تجب الزكاة في العسل

(ويجب في العسل العشر) : وجهه حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي [صلى الله عليه وسلم] : أنه أخذ من العسل العشر؛ أخرجه ابن ماجه.

وقال الدارقطني: يروى عن عبد الرحمن بن الحارث، وابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب.

ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرو بن شعيب.

ومثله حديث أبي سيارة عند أحمد، وابن ماجه، وأبي داود (١) ، والبيهقي، قال: قلت: يا رسول الله! إن لي نحلا، قال: فأد العشور؛ وهو منقطع.

1. (١)هو الطيالسي؛ والحديث في " مسنده " (١٢١٤) . وهو حديث حسن؛ كما في " صحيح ابن ماجه " (١٤٧٦) .

وأخرج الترمذي عن ابن عمر: أن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] قال في العسل: " في كل عشرة أزقاق زق؛ وفي إسناده صدقة السمين، وهو ضعيف الحفظ.

وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن أبي هريرة مرفوعاً، بلفظ: " أدوا العشر في العسل "، وفي إسناده منير بن عبد الله وهو ضعيف.

والجميع لا يقصر عن الصلاحية للاحتجاج به (٢) .

1. (٢)انظر توجيه هذه المسألة - فقهيا - في " تمام المنة " (ص ٣٧٤) .

وفي العسل أحاديث أخرى لم ينتهض شيء منها للاحتجاج به، وقد جمعها الماتن في " شرح المنتقى "؛ فليراجع.