فصل في قطع القدوة وما تنقطع به

١٬٥١٠ فقرة، ج ١ ص ٧٧

الصفحة ٥ من ٣٨

أَولا

ج ١ ص ٨٠
أَي أول السّفر
فَلَا قصر للهائم
أَي من لَا يدْرِي أَيْن يتَوَجَّه
وَإِن طَال تردده وَلَا طَالب غَرِيم وآبق يرجع مَتى وجده
أَي مَطْلُوبه
وَلَا يعلم مَوْضِعه
وَإِن طَال سَفَره
وَلَو كَانَ لمقصده
بِكَسْر الصَّاد
طَرِيقَانِ طَوِيل وقصير فسلك الطَّوِيل لغَرَض
ديني أَو دُنْيَوِيّ
كسهولة أَو أَمن قصر وَإِلَّا
بِأَن سلكه لمُجَرّد الْقصر أَو لم يقْصد شَيْئا
فَلَا
يقصر
فِي الْأَظْهر
وَمُقَابِله يقصر
وَلَو تبع الْعِيد أَو الزَّوْجَة أَو الجندي مَالك أمره فِي السّفر وَلَا يعرف مقْصده فَلَا قصر
لَهُم أَن لم يبلغُوا مَسَافَة الْقصر وَأما إِن بلغوها فَلهم الْقصر وَإِن لم يقصر متبوعهم بِخِلَاف الهائم لَا يقصر وَإِن بلغ مَسَافَة الْقصر
فَلَو نووا مَسَافَة الْقصر
وحدهم دون متبوعهم
قصر الجندي
غير الْمُثبت فِي الدِّيوَان
دونهمَا
لقهرهما فنيتهما كَالْعدمِ
وَمن قصد سفرا طَويلا فَسَار ثمَّ نوى رُجُوعا
إِلَى وَطنه أَو غَيره للإقامة
انْقَطع
سَفَره إِذا كَانَ مُسْتقِلّا ماكثا فَلَا يقصر مَا دَامَ فِي ذَلِك الْمنزل
فَإِن سَار فسفر جَدِيد
ج ١ ص ٨١وَلَا يترخص العَاصِي بِسَفَرِهِ كآبق وناشزة
من زَوجهَا فَيشْتَرط فِي السّفر أَن يكون جَائِزا
فَلَو أنشأ مُبَاحا ثمَّ جعله مَعْصِيّة
كالسفر لقطع الطَّرِيق
فَلَا ترخص فِي الْأَصَح
وَمُقَابِله يترخص اكْتِفَاء بِكَوْن أَوله مُبَاحا
وَلَو أنشأه عَاصِيا ثمَّ تَابَ فنشيء للسَّفر من حِين التَّوْبَة
فَإِن كَانَ بَينه وَبَين مقْصده مَسَافَة الْقصر قصر وَإِلَّا فَلَا ثمَّ أَشَارَ إِلَى شَرط آخر بقوله
وَلَو اقْتدى بمتم لَحْظَة
أَي فِي جُزْء من صلَاته