المسائل التي حلف عليها أحمد بن حنبل

١٢٢ فقرة، ج ١ ص ١٩

الصفحة ١ من ٤

سَأَلتنِي وفقك الله لطاعته أَن أذكر لَك الْمسَائِل الَّتِي سطرها القَاضِي الشريف أَبُو عَليّ رَحمَه الله (وَإِن) إمامنا أَبَا عبد الله أَحْمد حلف عَلَيْهَا وَلم يسم الرَّاوِي، وأضيف إِلَيْهَا مَا نقلته من كتب والدنا وشيوخنا مُتَفَرِّقَة غير مَجْمُوعَة بِمَا حلف عَلَيْهِ مِمَّا لم يسطره القَاضِي الشريف، فسطرت ذَلِك لَك، ولخصته وعزيت كل مَا أذكرهُ من مَسْأَلَة إِلَى الْكتاب الَّذِي نقلته مِنْهُ أَو الرَّاوِي.

ج ١ ص ١٩
وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق.
فنبدأ بِمَا سطره وَلم يسم الرَّاوِي:
قَالَ:
١ - سُئِلَ إمامنا رَحمَه الله: يزِيد الرجل على ثَلَاث مَرَّات فِي الْوضُوء؟
فَقَالَ: لَا وَالله إِلَّا رجلا مبتلى بالوسواس.
٢ - وَسُئِلَ: يخلل الرجل لحيته إِذا تَوَضَّأ؟
قَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٢١
٣ - وَسُئِلَ: يكون (فِي) الْجِهَاد بَين الصفين يبارز علجا بِغَيْر إِذن الإِمَام؟
فَقَالَ: لَا وَالله.

ج ١ ص ٢٢
٤ - وَقيل لَهُ: هَل تكره الصَّلَاة فِي الْمَقْصُورَة؟
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٢٣
٥ - وَسُئِلَ عَن الْمَرِيض: هَل يجمع بَين الصَّلَاتَيْنِ؟
فَقَالَ: إِي الله.

ج ١ ص ٢٤
٦ - وَسُئِلَ: (أيؤجر الرجل على بغض من خَالف حَدِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم؟ !
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٢٥
٧ - وَسُئِلَ: من قَالَ: الْقُرْآن مَخْلُوق - كَافِر؟ !
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٢٦
٨ - وَسُئِلَ: هَل صَحَّ عنْدك فِي النَّبِيذ حَدِيث؟
فَقَالَ: وَالله مَا صَحَّ عِنْدِي حَدِيث وَاحِد إِلَّا على التَّحْرِيم.

ج ١ ص ٢٧
٩ - وَسُئِلَ عَن الرجل: أيؤم أَبَاهُ وَيُصلي الْأَب خَلفه؟
فَقَالَ: إِي وَالله، وَقد كره فِي مَوضِع آخر إجلالا للْأَب.

ج ١ ص ٢٨
١٠ - وَسُئِلَ: هَل يكره النفخ فِي الصَّلَاة؟
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٣١
١١ - وَسُئِلَ: يكره الخضاب بِالسَّوَادِ؟
فَقَالَ: إِي وَالله.
ج ١ ص ٣٣١٢ - وَسُئِلَ ... ... ... ... ... ... ... تكْتب عَنهُ؟
فَقَالَ ... ... ... ... ... ... ... ... . . وَنهى عَن الْأَخْذ عَنهُ.

ج ١ ص ٣٢
١٣ - وَسُئِلَ: يتَزَوَّج الرجل الْمُسلم الْأمة من أهل الْكتاب؟
فَقَالَ: لَا وَالله.

ج ١ ص ٣٤
١٤ - وَسُئِلَ عَن الْمَرْأَة: تستلقي على قفاها وتنام: يكره ذَلِك؟
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٣٥
١٥ - وَسُئِلَ عَن الرجل يرْهن جَارِيَته: يَطَأهَا وَهِي مَرْهُونَة؟
فَقَالَ: لَا وَالله.

ج ١ ص ٣٦
١٦ - وَسُئِلَ عَن الحَدِيث عَن عمر بن الْخطاب أَنه قضى فِي رجل استسقى قوما مَاء وَهُوَ عطشان فَلم يسقوه فَمَاتَ فغرمهم الدِّيَة: تَقول أَنْت كَذَا؟
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٣٧
١٧ - وَسُئِلَ عَن الرجل إِذا حد فِي الْقَذْف ثمَّ قذف زَوجته: يلاعنها؟
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٣٨
١٨ - وَسُئِلَ: يضْرب الرجل رَقِيقه؟
فَقَالَ: إِي وَالله.
فَهَذَا آخر مَا جمعه القَاضِي الشريف أَبُو عَليّ. فلنذكر الْآن مَا عنينا بجمعه وعزيناه إِلَى مَوْضِعه وناقله:
ج ١ ص ٣٩١٩ - ونقلت من المحنة رِوَايَة صَالح.
قَالَ صَالح: سَمِعت أبي يَقُول:
وَالله لقد أَعْطَيْت المجهود من نَفسِي ولوددت أَنِّي أنجو من هَذَا الْأَمر الَّذِي كَانَ كفافا لَا عَليّ وَلَا لي.
٢٠ - وَمن الْمَجْمُوع روى صَالح بن إمامنا أَحْمد أَنه قَالَ:
وَالله لقد تمنيت الْمَوْت فِي الْأَمر الَّذِي كَانَ، وَإِنِّي لأتمنى الْمَوْت فِي هَذَا أَو ذَاك فتْنَة الدُّنْيَا.

ج ١ ص ٤٠
٢١ - ونقلت من كتاب اللبَاس للوالد السعيد رَضِي الله عَنهُ.
قَالَ: قَالَ إِسْحَاق لِأَحْمَد: يكره الْخَاتم من ذهب أَو حَدِيد؟
قَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٤٢
٢٢ - ونقلت من خطّ الْوَالِد السعيد رَحمَه الله قَالَ ابْن مَنْصُور:
قلت لِأَحْمَد: يُؤجر الرجل يَأْتِي أَهله وَلَيْسَ لَهُ شَهْوَة فِي النِّسَاء؟
قَالَ أَحْمد: إِي وَالله يحْتَسب الْوَلَد وَإِن لم يرد الْوَلَد إِلَّا إِنَّه يَقُول: هَذِه امْرَأَة شَابة.

ج ١ ص ٤٤
٢٣ - وَمن خطة رَضِي الله عَنهُ: قَالَ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد: سُئِلَ أَحْمد عَن زَائِدَة وَزُهَيْر عنْدك بِمَنْزِلَة؟
قَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٤٥
٢٤ - وَمن خطه رَضِي الله عَنهُ: قَالَ مُحَمَّد بن عَوْف: يَا أَبَا عبد الله يَقُولُونَ: إِنَّك وقفت على عُثْمَان؟
فَقَالَ: كذبُوا وَالله عَليّ إِنَّمَا حدثتهم بِحَدِيث ابْن عمر: كُنَّا نفاضل بَين أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نقُول: أَبُو بكر ثمَّ عمر ثمَّ عُثْمَان فَيبلغ ذَلِك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَلَا يُنكره. وَلم يقل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَا تخايروا بعْدهَا وَلَا بَين أحد لَيْسَ فِي ذَلِك حجَّة لأحد، فَمن وقف على عُثْمَان وَلم يربع بعلي فَهُوَ على غير السّنة.

ج ١ ص ٤٦
٢٥ - وَذكر أَبُو عبد الله السجْزِي قَالَ: أتيت إِلَى بَاب المعتصم إِلَى أَن قَالَ: قَالَ: يحضر أَحْمد بن حَنْبَل فأحضرني فَلَمَّا وقفت بَين يَدَيْهِ وَسلم عَلَيْهِ قَالَ يَا أَحْمد: تكلم وَلَا تخف.
فَقَالَ لَهُ أَحْمد: لَا وَالله لقد دخلت عَلَيْك وَمَا فِي قلبِي مِثْقَال ذرة من الْفَزع.
فَقَالَ: مَا تَقول فِي الْقُرْآن؟
فَقَالَ: كَلَام الله قديم غير مَخْلُوق.

ج ١ ص ٤٧
٢٦ - وَأخْبرنَا القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن ابْن الْمُهْتَدي بِاللَّه عَن الدَّارَقُطْنِيّ: نَا عَليّ بن صَالح الْمصْرِيّ، حَدثنَا سُلَيْمَان، ونقلت من خطّ ابْن (حزا) :
سُئِلَ أَحْمد: فَقيل لَهُ: الْمقَام بالثغر أفضل من الْمقَام بِمَكَّة؟ !
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٤٩
٢٧ - ونقلت من كتاب الْأَطْعِمَة لأبي بكر الْخلال: قَالَ إِسْحَاق:
قلت لأبي عبد الله: يكره الجري؟
قَالَ: لَا وَالله.

ج ١ ص ٥٠
٢٨ - وَذكر أَبُو مُحَمَّد ابْن عدي الْحَافِظ فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل أَن أَيُّوب بن إِسْحَاق بن سامري قَالَ:
سَأَلت أَبَا عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل فَقلت: يَا أَبَا عبد الله، ابْن إِسْحَاق إِذا انْفَرد بِحَدِيث نقبله؟
فَقَالَ: لَا وَالله إِنِّي رَأَيْته يحدث عَن جمَاعَة بِالْحَدِيثِ الْوَاحِد وَلَا يفصل كَلَام ذَا من كَلَام ذَا.

ج ١ ص ٥١
٢٩ - ونقلت من الشافي لأبي بكر: قَالَ صَالح بن أَحْمد: قلت لأبي: نقْتل الْعَقْرَب والحية فِي الصَّلَاة؟
فَقَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٥٤
٣٠ - ونقلت من مسَائِل الْمَيْمُونِيّ قلت لِأَحْمَد: هَل يثبت عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْعَقِيقَة شَيْء؟

ج ١ ص ٥٥
فأملى عَليّ: إِي وَالله فِي غير حَدِيث عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الْغُلَام شَاتَان مكافأتان وَعَن الْجَارِيَة شَاة.
٣١ - وَقَالَ الكوسج: قلت لِأَحْمَد: التَّسْبِيح للرِّجَال والتصفيق للنِّسَاء؟
قَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٥٧
٣٢ - وَقَالَ أَيْضا: قلت لِأَحْمَد: تجْهر بآمين؟
قَالَ: إِي وَالله الإِمَام وَغير الإِمَام.

ج ١ ص ٥٨
٣٣ - وَقَالَ أَيْضا: قلت لِأَحْمَد: يفتح عَليّ؟
قَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٥٩
٣٤ - وَقَالَ الْمَيْمُونِيّ: قلت لِأَحْمَد: وَنحن نحتاج فِي رَمَضَان أَن نبيت الصَّوْم من اللَّيْل؟
قَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٦٠
٣٥ - وَقَالَ عبد الْملك بن عبد الحميد: قلت لِأَحْمَد: يُبَاع الْفرس من الْحَبْس إِذا أعطب أَو إِذا فسد؟
قَالَ: إِي وَالله.

ج ١ ص ٦١
٣٦ - ونقلت من كتاب الْأَخْلَاق للخلال:
قَالَ الْمَرْوذِيّ: سَأَلت أَبَا عبد الله عَن هَارُون الْحمال: فَكنت أكتب عَنهُ؟
فَقَالَ: إِي وَالله.
٣٧ - وَقَالَ الكوسج: قلت لِأَحْمَد: قَالَ سُفْيَان: يجْزِيه تَكْبِيرَة إِذا نوى بهَا افْتِتَاح الصَّلَاة.
قَالَ أَحْمد: إِي وَالله، تجزيه إِذا نوى قَالَه ابْن عمر وَزيد.

ج ١ ص ٦٣