة الإسلامية.
-
- "شرح المحرر" : ذكره العليمي في "المنهج" ٥/ ١٣٧ وقال: من النكاح إلى أثناء الصداق، قدر مجلد. وذكر الشيخ ابن جبرين في مقدمة تحقيق "شرح الزركشي على الخرقي" (ص ٩٠) أن ابن نصر اللَّه البغدادي نقل نقولًا من هذا الكتاب وعزاها للزركشي، في حواشٍ له وُجدت على إحدى نُسخ الشرح المذكور، وهي نسخة الخَيَّال.
-
ونقل من هذا الشرح ابن فيروز في حاشيته على "الروض المربع" .
- ج ١ ص ٢٧١
* ابن المُجاوِر (ت ٧٧٢ هـ)
-
هو الحسن بن محمد بن صالح بن محمد بن محمد بن عبد المحسن بن علي بن المجاور بن عبد اللَّه القرشي المطلبي بدر الدين النابلسي الحنبلي.
-
ولد في أول القرن، وسمع من يونس الدبوسي بالقاهرة ونحوه ومن عبد اللَّه بن محمد بن نعمة بنابلس ومن جمالية بنت أحمد بالإسكندرية ومن جماعة بدمشق، وعلق عنه الذهبي وذكره في "المعجم المختص" ، وقد ذكره البرزالي في "تعاليقه" وأنه أوقفه على تصنيف له في فضل عيادة المرضى وآخر في تحريم الغيبة وأنه ألفهما سنة ٢٩ وحدث بهما مرات، وعلق البرزالي منهما فوائد.
وقال ابن رافع: قرأ بنفسه وكتب بخطه وجمع مؤلفات منها "الغيث السكاب في إرخاء الذؤاب" وتخرج بأبي حيان، وشرح اللمحة له في العربية، ورأيت بخطه كتابا جمعه في أخبار المهدي الذي يخرج في آخر الزمان تعب فيه.
-
وولي بدر الدين إفتاء دار العدل ودرس للحنابلة بمدرسة أم الأشرف بالتبانة، قال الزركشي: وخلف كتبا كثيرة ودينا. قال: وله معجم شيوخ أجاد فيه. كذا قال، وكان قال قبل ذلك في حقه: لم يكن في العلم والسيرة بذاك.
-
وكانت وفاته في جمادى الآخرة سنة ٧٧٢ (١) .
- (١)"الدرر الكامنة" ٢/ ٣٦ - ٣٧.
- - من مؤلفاته غير ما ذكرت:
-
- "حجة المعقول والمنقول في شرح روضة الأصول" : ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" (ص ٢٥) قال: وهو من أجلّ تآليفه.
- ج ١ ص ٢٧٢
وكذا ذكره ابن حميد في "السحب الوابلة" (ص ٣٦٩) نقلًا عن العلامة عبد القادر بن محمد الجزيري.
-
* السُّرَّمَرِّي (ت ٧٧٦ هـ)
-
هو يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد بن علي بن إبراهيم العبادي الحنبلي جمال الدين السرمري ثم الدمشقي العقيلي نزيل دمشق.