[الفصل] الثاني في حقيقته

وهو: الذي يتوقف عليه تأثير المؤثر، ويلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده [وجود] (٢) ولا عدم (٣) .

• إلا [متدرجا] (٤) ، كـ: دوران الحول.

• وقد يوجد دفعة (٥) ، كـ: النية.

• وقد يقبل الأمرين، كـ: السترة.

فيعتبر من الأول آخر جزء منه، ومن الثاني جملته، وكذلك الثالث؛ لإمكان

ج ١ ص ٢٨٩تحققه.

فإن [كان] (١) الشرط عدمه (٢) ؛ اعتبر أول أزمنة عدمه في الثلاثة.