الفصل الأول في النظر

[١] وهو الفكر.

[٢] وقيل: تردد الذهن بين أنحاء الضروريات (٢) .

[٣] وقيل: تحديق العقل إلى جهة الضروريات.

[٤] وقيل: ترتيب تصديقات يتوصل بها إلى علم أو ظن.

[٥] وقيل: ترتيب تصديقين.

[٦] وقيل: ترتيب معلومات.

[٧] وقيل: ترتيب معلومين (٣) .

فهذه سبعة مذاهب، وأصحها الثلاثة الأول (٤) .

- في التصورات (٢) ؛ [لتحصيل] (٣) الحدود الكاشفة عن الحقائق المفردة (٤) على ترتيب خاص تقدم أول الكتاب (٥) .

- وفي التصديقات (٦) ، [لتحصيل] المطالب التصديقية على ترتيب خاص وشروط خاصة حررت في علم المنطق.

ومتى كان في الدليل مقدمة سالبة أو جزئية، أو مظنونة؛ كانت النتيجة كذلك؛ [لأنها] (٧) تتبع أخس المقدمات، ولا يلتفت إلى (٨) ما صحبها من أشرفها (٩) (١٠) .