باب السين بعدها اللام

٨٢ فقرة، ج ١ ص ٤٢٠

الصفحة ١ من ٣

٨٨٤ - سلم بن زرير: بفتح الزاى، أبو يونس العطار البصرى، روى عن أبى رجاء
ج ١ ص ٤٢١العطاردى، وخالد بن باب الربعى، وبريد بن أبى مريم السلولى، روى عنه أبو على عبيد الله بن عبد المجيد الحنفى، وعثمان بن عمر بن فارس، ويعقوب بن إسحاق الحضرمى، وأبو داود الطيالسى، وسعيد بن سليمان. قال يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم: ثقة ما به بأس. قال ابن عدى: أحاديث قليلة، وليس فى مقدار ما له من الحديث أن يعتبر ضعف حديثه. قال البخارى عن على: له نحو عشرة أحاديث. روى له البخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

ج ١ ص ٤٢٠
٨٨٥ - سلم بن قتيبة الشعيرى: أبو قتيبة الخراسانى الفريابى نزيل البصرة. روى عن إسرائيل بن يونس، والجراح بن مليح الرواس، وجرير بن حازم، وحرب بن شريح، والحسن بن على الهاشمى النوفلى، وداود بن أبى صالح الليثى، وشريك بن عبد الله النخعى، وشعبة، وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصارى، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وعلى بن المبارك، وعيسى بن طهمان، ومالك بن أنس، وهاشم بن البريد، ويونس بن إسحاق، وآخرين. روى عنه أحمد بن عبد الله السليمى، وزيد بن أخرم الطائى، وعبد الله بن الصباح العطار، وعقبة بن مكرم العمى، وعمرو بن على الفلاس، وأبو هريرة محمد بن فراس الصرمى، ومحمد بن المثنى، والمنذر ابن الوليد الجارودى، وهارون بن سليمان الخراسانى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود، وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس به بأس، كثير الوهم، يُكتب حديثه. مات سنة مائتين. روى له الجماعة سوى مسلم، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٨٦ - سلم بن قيس العلوى البصرى: وليس من ولد على بن أبى طالب، روى عن أنس بن مالك، والحسن البصرى، روى عنه جرير بن حازم، والحسن بن جعفر، وحماد بن زيد، وهمام بن يحيى، ومهدى بن ميمون، وهارون بن موسى النحوى الأعور. وعن يحيى: ضعيف. وقال البخارى: تكلم فيه شعبة. وقال أبو داود: ليس هو علويًا، كان يُبصر فى النجوم، وشهد عند عدى بن أرطأة على رؤية الهلال، فلم يجز شهادته. وقال النسائى: ليس بالقوى. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود،
ج ١ ص ٤٢٢والترمذى فى الشمائل، والنسائى فى اليوم والليلة، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٨٧ - سلمان بن ربيعة بن عمرو بن سهم بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك: ويقال: ابن ثعلبة بن وائل بن معن بن مالك السهمى، أبو عبد الله الباهلى، وهو سلمان الخيل، يقال: إن له صحبة، ذكره عبد الغنى وابن حبان من التابعين الثقات. وقال ابن حبان: أول قاض استقضى بالكوفة، فمكث أربعين يومًا لا يأتيه خصم، وكان قد استقضاه عمر بن الخطاب يومئذ، وهو الذى يقال له: سلمان الخيل، كان يلى الخيول فى خلافة عمر، رضى الله عنه، بالكوفة، وكان رجلاً صالحًا يحج كل سنة، روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم -، وعمر بن الخطاب، روى عنه سويد بن غفلة، وشقيق بن سلمة، والضبى بن معبد، والشعبى فيما قيل، وعبد الله بن نيار الأسلمى من وجه ضعيف، وعدى بن عدى الكندى، وعمو بن سلمة الهمدانى، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، وعمرو بن ميمون الأودى، وأبو عثمان النهدى، وشهد فتوح الشام مع أبى أمامة الباهلى، ثم سكن العراق، وولاه عمر قضاء الكوفة، ثم ولى غزو أرمينية فى خلافة عثمان، فقتل ببلنجر سنة خمس أو تسع وعشرين، وقيل: سنة ثلاثين أو إحدى وثلاثين. وذكره ابن سعد فى الطبقة الأولى من تابعى أهل الكوفة، وقال: كان ثقة قليل الحديث. وقال العجلى: ثقة من كبار التابعين، روى له مسلم، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٨٨ - سلمان الأغر: أبو عبد الله المدنى، مولى جهينة، أصله من أصبهان، روى عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعمار بن ياسر، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى الدرداء عبد الله بن إبراهيم، وأبى سعيد الخدرى، وأبى لبابة بن عبد المنذر، وأبى هريرة. روى عنه إبراهيم بن قدامة، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وحكيم بن أبى حيدة، وزيد بن رباح، وعبد الله بن دينار، وبنوه عبد الله وعبيد الله وعبيد أولاد سلمان، وعطاء بن السائب على خلاف فيه، وعمران بن أبى أنيس، والزهرى، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وآخرون. وعن شعبة: كان الأغر
ج ١ ص ٤٢٣قاصًا من أهل المدينة، وكان رضا. وقال الواقدى: كان ثقة قليل الحديث، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٨٩ - سلمان أبو حازم الأشجعى الكوفى: مولى عزة الأشجعية، روى عن الحسن ابن على، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وأبى هريرة، وأكثر منه، وقال: قاعدت أبا هريرة خمس سنين. روى عنه الأعمش، ومنصور بن المعتمر، وطلحة بن مصرف، وعدى بن ثابت، وفضيل بن غزوان، ويزيد بن كيسان، وآخرون. وثقه يحيى، وتوفى فى خلافة عمر بن عبد العزيز. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٩٠ - سلمة بن دينار: أبو حازم الأعرج الأقدر التمار المدعى القاص الزاهد الحكيم مولى الأسود بن سفيان المخزومى، ويقال: مولى لبنى أشمع من بنى ليث، وهو شمع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وقال بعضهم: أشمع، وهو وهم، ليس فى بنى ليث، إنما فيهم شجع، قال ذلك أبو على الغسانى الحافظ. روى عنه بَعْجَة ابن عبد الله بن بدر الجهنى. وذكر أن الزيات، وسعد المقبرى، وسعيد بن المسيب، وسهل بن سعد الصاعدى، وهو راويته، وطلحة بن عبد الله بن بدر الجهنى بن كريز، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن أبى قتادة، وعطاء بن أبى رباح، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن المنكدر، ويزيد بن رومان، وأم الدرداء الصغرى، وآخرين. روى عنه أسامة بن زيد الليثى، وثوابة بن رافع، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وحميد بن زياد، والخراط، وخارجة بن مصعب الخراسانى، وداود بن المغيرة، وزهير بن محمد العنبرى، وزيد بن أبى أنيسة، وسعيد بن أبى هلال، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وسليمان ابن بلال، وابن عبد الجبار بن أبى حازم، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد السلام ابن حفص المدنى، وابنه عبد العزيز بن أبى حازم المدنى، وعبد العزيز الدراوردى، وعبيد الله بن عمر، وفليح بن سليمان، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عجلان، والزهرى، وهو أكبر منه، ومعمر بن راشد، وهشام بن سعد،
ج ١ ص ٤٢٤وآخرون كثيرون.
قال أحمد، ويحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائى، والعجلى: ثقة. وزاد العجلى: رجل صالح. وقال محمد بن سعد فى الطبقة الرابعة: كان يقص بعد الفجر وبعد العصر فى مسجد المدينة، ومات فى خلافة أبى جعفر بعد سنة أربعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث. وقال خليفة بن خياط: مات سنة خمس وثلاثين ومائة، ويقال: مات فى سنة أربعين ومائة. وقال يحيى بن معين: مات سنة أربع وأربعين ومائة. وقال مصعب بن عبد الله الزبيرى: أصله فارسى، وأمه رومية، وهو مولى لبنى ليث، وكان أشقر أفزر أحول. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٩١ - سلمة بن رجاء الكوفى التميمى: روى بلغ، عن إبراهيم بن أبى عبلة، وإبراهيم بن أبى عبد الله، والحسن بن فرات، ويحيى بن أبى عمرو السيبانى، بالسين المهملة، والأحوص بن حكيم، وإسرائيل بن يونس، والحجاج بن أرطأة، وحسام بن مصك، وروح بن غطيف، وعائذ بن شريح، وقيس بن الربيع، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومسعر بن كدام، وهشام بن عروة، وشعثاء الكوفية، وآخرين. روى عنه إسماعيل بن الخليل، وابنه رجاء بن سلمة بن رجاء، وروح بن عبد المؤمن، وزيد بن الحريش، وعبد الله بن بشر بن شعيب الرازى ولقبه عبدس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن عمران بن أبى ليلى، ويحيى بن راشد مستملى أبى عاصم النبيل، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ليس بشىء. وقال أبو زرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. وقال ابن عدى: أحاديثه أفراد وغرائب، حدث بأحاديث لا يتابع عليها. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له البخارى، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٩٢ - سلمة بن أبى الطفيل: ذكره فى الميزان، وقال: قال ابن خراش: مجهول.
ج ١ ص ٤٢٥قلت: روى عن على بن أبى طالب، وروى عنه محمد بن إبراهيم التيمى، وروى به أبو بكر البزار ولم يتعرض إليه بشىء وسكت عنه، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٨٩٣ - سلمة بن علقمة التميمى: أبو بشر البصرى، من ولد عامر بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، روى عن عبيد الله بن حميد ابن عبد الرحمن الحميرى، ومحمد بن سيرين، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه إسماعيل ابن علية، وبشر بن المفضل، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وعمر بن حبيب العدوى القاضى، ومحمد بن عدى، ويزيد بن زريع، وغيرهم. قال أحمد: بخ، ثقة. وعن يحيى بن معين: ثقة. وذكره على بن المدينى فى الطبقة السابعة من أصحاب نافع، وقال: ثبت. وقال محمد بن سعد: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. مات قبل الأربعين ومائة. روى له الجماعة سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٨٩٤ - سلمة بن الفضل: أبو عبد الله الأبرش الأزرق الرازى قاضى الرى، سمع أيمن بن نابل، ومحمد بن إسحاق، والجراح بن الضحاك، وإسحاق بن راشد الجزرى، وزهير بن معاوية، وآخرين. روى عنه يوسف بن موسى القطان، وعلى بن هاشم بن مرزوق، ويحيى بن معين، وهشام بن عبيد الله، والحسن بن عمر بن شقيق، وآخرون. قال ابن معين: كتبت عنه، وليس به بأس، وكان يتشيع، وسمعت جريرًا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن يبلغ خراسان أثبت فى ابن إسحاق من سلمة بن الفضل، رأيته معلم كتاب. وقال البخارى: عنده مناكير، وهّنه علىّ، قال: ما خرجنا من الرى حتى رمينا بحديثه. وقال أبو حاتم: محله الصدق فى حديثه لبكار، ليس بالقوى، لا يمكن أن أطلق
ج ١ ص ٤٢٦لسانى فيه بأكثر من هذا، يُكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقًا، وهو صاحب مغازى محمد بن إسحاق، وتوفى بالرى، وقد أتى عليه مائة وعشرون سنة. قال البخارى: مات بعد التسعين ومائة. روى له أبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٩٥ - سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمى: أبو يحيى الكوفى التنعى، وتنعة بطن من حضرموت، وحكى أبو عبيد عن ابن الكلبى أن تنعة قرية فيها بئر برهون، دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب، وزيد بن أرقم. وروى عن إبراهيم بن سويد النخعى، وإبراهيم بن يزيد التيمى، وجندب بن عبد الله البجلى، وحبة بن جوين العرنى، وحجية بن عدى الكندى، والحسن العرنى، وزيد بن وهب الجهنى، وسعيد بن جبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسويد بن غفلة، وأبى وائل شقيق بن سلمة الشعبى، وأبى الطفيل عامر بن وائلة الليثى، وعبد الله بن أبى أوفى، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، وخاله أبو الزعراء عبد الله بن هانىء الكندى، وعبد الرحمن بن يزيد النخعى، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعياض بن عبد الله بن سعد ابن أبى سرح، وكريب مولى ابن عباس، وأبيه كهيل بن حصين، ومجاهد بن حبر، ومعاوية بن سويد بن مقرن، وأبى جحيفة وهب بن عبد الله السوائى، وأبى مالك الغفارى، وآخرين. روى عنه الأجلح بن عبد الله الكندى، والحسن بن صالح بن حى، وحماد بن سلمة، وزيد بن أبى أنيسة، والثورى، والأعمش، وشعبة، وعبد الله بن الأجلح، وعبسة بن الأزهر، وابنه محمد بن سلمة بن كهيل، ومسعر بن كدام، ومنصور ابن المعتمر، وابنه يحيى بن سلمة، وآخرون.
قلت: روى عنه الإمام أبو حنيفة، وذكرناه من جملة مشايخه فى ترجمته. قال البخارى، عن ابن المدينى: له مائتان وخمسون حديثًا. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلى: كوفى تابعى ثقة ثبت فى الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وحديثه أقل من مائتى حديث. وقال ابن سعد: كان ثقة فى الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكى. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائى: ثقة ثبت. وقال يحيى بن سلمة بن كهيل: ولد أبى سنة سبع
ج ١ ص ٤٢٧وأربعين، ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة. وقال ابن سعد: مات سنة اثنتين وعشرين، ويقال: ثلاث وعشرين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٨٩٦ - سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر العنسى المدنى: عبيدة بن محمد بن عمار، روى عن جده عمار بن ياسر، وقيل: عن أبيه، عن جده عمار بن ياسر، روى عنه على ابن زيد بن جدعان. وفى الميزان: صدوق فى نفسه، روايته عن جده مرسلة، روى عن على بن زيد بن جدعان وحده. قال ابن حبان: لا يحتج به. روى له أبو داود وابن ماجه حديثًا واحدًا وهو ما رواه عمار بن ياسر، أن النبى - صلى الله عليه وسلم -، قال: "من الفطرة: المضمضة، والاستنشاق، وقص الشارب ... " الحديث. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٨٩٧ - سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس الأشجعى: أبو فراس الكوفى، روى عن الزبير بن عدى، والضحاك بن مزاحم، وعبيد بن أبى الجعد، وأبيه نبيط بن شريط، وله صحبة، وقيل: عن رجل، عن ابن الحسن، عن أبيه، وعن نعيم بن أبى هند. روى عنه إسحاق بن يوسف الأزرق، والثورى، وسيف بن عمر التميمى، وعبد الله بن المبارك، ووكيع، وغيرهم. وعن أحمد: ثقة. وكان وكيع يفتخر به يقول: حدثنا سلمة بن نبيط، وكان ثقة. وعن يحيى بن معين: ثقة. وكذا قال العجلى والنسائى. وقال أبو حاتم: صالح ما به بأس. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له أبو داود، والترمذى فى الشمائل، والنسائى، وابن ماجه.
٨٩٨ - سليط بن أبى سليط: ذكره البخارى فى تاريخه، وقال: سمع عثمان، رضى الله تعالى عنه. وعن محمد بن سيرين: يُعد فى أهل الحجاز، وكذا قال ابن أبى حاتم عن أبيه، وزاد: روى عن ابن عمر. قلت: وروى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أيضًا. وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٨٩٩ - سليط بن أيوب بن الحكم الأنصارى المدنى: روى عن عبد الرحمن بن أبى
ج ١ ص ٤٢٨سعيد الخدرى، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصارى، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وأمه أم المنذر، وقيل: عن أمه، عن أم المنذر. روى عنه خالد بن أبى نوف السجستانى، ومحمد بن إسحاق بن يسار. ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود حديثًا، والنسائى آخر، كلا الحديثين فى بئر بضاعة. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٩٠٠ - سليم - بفتح السين وكسر اللام - ابن حيان بفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء آخر الحروف ابن بسطام الهذلى البصرى: سمع أباه، وقتادة، وعمرو بن دينار، وسعيد بن مينا، ومروان الأصغر، ويزيد الرشك، روى عنه يحيى القطان، وبهز بن أسد، وابنه عبد الرحيم بن سليم، وعفان بن مسلم، وأبو داود الطيالسى، وعمرو بن مرزوق، وعبد الرحمن بن مهدى، وغيرهم. روى له الجماعة إلا النسائى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٩٠١ - سليم: بالضم، أبو عامر الشامى، ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: يروى عن أبى بكر الصديق، وقد شهد فتح دمشق والقادسية، روى عن ثابت بن عجلان. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٩٠٢ - سليم بن الأخضر البصرى: روى عن أشعث بن عبد الملك الحمرانى، ورجاء بن سلمة، وسفيان الثورى، وسليمان التيمى، وشعبة، وعبد الله بن عون، وهو أعلم الناس بحديثه، ومحمد بن عجلان، وغيرهم. روى عنه أحمد بن عبدة القتبى، وإسحاق بن إسرائيل، وجمهور بن منصور، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الملك الأصمعى، وأبو كامل الجحدرى، ويحيى بن كثير العنبرى، وآخرون. وقال أحمد: من أهل الصدق والأمانة. وقال يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٩٠٣ - سليم بن الأسود بن حنظلة: أبو الشعثاء المحاربى الكوفى، والد أشعث بن أبى الشعثاء، روى عن الأسود بن يزيد، وحذيفة بن اليمان، وأبى أيوب خالد بن زيد الأنصارى، وسلمان الفارسى، وطارق بن عبد الله المحاربى، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبى موسى الأشعرى، وعبد الله بن مسعود، وعمر بن الخطاب، وقيس بن السكن، ومسروق بن الأجدع، وأبى ذر الغفارى، وأبى هريرة، وعائشة، رضى الله عنهم. روى عنه إبراهيم بن مهاجر، وإبراهيم بن يزيد النخعى، وابنه أشعث بن
ج ١ ص ٤٢٩أبى الشعثاء، وجامع بن شداد، وحبيب بن أبى ثابت، وسعيد بن وهب، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، وأبو إسحاق السبيعى، والعلاء بن بدر، وأبو خالد الدالانى، وأبو مرداس المحاربى، وآخرون. وعن أحمد بن حنبل: بخ ثقة. وعنه: لا يُسأل عن مثله. وعن ابن معين: ثقة. وقال العجلى، والنسائى، وابن خراش: ثقة. قال الواقدى: شهد مع على، رضى الله عنه، كل شىء. هلك فى ولاية عبد الملك أو الوليد. وقال خليفة بن خياط: مات سنة اثنتين وثمانين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٩٠٤ - سليم بن عامر الكلاعى الخبائرى: أبو يحيى الحمصى، والخبائرى هو ابن سواد بن عمرو بن الكلاعى بن شرحبيل بن حمير. روى عن أوسط البجلى، وتميم الدارى، وجبير بن نفير، وشرحبيل بن السمط، وأبى أمامة صدى بن عجلان الباهلى، وعبد الله بن بسر المازنى، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن عائذ، ومعدى كرب بن عبد كلال، والمقداد بن أسود، والمقدام بن معدى كرب، وأبى الدرداء، وأبى هريرة. روى عنه ثابت بن عجلان، وثور بن يزيد، وجابر بن غانم السلفى، وجرير بن عثمان، وصفوان بن عمرو، وعمر بن جعثم، ومحمد بن الوليد الزبيدى، ومعاوية بن صالح الحضرمى، ويزيد بن سنان الرهاوى، وغيرهم. وقال العجلى: شامى تابعى ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال يعقوب بن سنان: ثقة مشهور. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال خليفة بن خياط: مات سنة ثلاثين ومائة. روى له البخارى فى الأدب وغيره والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
٩٠٥ - سليم بن عبد: ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: سليم بن عبد السلولى الكوفى. يروى عن أبى حذيفة، ويروى عنه أبو إسحاق السبيعى، وكان قد شهد غزوة طبرستان. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.

ج ١ ص ٤٣٠
٩٠٦ - سليم بن عتر: من أهل مصر، كذا قاله ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: يروى عن أبى الدرداء، روى عنه على بن رباح، ومشرح بن هاعان. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
٩٠٧ - سليم بن مطير الوادى: من أهل وادى القرى، أخو محمد بن مطير، روى عن أبيه مطير، روى عنه أحمد بن أبى الحوارى، وزياد بن نصر الوادى من أهل وادى القرى، وهشام بن عمار. قال أبو حاتم: أعرابى محله الصدق، روى له أبو داود حديثًا واحدًا.
٩٠٨ - سليم - بفتح السين وكسر اللام - ابن حيان بن بسام الهذلى: روى عن أيوب السختيانى، وحميد بن هلال، وأبيه حيان بن بسطام، وسعيد بن مينا، وعمرو بن دينار، وقتادة، ومروان الأصغر، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد الرشك، وغيرهم. روى عنه بهز بن أسد، وحيان بن هلال، وأبو خالد الأحمر، وأبو داود الطيالسى، وابنه عبد الرحمن بن سليم بن حيان، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الملك الأصمعى، وأبو عبيدة الحداد، ويحيى بن سعيد القطان، وآخرون. وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: ما به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، والنسائى فى اليوم والليلة، وأبو جعفر الطحاوى.
٩٠٩ - سليمان بن أرقم: أبو معاذ البصرى، مولى الأنصار، وقيل: مولى قريش،
ج ١ ص ٤٣١وقيل: مولى قريظة أو النضير. روى عن الحسن البصرى، وصالح بن كيسان، وعطاء بن أبى رباح، وعمرو بن عبد العزيز، ومحمد بن سيرين، والزهرى، ويحيى بن أبى كثير. روى عن آدم بن أبى إياس، وأسد بن موسى، وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وسفيان الثورى، وسلم بن سليمان الضبى، وأبو داود الطيالسى، وعامر بن سيار الحلبى، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولانى، وعلى بن حمزة الكسائى، والزهرى، وهو من شيوخه، ومنصور بن أبى مزاحم التركى، ويزيد بن هارون، وآخرون. قال أحمد: لا يساوى حديثه شيئًا، ولا يروى عنه الحديث. وعن يحيى: ليس بشىء، ليس يساوى فلسًا.
وقال عمرو بن على: ليس بثقة، روى أحاديث منكرة. وقال البخارى: تركوه. وقال أبو داود: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى: ساقط. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتباع عليه. روى له أبو داود، والترمذى، والنسائى حديث يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلمة، عن عائشة: "لا نذر فى معصية، وكفارته كفارة يمين" . وروى له أبو داود فى المراسيل، والنسائى أيضًا حديث الزهرى، عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزام، عن أبيه، عن جده فى الصدقات والديات. وروى له الترمذى أيضًا حديث الزهرى، عن عروة، عن عائشة، رضى الله عنهما: كان للنبى - صلى الله عليه وسلم - خرقة يتنشف بها بعد الوضوء. هذا أجمع ما له عندهم. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٩١٠ - سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمى المروزى: أخو عبد الله بن بريدة، ولدا فى بطن واحد على عهد عمر بن الخطاب، روى عن أبيه بريدة الأسلمى، وعمران ابن حصين، ويحيى بن يعمر، وعائشة أم المؤمنين، روى عنه أبو سنان ضرار بن مرة الشيبانى، وعبد الله بن عطاء، وعلقمة بن مرثد، وغيلان بن جامع، والقاسم بن محيرة، وقعيب التميمى، ومحارب بن دثار، ويزيد النحوى، وآخرون. وعن يحيى بن معين، وأبى حاتم: ثقة. وقال البخارى: لم يذكر سماعًا من أبيه. قال أبو بكر بن ميمونة: مات سنة خمس ومائة. روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٩١١ - سليمان بن بشير: والصحيح سليمان بن يسير، بالياء آخر الحروف فى أوله، وسنذكره فى حرف الثاء فى آباء من اسمه سليمان.

ج ١ ص ٤٣٢
٩١٢ - سليمان بن بلال القرشى التيمى: أبو محمد، ويقال: أبو أيوب المدنى مولى عبد الله بن أبى عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، ويقال: مولى القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وهو والد أيوب بن سليمان بن بلال، روى عن إبراهيم بن أسيد البراد، وثور بن يزيد الديلى، وجعفر بن محمد الصادق، وحميد الطويل، وزيد بن أسلم، وأبى حازم سلمة بن دينار، وسهيل بن أبى صالح، وعبد الله بن سليمان الأسلمى، وعبد الله بن سلمان الأغر، وعتبة بن مسلم، وعمار بن غزية، ومحمد بن عجلان، وموسى بن أنس بن مالك، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرين كثيرين. روى عنه إسحاق بن محمد الغروى، وإسماعيل بن أبى أويس، وخالد ابن مخلد القطوانى، وسعيد بن الحكم بن أبى مريم، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن مسلمى القعنبى، وعبد الله بن وهب، وأبو عامر العقدى، ومحمد بن سليمان بن لوين، ويحيى بن حسان التنيسى، وآخرون كثيرون. قال أحمد بن حنبل: لا بأس به، ثقة. وعن يحيى بن معين: ثقة صالح. وكذلك قال يعقوب بن شيبة، والنسائى. وقال محمد بن سعد: كان بربريًا جميلاً، حسن الهيئة، عاقلاً، وكان يفتى بالبلد، وولى خراج المدينة، وكان ثقة كثير الحديث، وتوفى بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومائة فى خلافة هارون. وقال البخارى، عن هارون بن محمد المدنى: مات سنة سبع وسبعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٩١٣ - سليمان بن جنادة بن أبى أمية الأزدى الدوسى: والد عبد الله بن سليمان ابن قتادة. روى عن أبيه، عن عبادة بن الصامت فى القيام للجنازة حتى وضع اللحد.
روى عنه ابنه عبد الله بن سليمان. قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البخارى: هو منكر، ولم يتابع فى هذا. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه هذا الحديث الواحد، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

ج ١ ص ٤٣٣
٩١٤ - سليمان بن الجهم الأنصارى الحارثى: أبو الجهم الجوزجانى مولى البراء بن عازب. روى عن مولاه البراء بن عازب، وخالد بن وهب، والرضراض بن أسعد، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وأبى الأخضر صاحب عمار بن ياسر، وأبى زيد صاحب أبى هريرة، وأبى القاسم مولى أبى بكر الصديق، وأبى مسعود الأنصارى البدرى، روى عنه روح بن جناح الدمشقى، وأخوه مروان بن جناح إن كان محفوظًا، ومطرف بن طريف، وأثنى عليه خيرًا. قال ابن المدينى: لا أعلم أحدًا روى عنه غير مطرف، وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
٩١٥ - سليمان بن أبى حثمة المدنى: وثقه ابن حبان، وروى له أبو جعفر الطحاوى، وإسناد حديثه مختلف.
٩١٦ - سليمان بن حرب بن بجيل الأزدى الواشحى: وواشح من الأزد، أبو أيوب البصرى، نزل مكة وكان قاضيها، سمع جرير بن حازم، وشعبة، والحمادين، وسعيد بن زيد، ومبارك بن فضالة، وآخرين. سمع منه يحيى بن سعيد، وأحمد بن حنبل، وإسحاق ابن راهويه، والحميدى، وعثمان بن أبى شيبة، والبخارى، وأبو داود، وأبو حاتم، وآخرون كثيرون. وقال أبو حاتم: سليمان بن حرب إمام من الأئمة، كان لا يدلس ويتكلم فى الرجال والفقه، وليس بدون عفان، ولعله أكبر منه، وقد ظهر من حديثه نحو
ج ١ ص ٤٣٤عشرة آلاف، ما رأيت فى يده كتابًا قط، وهو أحب إلىَّ من أبى سلمة التبوذكى فى حماد ابن سلمة وفى كل شىء، وكانت وفاته فى ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين، وكانت ولادته فيما ذكره البخارى سنة أربعين ومائة، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
٩١٧ - سليمان بن حيان: بالياء آخر الحروف، الأزدى، أبو خالد الأحمر الكوفى الجعفرى، نزل فيهم، ولد بجرجان، روى عن الأجلح بن عبد الله الكندى، وأسامة بن زيد الليثى، وإسماعيل بن أبى خالد، وحاتم بن أبى صغيرة، وحجاج بن أرطأة، وحميد الطويل، وداود بن قيس الفراء، وداود بن أبى هند، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وسعيد بن أبى عروبة، والأعمش، وسليمان التيمى، وشعبة بن الحجاج، وعاصم الأحول، وعبد الملك بن جريج، وليث بن أبى سليم، ومحمد بن أبى إسحاق ابن يسار، ومحمد بن عجلان، وهشام بن حسان، وهشام بن سعد، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرين كثيرين. روى عنه أحمد بن حاتم الطويل، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأسد بن موسى، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبى، وسفيان ابن وكيع بن الجراح، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأخوه عثمان بن أبى شيبة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهو من شيوخه، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن يوسف الفريابى، ووهب بن بقية الواسطى، ويوسف بن موسى القطان، وآخرون كثيرون. وعن يحيى بن معين: صدوق، وليس بحجة. وعنه: ثقة. وعنه: ليس به بأس. وكذا قال النسائى. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن عدى: له أحاديث صالحة، وإنما أتى من سوء حفظه، فيغلط ويخطىء، وهو فى الأصل كما قال ابن معين: صدوق، وليس بحجة. وقال محمد بن سعد، وخليفة بن خياط: مات سنة تسع وثمانين ومائة. وقال هارون بن حاتم: مات مع سنة تسعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٩١٨ - سليمان بن داود: أبو الربيع الزهرانى الأزدى العتكى، سكن بغداد، سمع من مالك بن أنس حديثًا واحدًا، وسمع حماد بن زيد، وفليح بن سليمان، وإسماعيل بن زكريا، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله النخعى، وابن المبارك، وآخرين. روى
ج ١ ص ٤٣٥عنه البخارى، ومسلم، وأبو داود، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن حنبل، وأبو يعلى الموصلى، وإسحاق بن راهويه، وعلى بن المدينى، وزكريا بن يحيى الساجى، والنسائى، وأبو القاسم البغوى، وآخرون. قال يحيى بن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة: ثقة. وقال البغوى: مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. قال الخطيب: بالبصرة. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٩١٩ - سليمان بن داود بن الجارود: أبو داود الطيالسى البصرى الحافظ، فارسى الأصل، وهو مولى لقريش. وقال يحيى بن معين: مولى لآل الزبير بن العوام، وأمه فارسية كانت مولاة لبنى نصر بن معاوية. روى عن أبان بن يزيد العطار، وإبراهيم بن سعد، وإسرائيل بن يونس، وأيمن بن فايل المكى، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد، وجرير بن شداد، والحكم بن عطية، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، والربيع بن صبيح، وزائدة بن قدامة، وزهير بن محمد، وسفيان الثورى، وسليمان بن قرم، وشريك ابن عبد الله النخعى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن أبى الزناد، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون، وعبد الواحد بن زياد، وعمران القطان، وفليح بن سليمان، وقرة بن خالد، ومحمد بن ثابت البنانى، ومحمد بن مسلم بن مهران، ومعروف بن خربوذ، وهارون بن مسلم، وهمام بن يحيى، وأبو عوانة الوضاح، ووهب بن خالد، وآخرين كثيرين.
روى عنه إبراهيم بن مرزوق البصرى، وأحمد بن إبراهيم الدورقى، وأحمد بن عبدة الضبى، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلى، وأحمد بن حنبل، وجرير بن عبد الحميد الرازى، وهو من شيوخه، وخليفة بن خياط، وزيد بن أخرم الطائى، وعباس بن عبد العظيم العنبرى، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأخوه عثمان بن أبى شيبة، وعلى بن عبد العظيم العنبرى، وعلى بن المدينى، وعمرو بن على الفلاس، وأبو كامل الجحدرى، ومحمد بن بشر بندار، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن سعد كاتب الواقدى، ومحمد بن المثنى، ومحمود بن غيلان المروزى، وهارون بن سليمان الأصبهانى، ويعقوب ابن إبراهيم الدورقى، ويونس بن حبيب الأصبهانى، وآخرون كثيرون.
قال عبد الكريم بن أحمد الرواس: سمعت عمرو بن على الفلاس يقول: ما رأيت
ج ١ ص ٤٣٦فى المحدثين أحفظ من أبى داود الطيالسى، سمعته يقول: أسرد ثلاثين ألف حديث ولا فخر، وفى صدرى اثنا عشر ألف حديث لعثمان البرى ما سألنى عنها أحد من أهل البصرة، فخرجت إلى أصبهان فبثثتها فيهم. وعن عمرو بن على: هو ثقة. وقال عمر بن شيبة: كتبوا عن أبى داود بأصبهان أربعين ألف حديث، وليس معه كتاب. وعن عبد الرحمن بن مهدى: أبو داود الطيالسى أصدق الناس. وعن أحمد بن حنبل: ثقة صدوق، فقيل له: إنه يخطىء، فقال: يحتمل له. وقال العجلى: بصرى ثقة، وكان كثير الحفظ، رحلت إليه فأصبته، مات قبل قدومى بيوم، وكان قد شرب البلاذر هو وعبد الرحمن بن مهدى، فجزم هو وبرص عبد الرحمن، فحفظ أبو داود أربعين ألف حديث، وحفظ عبد الرحمن عشرة آلاف حديث. وقال إبراهيم بن سعد الجوهرى: أخطأ أبو داود الطيالسى فى ألف حديث. وقال النسائى: ثقة من أصدق الناس حجة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وربما غلط، توفى بالبصرة سنة ثلاث ومائتين وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة لم يستكملها، وصلى عليه يحيى بن عبد الله بن عم الحسن بن سهل، وهو يومئذ والى البصرة. وقال خليفة بن خياط: مات فى ربيع الأول سنة أربع ومائتين، استشهد به البخارى فى الجامع، وروى له فى القراءة خلف الإمام وغيره، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
٩٢٠ - سليمان بن داود بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشى الهاشمى: أبو أيوب، سكن بغداد، سمع إبراهيم بن سعد، وعبد الرحمن بن أبى الزناد، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن إدريس الشافعى، وآخرين. روى عنه أحمد بن حنبل، والحسن بن محمد الزعفرانى، وعباس بن محمد الدورى، وأبو حاتم، والحارث بن أبى أسامة، وآخرون. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، كتب عنه البغداديون ورووا عنه، وتوفى ببغداد سنة سبع عشرة ومائتين. وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقًا ثقة. وقال النسائى: ثقة مأمون. وقال الدارقطنى: ثقة. روى له أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٩٢١ - سليمان بن داود بن حماد بن سعد المهرى: أبو الربيع المصرى، وجده حماد ابن سعد أخو راشد بن سعد، وأبيه داود بن حماد، وسعيد بن زكريا لآدم، وعبد الله بن نافع الصائغ المدنى، وعبد الله بن وهب، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، ومحمد بن رمح بن المهاجر المصرى، ويحيى بن عبد الله بن بكير، روى عنه أبو داود، والنسائى، وإبراهيم بن عبد الله بن معدان، وإبراهيم بن يوسف الهسنجان، وزكريا بن يحيى الساجى، وعاصم بن رزاح بن رجب الخولانى، وعمر بن محمد بن بحير البحيرى، ومحمد بن زبان بن حبيب الحضرمى، وآخرون. قال النسائى: ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: كان زاهدًا، وكان فقيهًا على مذهب مالك، ومولده سنة ثمان وسبعين ومائة، وتوفى يوم الأحد أول يوم من ذى القعدة سنة ثلاث وخمسين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.

ج ١ ص ٤٣٧