* التعريف بعلماء المذهب في هذه المرحلة وأهم مؤلفاتهم
١٬٦٥٢ فقرة، ج ١ ص ١١٣
الصفحة ٣٢ من ٤٢
- ج ١ ص ٢٦١
- "الكلام على مسألة السماع" : حققه راشد بن عبد العزيز الحمد، على نسخة خطية محفوظة بالإسكوريال (مدريد) برقم (١٥٩٣) ، ومنها صورة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم (١٤٦١) ، وهي نسخة فريدة. وصدر الكتاب عن دار العاصمة بالرياض سنة (١٤٠٩ هـ/ ١٩٨٩ م) .
-
- "تحفة المودود بأحكام المولود" : طُبع عدة طبعات، منها:
إحداهما: طبعة الأستاذ عبد الحكيم شرف الدين الهندي، طبع في بومباي (الهند) سنة (١٣٨٠ هـ/ ١٩٦٠ م) .
-
والثانية: بتحقيق الشيخ عبد القادر الأرناؤوط، نشرته دار البيان (بدمشق) سنة (١٣٩١ هـ/ ١٩٧١ م) وقد اعتنى بتخريج أحاديثه.
-
- "بيان الدليل على استغناء المسابقة عن التحليل" : ذكره بهذا الاسم ابن رجب في "الذيل" ، والداودي في "طبقات المفسرين" ٢/ ٩٢.
-
وقد أشار المؤلف إلى هذا الكتاب في "إعلام الموقعين" في ذكر الحيل المباحة وأمثلتها من الفقه.
-
- "كتاب نكاح المُحْرِم" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والداودي في "طبقات المفسرين" ٢/ ٩٣.
-
- "كتاب حكم إغمام هلال رمضان" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والداودي ٢/ ٩٣.
- ج ١ ص ٢٦٢
- "التحبير فيما يحل ويحرم من لباس الحرير" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والداودي في "طبقات المفسرين" ٢/ ٩٣، والبغدادي في "هدية العارفين" ٢/ ١٥٨. وكلهم سموه باسم: "التحرير فيما يحل ويحرم من لباس الحرير" . وأما تسميته "التحبير. . " فهي التي ذكرها المؤلف في كتابه "زاد المعاد" (١) .
- (١)٣/ ٤٨٨، ٤/ ٧٨ من طبعة الرسالة.
-
- "الاجتهاد والتقليد" : ذكره المؤلف في كتابه "مفتاح السعادة" وفي "تهذيب السنن" .
-
- "المسائل الطرابلسية" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والداودي في "طبقات المفسرين" ٢/ ٩٣، وقالا: في ثلاث مجلدات. وابن العماد في "الشذرات" ٦/ ١٧٠ وقال: مجلدان.
-
وذكر الدكتور العموش في مقدمة تحقيق كتاب "الروح" (ص ٥٥) أن الكتاب مخطوط.
-
ولابن القيم مصنفات مطبوعه أخرى غير ما ذكرنا، ولمجمع الفقه الإسلامي بجده جهود طيبة في إخراج تراثه في طبعات محققة بإخراج جيد، ويخرج هذا المشروع على شكل مجموعات، ومن الكتب التي تمت إلى الآن غير ما ذكرنا: "طريق الهجرتين" ، "الداء والدواء" ، "عدة الصابرين" ، "الفوائد" ، "حادي الأرواح" .
-
وبالجملة فإن كتب ابن القيم يعاد تحقيقها وطباعتها بصورة يصعب استيعابها، وأهمها في الوقت الحالي "مشروع مؤلفات ابن القيم" المشار إليه.
- ج ١ ص ٢٦٣
* ابن مُفْلح (ت ٧٦٣ هـ)
-
هو محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج المقدسي ثم الصالحي الراميني شمس الدين، أبو عبد اللَّه شيخ الحنابلة في وقته بل شيخ الإسلام وأحد الأئمة الأعلام.
-
سمع من عيسى المطعم وغيره، وناب في الحكم عن قاضي القضاة جمال الدين المرداوي، وقرأ عليه "المقنع" وغيره من الكتب في علوم شتى، وتزوج ابنته وله منها سبعة أولاد ذكور وإناث.
وقال ابن كثير: وكان بارعًا فاضلًا متفتنًا ولا سيما في علم الفروع وكان غاية في نقل مذهب الإمام أحمد.
-
وحضر عند الشيخ تقي الدين ونقل عنه كثيرا وكان يقول له: ما أنت ابن مفلح أنت مفلح، وكان أخبر الناس بمسائله واختياراته حتى إن ابن القيم كان يراجعه في ذلك.
-
لازم القاضي شمس الدين ابن مسلم وقرأ عليه الفقه والنحو، والأصول على القاضي برهان الدين الزرعي، وسمع من الحجار وطبقته، وكان يتردد إلى ابن الفويره والقحفاوي النحويين، وإلى المزي والذهبي ونقل عنهما كثيرا وكانا يعظمانه، وكذلك الشيخ تقي الدين السبكي يثنى عليه كثيرًا.
-
توفي ليلة الخميس ثاني رجب سنة ثلاث وستين وسبعمائة بسكنه بالصالحية وصلى عليه يوم الخميس بعد الظهر بالجامع المظفري وكانت جنازته حافلة حضرها القضاة والأعيان، ودفن بالروضة بالقرب من الشيخ موفق الدين (١) .
- (١)"المقصد الأرشد" ٢/ ٥١٧ - ٥١٩، "شذرات الذهب" ٦/ ١٩٩ - ٢٠٢.
- - من مؤلفاته:
-
- " الفروع" : طُبع بمطبعة المنار بالقاهرة سنة (١٣٤١ هـ/ ١٩٢٢ م) ، ومعه "تصحيح الفروع" للمرداوي، بعناية صاحبها الشيخ محمد رشيد رضا، وقدم له الأستاذ الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع.
-
وطُبع طبعة ثانية بدار مصر للطباعة سنة (١٣٧٩ هـ/ ١٩٥٩ م) بإشراف عبد اللطيف السبكي ومراجعة عبد الستار أحمد فراج، وصدر في ستة مجلدات. وأعادت دار عالم الكتب ببيروت طبعه عن طريق التصوير بالأوفست سنة (١٤٠٢ هـ/ ١٩٨٢ م) . وطبعته مؤسسة الرسالة ومعه "تصحيح المرداوي" و "حاشية ابن قُنْدس" ط ١ (١٤٢٤ هـ/ ٢٠٠٣ م) .
-
- "النُّكت والفوائد السّنية" : طُبع على هامش "المحرر" في مطبعة السنة المحمدية سنة (١٣٦٩ هـ/ ١٩٥٠ م) .
-
- "الآداب الشرعية" : طُبع في ثلاثة أجزاء في مطبعة المنار بالقاهرة سنة (١٣٤٨ هـ/ ١٩٢٩ م) ، بعناية الشيخ محمد رشيد رضا، وأعادت نشره مكتبة الرياض الحديثة سنة (١٣٩١ هـ/ ١٩٧١ م) .
-
ثم حققه شعيب الأرنؤوط وعمر القيام، على أربع نسخ خطية، وصدر عن مؤسسة الرسالة سنة (١٤١٦ هـ/ ١٩٩٦ م) في ثلاثة أجزاء.
-
- "كتاب في أصول الفقه" : حققه الدكتور فهد بن محمد السدحان، وقسمه قسمين: الأول قدمه رسالة ماجستير، والثاني رسالة دكتوراه، تقدم بذلك لجامعة الإمام محمد ابن سعود الإسلامية.
-
- "حاشية على المقنع" : ذكرها ابن مفلح في "المقصد الأرشد" ٢/ ٥٢٠، وابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" (ص ١١٣) قال: في أربع مجلدات. والعليمي في "المنهج" ٥/ ١١٩.
-
- "شرح المقنع" : ذكره ابن كثير في "البداية والنهاية" ١٤/ ٢٩٤ قال:
ج ١ ص ٢٦٥نحو ثلاثين مجلدًا كما أخبرني بذلك قاضي القضاة جمال الدين. وكذا ذكره ابن مفلح ٢/ ٥١٩ والعليمي ٥/ ١١٩.
-
- "تعليقة على منتقى الأحكام" : ذكره ابن كثير في "البداية والنهاية" ١٤/ ٢٩٤ وقال: في مجلدين. وكذا ذكره العليمي ٥/ ١١٩.
-
* يوسف المَرْدَاوي (٧٦٩ هـ)
-
هو يوسف بن محمد بن التقى عبد اللَّه بن محمد بن محمود المرداوي جمال الدين القاضي الحنبلي ولد سنة سبعمائة تقريبًا، سمع من: أبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم وفاطمة بنت الفراء وست الوزراء التنوخية وهدية بنت عسكر والتقى سليمان وولى قضاء الحنابلة سبع عشرة سنة بعد تمنع وكان نزهًا عفيفًا وقورًا خاشعًا.
-
وقال ابن حجي جمع كتابا في الأحكام وكان ابن مفلح عين تلامذته وكانت وفاته في ثامن شهر ربيع الأول سنة ٧٦٩ وقد جاوز السبعين (١) .
- (١)"المقصد الأرشد" ٣/ ١٤٥ - ١٤٧، "الدرر الكامنة" ٤/ ٤٧٠.
- - من مؤلفاته:
-
- " كفاية المستقنع لأدلة المقنع" : حُقق الكتاب في جامعة أم القرى، حققه عبد اللَّه بن عائض الزهراني ومحمد بن عبد اللَّه الغامدي وسمير بن خليل المالكي، وقدم لنيل درجة الماجستير سنة (١٤١٥ هـ) ، وحققه كاملًا الشيخ حسين عكاشة، نشر دار الكيان (١٤٢٦ هـ/ ٢٠٠٥ م) .
-
- "الواضح الجلي في نقض حكم ابن قاضي الجبل الحنبلي" : طُبع ضمن مجموع في المناقلة والاستبدال بالأوقاف، عني بجمعه وتحقيقه الدكتور محمد سليمان الأشقر.
-
- "الكفاية في الفرائض" : توجد منه نسخة خطية في مكتبة الموسوعة
ج ١ ص ٢٦٦الفقهية بالكويت رقم (٩١١) في (١٠) ورقات، مسطرتها (١٩) سطرًا، بخط نسخي مقروء، ولم يذكر اسم الناسخ. وقد كُتبت وقوبلت على نسخة المصنف كما ذكر ذلك في آخر الكتاب. وعلى طرة النسخة أنها برسم عبد العزيز بن عبد اللطيف بن محمد الشهير بـ "ابن البغدادي" البعلي الحنبلي (١) .
- (١)نوادر مخطوطات علامة الكويت الدحيان، للعجمي، (ص ٥٩).
-
- "مختصر المحرر في الأحكام" : ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" (ص ١٧٧) .
-
- "حواشٍ على المقنع" : ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" (ص ١٧٧) .
-
- "شرح المقنع" : ذكره ابن حجر في "الدرر الكامنة" ٤/ ٤٧٠، وابن حميد في "السحب" (ص ١١٧٨) نقلًا عن ابن حِجِّي.
-
* ابن شيخ السَّلاميَّة (٧٦٩ هـ)