فصل في قطع القدوة وما تنقطع به

١٬٥١٠ فقرة، ج ١ ص ٧٧

الصفحة ٢٧ من ٣٨

التَّطَيُّب

ج ١ ص ٩٦
أى اسْتِعْمَاله
والتزين كَالْجُمُعَةِ
لَكِن مُرِيد الْأُضْحِية لَا يزِيل شعرًا وَلَا ظفرا حَتَّى يضحى
وفعلها
أى صَلَاة الْعِيد
بِالْمَسْجِدِ أفضل
ان وسع
وَقيل بالصحراء
أفضل
إِلَّا لعذر
فالمسجد أفضل
ويستخلف
إِذا خرج إِلَى الصَّحرَاء
من يصلى
فِي الْمَسْجِد
بالضعفة
كالشيوخ ويحطب لَهُم
وَيذْهب
مصلى الْعِيد
فِي طَرِيق وَيرجع فِي أُخْرَى ويبكر النَّاس
للعيد بعد صلَاتهم الصُّبْح
ويحضر الامام
مُتَأَخِّرًا
وَقت صلَاته ويعجل
الْحُضُور
فِي الْأَضْحَى
فيصليها فِي أول الْوَقْت الْفَاضِل ويتأخر فِي الْفطر
قلت وَيَأْكُل فِي عيد الْفطر قبل الصَّلَاة ويمسك
عَن الْأكل
فِي الْأَضْحَى وَيذْهب
لصَلَاة الْعِيد
مَاشِيا بسكينة
وَلَا بَأْس بركوب الْعَاجِز
وَلَا يكره النَّفْل قبلهَا
أى الصَّلَاة
لغير الامام
وَأما لَهُ فَيكْرَه لَهُ النَّفْل قبلهَا وَبعدهَا
وَالله أعلم
وَيسن إحْيَاء لَيْلَتي الْعِيد بِالْعبَادَة وَالدُّعَاء فيهمَا وَفِي لَيْلَة الْجُمُعَة وَلَيْلَة أول رَجَب وَلَيْلَة نصف شعْبَان مستجاب