القاعدة: [١٧٢] إذا اجتمع في العبادة جانب الحضر وجانب السفر غلب جانب الحضر

التوضيح

تدخل هذه القاعدة في قاعدة "إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام " .

لأنه اجتمع في العبادة المبيح للرخصة والمحرِّم لها، فغلب المحرِّم، ويغلب جانب الحضر لأنه الأصل.

التطبيقات

١ - لو مسح حضراً ثم سافر، أو عكس، أتم مسح مقيم.

(اللحجي ص ٥٧) .

٢ - لو أحرم قاصراً، فبلغت سفينته دار إقامته، أتم.

(اللحجي ص ٥٧) .

٣ - لو قضى فائتة سفر في الحضر، أو عكسه، امتنع القصر.

(اللحجي ص ٥٧) .

٤ - لو أصبح صائماً في الإقامة، فمسافر في أثناء النهار، أو في السفر فأقام أثناءه، حرم الفطر على ألصحيح.

(اللحجي ص ٥٧) .

٥ - لو أقام بين الصلاتين بطل الجمع، أو قبل فراغهما في جمع التأخير، صارت الأولى قضاء.

(اللحجي ص ٥٧) .

وخالف الحنفية في ذلك، فقال ابن نجيم: "وليس من القاعدة ما إذا اجتمع في العبادة جانب الحضر وجانب السفر، فإننا لا نغلب جانب الحضر" .