[الفصل] الرابع في المجمعين

- فلا يعتبر فيه جملة الأمة إلى يوم القيامة؛ لانتفاء فائدة الإجماع.

- ولا العوام عند مالك رحمه الله عليه وعند غيره، خلافا للقاضي (١) ؛ لأن الاعتبار فرع الأهلية، ولا أهلية (٢) ؛ فلا اعتبار (٣) .

- والمعتبر في كل فن أهل الاجتهاد في ذلك الفن، وإن لم يكونوا من [أهل] (١) ذلك (٢) الاجتهاد في غيره، فيعتبر في الكلام المتكلمون، وفي الفقه الفقهاء، قاله الإمام (٣) .

- وقال: "لا عبرة بالفقيه الحافظ للأحكام والمذاهب إذا لم يكن مجتهدا" (٤) .

= "والأصولي المتمكن من الاجتهاد غير الحافظ للأحكام؛ خلافه معتبر على الأصح" (٥) (٦) .

- ولا يشترط بلوغ المجمعين إلى حد التواتر، بل لو لم يبق - والعياذ بالله - إلا واحد، كان قوله حجة.

- وإجماع غير الصحابة حجة، خلافا لأهل الظاهر (٧) .