باب الحاء بعدها السين المهملة

٦١ فقرة، ج ١ ص ١٩١

الصفحة ١ من ٢

٤٠٧ - حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرمانى: أبو هشام العنزى، قاضى كرمان،
ج ١ ص ١٩٢روى عن أبان بن تغلب، وإبراهيم بن ميمون الصائغ، وزفر بن الهذيل، وزهير بن محمد العنبرى، وسعيد بن مرزوق الثورى، وابنه سفيان بن سعيد الثورى، وعاصم الأحول، وعطية بن عطية، ومحمد بن عجلان، ويونس بن يزيد الأيلى، وآخرين، روى عنه إبراهيم بن مهدى المصيصى، وأحمد بن عبدة الضبى، وإسحاق بن شاهين الواسطى، وحبان بن هلال، وحفص بن عمرو الحوضى، وسهل بن بكار، وعفان بن مسلم، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ويحيى بن أيوب المقابرى، وآخرون.
قال حرب بن إسماعيل الكرمانى: سمعت أحمد بن حنبل يوثق حسان بن إبراهيم، ويقول: حديثه حديث أهل الصدق. وعن يحيى بن معين: ليس به بأس. وعنه: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال النسائى: ليس بالقوى. وقال ابن عدى: قد حدث بإفرادات كثيرة، وهو عندى من أهل الصدق، إلا أنه يغلط فى الشىء، وليس ممن يظن أنه يتعمد فى باب الرواية إسنادًا أو متنًا، وإنما هو وهم منه، وهو عندى لا بأس به. قلت: ذكره أصحابنا من جملة الأئمة الحنفية. وقال الخطيب: قدم بغداد وحدث بها، ومولده فى سنة ست وثمانين، ومات سنة ست وثمانين ومائة، وله مائة سنة. وفى التهذيب: روى له البخارى، ومسلم، وأبو داود. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.

ج ١ ص ١٩١
٤٠٨ - حسان بن عبيد الله بن سهيل: أبو على الواسطى. قال عبد الغنى: سكن مصر، روى عن السرى بن يحيى، والفضل بن فضالة، روى عنه إسحاق بن يسار النصيبى، وأبو عبد الله محمد بن أسد، ويعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، والبخارى، والنسائى، عن رجل عنه، وابن ماجه، مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين بمصر. وقال ابن أبى حاتم: حسان بن عبد الله الواسطى سكن مصر. روى عن لهيعة، والسرى بن يحيى، كتب عنه أبى، وقال: صدوق. وذكره ابن يونس فى علماء مصر، وقال: كان أبوه واسطيًا، وولد حسان بمصر، يروى عن خلاد بن سليمان، والليث بن سعد، والمفضل ابن فضالة، صدوق، حسن الحديث. روى عنه يحيى بن معين فمن دونه، وآخر من حدث عنه بمصر يحيى بن عثمان بن صالح. قلت: وروى عنه فهد بن سليمان أيضًا شيخ الطحاوى، وروى له الطحاوى.
٤٠٩ - حسان بن عبد الله الأموى: أبو أمية المصرى مولى محمد بن سهل بن عبد
ج ١ ص ١٩٣العزيز بن مروان بن الحكم، روى عن سعيد بن أبى هلال، روى عنه حيوة بن شريح، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، ذكره ابن حبان فى الثقات، روى له النسائى حديثًا واحدًا فى منع إتيان النساء فى أدبارهن، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٤١٠ - حسان بن عبيد الموصلى: أصله من واسط، وسكن مصر، روى عن ابن لهيعة، والسرى بن يحيى، وأبى الأشهب العطاردى، وغيرهم، روى عنه أبو حاتم، وقال: صدوق. ومحمد بن أسد الخشنى، وأبو بشر عبد الملك بن مروان الرقى شيخ الطحاوى. وقال ابن حبان: كان ممن يخطىء. وذكره ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل، وقال: حسان بن عبد الله الموصلى، روى عنه أبى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٤١١ - حسان بن عطية الشامى: أبو بكر المحاربى مولاهم، روى عن أبى واقد الليثى، وأبى الدرداء مرسلاً، وروى عن شداد بن أوس، وأبى كبشة، وسمع أبا قلابة، وسعيد بن المسيب، ومحمد بن المنكدر، وآخرين، روى عنه الأوزاعى، وعبد الرحمن بن ثابت، وأبو غسان محمد بن مطرف، وآخرون. قال يحيى وأحمد: ثقة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٤١٢ - حسان بن غالب: قال فى الميزان: حسان بن غالب، عن مالك متروك. ذكره ابن حبان، وقال: شيخ من أهل مصر يقلب الأخبار، ويروى عن الثقات المارقات، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار. وقال الحاكم: له عن مالك أحاديث موضوعة. وذكره ابن الجوزى فى الضعفاء، وقال: حسان بن غالب بن نجيح المصرى، يروى عن مالك. قلت: ذكره ابن يونس فى علماء مصر، وقال: حسان بن غالب بن نجيح مولى أيمن بن مرسوع الرعينى، يكنى أبا القاسم، يروى عن مالك بن أنس، وعبد الله بن سويد بن حبان، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وغيرهم، وكان ثقة، توفى
ج ١ ص ١٩٤بدلاص من سواد صعيد مصر فى رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ذكر وفاته يحيى ابن عثمان بن صالح. قلت: روى عنه إبراهيم بن أبى داود البرلسى، وربيع الجيزى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٤١٣ - الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب البجلى: أبو على الكوفى، سمع زهير بن معاوية، والمعافى بن عمران، وقيس بن الربيع، وشريك بن عبد الله النخعى، وآخرين، روى عنه البخارى، وأبو زرعة، وعباس الدورى، وحنبل بن إسحاق، وفهد ابن سليمان شيخ الطحاوى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وآخرون. قال أحمد بن حنبل: ما أرى به بأسًا فى نفسه، روى عن زهير أشياء مناكير. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائى: ليس بالقوى. قال البخارى: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
٤١٤ - الحسن بن ثوبان بن عامر الهمدانى ثم الهوزى: أبو ثوبان المصرى، روى عن أبيه ثوبان بن عامر، وحسين بن شفى بن مانع، وسليم بن عنز، وصالح بن أبى عريب، وقيس بن رافع، وموسى بن وردان، ويزيد بن أبى حبيب، وغيرهم، روى عنه حيوة بن شريح، ورشيد بن سعد، وسعيد بن أبى أيوب، وابن لهيعة، وعبد الرحمن بن شريح، والليث بن سعد، والمفضل بن فضالة، ويحيى بن أيوب المصرى. قال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال أبو سعيد بن يونس: توفى فى شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائة، وكان أميرًا على ثغر رشيد فى إمرة عبد الملك بن مروان النصيرى فى خلافة مروان بن محمد، وكانت له عبادة وفضل. روى له أبو داود فى المراسيل حديثًا، والنسائى فى اليوم والليلة، وابن ماجه حديثًا، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٤١٥ - الحسن بن جابر اللخمى: وقيل الكندى، أبو على الشامى، سمع المقدام بن معدى كرب، وأبا أمامة الباهلى، وعبد الله بن بسر المازنى، روى عنه معاوية بن صالح، ومحمد بن الوليد الزبيدى، وذكره ابن حبان فى الثقات التابعين، وقال: مات سنة ثمان وعشرين ومائة. قلت: روى له الترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

ج ١ ص ١٩٥
٤١٦ - الحسن بن حر بن الحكم النخعى: ويقال: الجعفى، أبو محمد، ويقال: أبو الحكم الكوفى، نزيل دمشق، ويقال: هو مولى بنى الصيداء من بنى أسد بن خزيمة، وهو ابن أخت عبدة بن أبى لبابة، وخال حسين بن على الجعفى، روى عن حبيب بن أبى ثابت، والحكم بن عتيبة، والشعبى، وأبى الطفيل عامر بن واثلة الليثى، وعبد الله بن عطاء، وخاله عبدة بن أبى لبابة، وعدى بن ثابت، ومحمد بن عجلان، وآخرين، روى عنه ابن أخته حسين بن على الجعفى، وحمزة بن المغيرة الكوفى، وزهير بن مارية الجعفى، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، والأوزاعى، ومحمد بن عجلان، وهو من أقرانه. قال ابن معين، والنسائى، ويعقوب بن شيبة: ثقة. وعن الأوزاعى: ما قدم علينا من العراق أحد أفضل من الحسن بن حر، وعبدة بن أبى لبابة، مات أول خلافة أبى العباس. وقال محمد بن سعد: مات بمكة سنة ثلاث وثلاثين ومائة، وكان ثقة، قليل الحديث، روى له أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤١٧ - حسن بن حكم بن طهمان الحنفى البصرى: أبو سعيد، ذكره ابن الذهبى فى تاريخه، وقال: وهو الحسن بن أبى عزة الدباغ، سكن الرى، وروى عن هشام الدستوائى، وشعبة، وحماد بن سلمة، وعنه هشام بن عبيد الله، وعبد الله بن الجهم، ويوسف بن موسى القطان، وغيرهم. قال أبو حاتم: صالح الحديث، ليس بذاك مضطرب، وبالبصرة لا يعرفونه؛ لأنه مات قديمًا. قلت: لم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة شيئًا، وروى له أبو جعفر الطحاوى وغيره من أصحاب السنن.
٤١٨ - الحسن بن الربيع بن سليمان البجلى القسرى: وقسر من بجيلة، أبو على الكوفى، سمع حماد بن زيد، وأبا عوانة، وقيس بن الربيع، وأبا إسحاق الفزارى، وعبد الله بن المبارك، وآخرين، روى عن البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وفهد بن سليمان شيخ الطحاوى، وآخرون، مات فى رمضان سنة إحدى وعشرين ومائتين، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

ج ١ ص ١٩٦
٤١٩ - الحسن بن زياد اللؤلؤى: صاحب الإمام أبى حنيفة، حدث عن أبى حنيفة وغيره، روى عنه محمد بن سماعة القاضى، ومحمد بن شجاع. قال ابن الأثير: وهو كوفى نزل بغداد، وقال: كتبت عن ابن جريح اثنى عشر ألف حديث كلها يحتاج إليها الفقهاء. وقال يحيى بن آدم: ما رأيت أفقه من الحسن بن زياد اللؤلؤى، ولى القضاء، ثم استعفى منه، وكان محبًا للسنة واتباعها، حتى لقد كان يكسو مماليكه كما يكسو نفسه،
ج ١ ص ١٩٧اتباعًا لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألبسوهم مما تلبسون" ، وكان يختلف إلى زفر وإلى أبى يوسف فى الفقه. قال الحسن: وكان أبو بوسف أوسع صدرًا إلى التعليم من زفر. وقال السمعانى: كان الحسن بن زياد عالمًا بروايات أبى حنيفة، وكان حسن الخلق. وقال أحمد بن عبد الحميد الحارثى: ما رأيت أحسن خلقًا من الحسن بن زياد ولا أقرب مأخذًا ولا أسهل جانبًا.
وفى الميزان: الحسن بن زياد اللؤلؤى عن ابن جريح وغيره، وتفقه على أبى حنيفة، روى أحمد بن أبى مريم، وعباس الدورى. عن يحيى بن معين: كذاب. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريح، وكذا كذبه أبو داود، وقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المدينى: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطنى: ضعيف متروك. قلت: كان الحسن بن زياد محبًا للسنة جدًا مشهورًا بالدين المتين، كثير الفقه والحديث، عفيف النفس، فمن هذه صفاته كيف يرمى بالكذب؟! وله تصانيف كثيرة، منها كتاب أدب القاضى، وكتاب الخصال، وكتاب معانى الإيمان، وكتاب النفقات، وكتاب الخراج، وكتاب الفرائض، وكتاب الوصايا، وكتاب النكاح، وكتاب الإجارة، وكتاب الصرف. قال الطحاوى: مات الحسن بن زياد اللؤلؤى والحسن بن أبى مالك فى سنة أربع ومائتين.
٤٢٠ - الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب القرشى الهاشمى: أبو محمد المدنى، أمه أم ولد قدم بغداد، روى عن زيد بن الحسن، وعبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبى عمرة عبيد الله بن حسن بن حسن، وعكرمة مولى ابن عباس، والمطلب بن عبد الله بن حنطب، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر، روى عنه ابنه إسماعيل بن الحسن بن زيد، وزياد بن خيثمة، وزيد بن حباب، وأبو إدريس عبد الله بن عبد الله المدنى، وعبد الله بن كثير بن جعفر بن أبى كثير، وعبد الرحمن بن أبى زياد، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد الله بن علاثة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب، ووكيع بن الجراح، وكان من سادات بنى هاشم وسزاوتهم وأجوادهم، ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. وقال الخطيب: ولاه أبو جعفر المنصور
ج ١ ص ١٩٨المدينة خمس سنين، ثم غضب عليه فعزله، واستصفى كل شىء له وحبسه ببغداد، فلم يزل محبوسًا حتى مات المنصور وولى المهدى، فأخرجه من حبسه ورد عليه كل شىء ذهب له ولم يزل معه. مات بالحجاز وهو يريد الحج، وكان فى صحبة المهدى، ودفن هناك فى مقابر الخيزران خطأ، وكان موته فى سنة ثمان وستين ومائة. وقال أبو حسان الزيادى: سنة ثمان وستين ومائة، فيها مات الحسن بن زيد بن الحسن بالحجاز على خمسة أميال من المدينة، وهو ابن خمس وثمانين، وصلى عليه على بن المهدى، روى له النسائى حديثًا واحدًا وهو أنه - صلى الله عليه وسلم -، احتجم وهو صائم. روى له أبو جعفر الطحاوى.
٤٢١ - الحسن بن سعد القرشى الهاشمى الكوفى: مولى على بن أبى طالب، رضى الله عنه، ويقال: مولى الحسن بن على بن أبى طالب، روى عن رباح الكوفى، وأبيه سعد بن معبد، وعبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وعبد الملك بن عمير، وعبدة بن حزن النصرى، وعلى بن عبد الله بن عباس، روى عنه أشعث بن أبى الشعثاء، والحجاج بن أرطأة، وحكيم بن جبير، وأبو إسحاق الشيبانى، وعبد الرحمن بن عبد الله ابن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودى، وأخوه أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودى، ومحمد بن عبد الله بن أبى يعقوب، ومحمد بن عبيد الله العزرمى، وأبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالانى. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٢ - الحسن بن صالح بن صالح بن حيى بن مسلم بن حبان بن شقى بن تقى بن زافع الهمدانى الثورى: أبو عبد الله الكوفى العابدى، أخو على بن صالح، روى عن أبان بن أبى عياش البصرى، وإبراهيم بن مهاجر البجلى، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدى، وجابر بن يزيد الجعفى، وشعبة، وأبو صالح بن صالح، وعاصم الأحول، وعبد الجبار بن العباس الشامى، وعطاء بن السائب، وعمرو بن دينار، وأبى
ج ١ ص ١٩٩إسحاق السبيعى، وليث بن أبى سليم، ومحمد بن إسحاق، وابن عجلان، ومنصور بن المعتمر، وجماعة آخرين كثيرة، روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، والجراح بن مليح الرواسى، وهو من أقرانه، وعبد الله بن داود الخريبى، وابن المبارك، وأخوه على بن صالح بن حيى، وعمر بن أيوب الموصلى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن فضيل، وآخرون كثيرون، وذكره أصحابنا من الأئمة الحنفية.
وعن يحيى بن سعيد القطان: كان الثورى سيىء الرأى فى الحسن بن حيى. وفى الميزان: وقال أبو نعيم: ذكر ابن حيى عند الثورى، فقال: ذاك يرى السيف على الأئمة، يعنى الخروج على الولاة الظلمة. وقال أحمد بن يونس: لو لم يولد الحسن بن صالح كان خيرًا له، يترك الجمعة ويرى السيف، جالسته عشرين سنة فما رأيته رفع رأسه إلى السماء ولا ذكر الدنيا. وقال ابن معين وغيره: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: هو أثبت من شريك، حافظ متقن. وقال أبو زرعة: اجتمع فيه إتقان وفقه وعبادة وزهد. وقال النسائى: ثقة. وقال أبو نعيم: كتبت عن ثمانمائة محدث، فما رأيت أفضل من الحسن بن صالح. وقال ابن عدى فى ترجمته: ولم أجد له حديثًا منكرًا مجاوز المقدار، وهو عندى من أهل الصدق. ولد الحسن سنة مائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة، ذكره البخارى فى كتاب الشهادات من الجامع، وروى له فى كتاب الأدب، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٣ - الحسن بن حميد الله العرنى البجلى الكوفى: روى عن شعبة بن طليق الكوفى، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن عباس، وعبيد بن نضلة، وعلقمة بن قيس، وعمرو بن حريب، وهزيل بن شرحبيل الأودى، ويحيى بن الجزار، روى عنه أشعث بن طليق الكوفى، والحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، وعزرة بن عبد الرحمن الخزاعى، وأبو المعلى يحيى بن ميمون العطار. عن يحيى بن معين: صدق ليس به بأس، إنما يقال: إنه لم يسمع من ابن عباس. وقال أبو زرعة: ثقة. روى له البخارى مقرونًا بغيره، والباقون سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٤٢٤ - الحسن بن عبد الله بن منصور البالسى: وقال الحافظ ابن عساكر: الحسن
ج ١ ص ٢٠٠ابن عبد الله بن منصور بن حبيب بن إبراهيم، أبو على الأنطاكى المعروف بالبالسى، حدث بدمشق ومصر عن الهيثم بن جميل، وإسحاق بن إبراهيم الحنينى، وموسى بن داود، وأبى عبد الرحمن عبد الله بن محمد الكرمانى، وموسى بن أيوب النصيبى، روى عنه أبو العباس بن ملاس، وأبو بكر محمد بن أحمد بن الوليد بن أبى هاشم، وأبو العباس أحمد بن الحسين بن على بن زبيدة، ومكحول البيرونى، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وآخرون. قال ابن يونس: الحسن بن عبد الله بن منصور يعرف بالبالسى، سكن أنطاكية، وأصله من أهل باكر، قدم إلى مصر سنة ثمان وخمسين ومائتين. قلت: روى عنه أبو جعفر الطحاوى، وهو أحد مشايخه الذين روى عنهم وكتب.
٤٢٥ - الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعى: أبو عروة الكوفى، روى عن إبراهيم ابن أبى الجعد الجعفى، وإبراهيم بن سويد النخعى، وإبراهيم بن يزيد النخعى، وإبراهيم بن يزيد التميمى، وأبى بحر ثعلبة بن مالك الكوفى نزيل البصرة، وأبى صخرة جامع بن شداد المحاربى، وربعى بن حراش، وطلحة بن مصرف، والنخعى، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعى، ومحمد بن شداد، وأبى بكر بن أبى موسى الأشعرى، وآخرين، روى عنه إبراهيم بن محمد البرادى، وجرير بن عبد الحميد، وزائدة ابن قدامة، والثورى، وابن عيينة، وشعبة، ويوسف بن خالد السمتى، وآخرون كثيرون. وقال البخارى عن ابن المدينى: له نحو ثلاثين حديثًا أو أكثر. وقال أحمد بن عبد الله العجلى، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. وقال ابن معين: ثقة، صالح. وقال عمرو بن على: مات سنة تسع وثلاثين ومائة. روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٤٢٦ - الحسن بن على بن أبى رافع القرشى الهاشمى المدنى: مولى النبى - صلى الله عليه وسلم -، روى عن جده أبى رافع، وقيل: عن أبيه، روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، والضحاك بن عثمان. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له أبو داود، والنسائى حديثًا واحدًا فى بعث قريش جده إلى النبى - صلى الله عليه وسلم -، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

ج ١ ص ٢٠١
٤٢٧ - الحسن بن علية بن سعد الأزدى: أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى، روى عنه فى كتابه مشكل الآثار.
٤٢٨ - الحسن بن عمارة بن المضرب البجلى: مولاهم أبو محمد الكوفى الفقيه، كان على قضاء بغداد فى خلافة أبى جعفر المنصور، روى عن إبراهيم بن مهاجر، وحبيب بن أبى ثابت، والحكم بن عيينة، والجوازى بن زياد، وسليمان بن الأعمش، وشبيب بن غرقدة، وعبد الله بن أبى نجيح، وعلى بن ثابت الأنصارى، وأبيه عمارة بن المضرب، وعمرو بن دينار، وأبى إسحاق السبيعى، والزهرى، وأبى الزبير المكى، وموسى بن أبى عائشة، وآخرين، روى عنه إسماعيل بن عياش، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد، والثورى، وهو من أقرانه، وسفيان بن عيينة، وأبو بدر شجاع ابن الوليد، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحمانى، وعبد الرزاق بن همام، وعيسى بن يونس، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهو أكبر منه، ومحمد بن الحسن الشيبانى، وأبو معاوية الضرير، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو يوسف القاضى، ويوسف بن خالد السمتى، وآخرون.
قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ قال: كان له فضل، وغيره أحفظ منه. وفى الميزان: روى أبو داود عن شعبة، قال: يكذب. وقال أحمد: متروك. وقال ابن معين: ليس حديثه بشىء. وقال الجوزجانى: ساقط. وقال أبو حاتم، ومسلم، والدارقطنى، وجماعة: متروك، ويروى عن الثقات. قال زكريا الساجى: أجمعوا على ترك حديثه. وفى التهذيب: صح. وذكره ابن الجوزى فى الضعفاء، وقال: قال ابن حبان:
ج ١ ص ٢٠٢كان يدلس عن الثقات ما يسمع من الضعفاء، ثم يسقط أسماء الضعفاء. وقال عيسى ابن يونس الرملى الفاخورى: سمع أيوب بن سويد يقول: كنت عند سفيان الثورى، فذكر الحسن بن عمارة فعمزه، فقلت له: يا أبا عبد الله، هو عندى خير منك، قال: وكيف ذاك؟ قلت: جلست معه غير مرة، فيجرى ذكرك فما يذكرك إلا بخير، قال أيوب: فما سمعت سفيان ذكر الحسن بن عمارة بعد ذلك إلا بخير حتى فارقته.
وقال أبو جعفر الطحاوى: حدثنا أحمد بن عبد المؤمن المروزى، قال: سمعت على ابن يونس المروزى يقول: سمعت جرير بن عبد الحميد يقول: ما ظننت أنى أعيش إلى دهر يحدث فيه عن محمد بن إسحاق، وسئلت فيه عن الحسن بن عمارة، وعن بكار بن أسود العبدى. عن إسماعيل بن أبان، قال: بلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش يقع فيه، فبعث إليه بكسوة، فلما كان بعد ذلك مدحه الأعمش، فقيل له: كنت تذمه ثم تمدحه؟ ! فقال: إن خيثمة حدثنى عن عبد الله، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها" ، رواه أبو أحمد بن عدى. وقال يحيى بن بكير، ويعقوب بن شيبة، ومحمد بن عبد الله الحضرمى: مات سنة ثلاث وخمسين ومائة. روى له الترمذى، وابن ماجه، وذكره فى حديث عروة البارقى. وقال النسائى فى مسند على فى حديث رزين بن عقبة، عن الحسن، عن واصل الأحدب، عن شقيق بن سلمة، قال: حضرنا عليًّا حين ضربه ابن ملجم ... الحديث، ما آمن أن يكون هذا الحسن هو ابن عمارة. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٤٢٩ - الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمى: أبو على البصرى، سكن الرى، فكان يتجر إلى بلخ، ويقال: سكن إلى بلخ فعرف بالبلخى، روى عن بشر بن إبراهيم الأنصارى البصرى، وجرير بن عبد الحميد بن زيد، وابن المبارك، وابن يحيى بن عبد العزيز بن عبد الله النمرقى الرازى، وعبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، وغيرهم، روى عنه البخارى، وأبو يعلى الموصلى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة الرازى، وأبو حاتم الرازى، ويزيد بن سنان البصرى، وجماعة آخرون كثيرة. قال البخارى وأبو حاتم: صدوق. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، ويقال: إنه مات سنة ثنتين وثلاثين ومائتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل.
ج ١ ص ٢٠٣وقال أبو نصر الكلاباذى: قدم بلخ وأقام بها نحو خمسين سنة، ثم خرج منها إلى البصرة سنة ثلاثين ومائتين، ومات بها بعد ذلك. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
٤٣٠ - الحسن بن عمر: ويقال: عمرو، الفزارى مولاهم أبو المليح الرقى، وقيل: كنيته أبو عبد الله، وغلب عليه أبو المليح، سمع ميمون بن مهران، والزهرى، وعبد الله ابن محمد بن عقيل، والوليد بن زروان، ورأى عطاء بن أبى رباح، وخالد بن عبد الله القسرى، روى عنه عبد الله بن المبارك، وعمر بن خالد، وعبد الله بن جعفر الرقى، وأبو تومة الربيع بن نافع الحلبى، وعلى بن معبد بن ثمداد، وآخرون، وكان راوية لميمون بن مهران، ومات سنة إحدى وثمانين ومائة فى خلافة هارون وهو ابن خمس وتسعين. قال أحمد بن حنبل: ثقة، ضابط، صدوق. وقال أبو زرعة: ثقة. روى له أبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣١ - الحسن بن عمرو الفقيمى التميمى: أخو الفضل بن عمرو، وروى عن إبراهيم بن يزيد النخعى، والحكم بن عتيبة، ورشيد الهجرى، وسعيد بن جبير، وأخيه الفضيل بن عمرو الفقيمى، وأبى الزبير المكى، ومنذر الثورى، ومهران أبى صفواه، وقيل: صفوان، وغيرهم، روى عنه أسباط بن محمد القرشى، والثورى، وابن المبارك، وابن محمد، وابن عبد الغفار بن عمرو الفقيمى، وأبو معاوية الضرير، وأبو بكر بن عياش، وآخرون. قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذا عن ابن معين، والنسائى. وعن ابن معين: ثقة حجة. وقال أبو حاتم: لا بأس به، صالح. قال ابن سعد: توفى فى أول خلافة أبى جعفر. وقال خليفة بن خياط: توفى سنة اثنتين وأربعين ومائة، روى له البخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣٢ - الحسن بن عمران العسقلانى: أبو عبد الله، سمع عمر بن عبد العزيز،
ج ١ ص ٢٠٤وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، وقال سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى: قال أبو داود
الطيالسى: هذا أصح. روى عنه شعبة. قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: شيخ. وقال الطبرى: هو مجهول لا يجوز الاحتجاج به. روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣٣ - الحسن بن عياش بن سالم الأسدى: مولاهم الكوفى، أخو أبو بكر بن عياش، وكان وصى سفيان الثورى، روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وزائدة بن قدامة، والثورى، والأعمش، وعمرو بن ميمون، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عجلان، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وأبى إسحاق الشيبانى، وغيرهم، روى عنه أحمد ابن عبد الله بن يونس، والحسن بن الربيع البورانى، وعبد الله بن المبارك، وقبيصة بن عقبة، وأبو معاوية الضرير، ويحيى بن آدم، ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال يحيى بن حميد الحمانى: مات سنة اثنتين وسبعين ومائة، روى له مسلم، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣٤ - الحسن بن أبى مالك الفقيه الحنفى: ذكره أصحابنا من الأئمة الحنفية، تفقه على أبى يوسف القاضى، وتفقه عليه محمد بن شجاع. قال أبو جعفر الطحاوى: سمعت ابن أبى عمران يحدث عن أبى الثلجى، قال: كانوا إذا قرءوا على ابن أبى مالك مسائل محمد بن الحسن، قال: لم يكن أبو يوسف يدقق هذا التدقيق الشديد. قال الصيمرى: ثقة فى روايته، غزير العلم، واسع الرواية، كان أبو يوسف يشبهه بجمل يحمل أكثر مما يطيق. وقال أبو جعفر الطحاوى: إن الحسن بن زياد اللؤلؤى والحسن بن
ج ١ ص ٢٠٥أبى مالك ماتا جميعًا فى سنة أربع ومائتين، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٤٣٥ - الحسن بن محمد بن على بن أبى طالب القرشى الهاشمى: أبو محمد المدنى المعروف أبوه بابن الحنفية أخو عبد الله بن محمد، روى عن جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع، وعبد الله بن عباس، وعبيد الله بن أبى رافع، وأبيه محمد بن الحنفية، وأبى سعيد الخدرى، وأبى هريرة، وعائشة أم المؤمنين، وأم أُبَيها بنت عبد الله بن جعفر، روى عنه أبان بن صالح، وسعيد بن المرزبان أبو سعيد البقال، وعاصم بن عمر، وقتادة، وعمرو بن دينار، ومحمد بن خليفة الأسدى، والزهرى، ومنذر الثورى، وهلال بن خباب، وغيرهم، ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: أمه جمالة بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، وهو أول من تكلم فى الإرجاء، وتوفى فى خلافة عمر بن عبد العزيز، وليس له عقب. وقال العجلى: مدنى تابعى ثقة، وهو أول من وضع الإرجاء، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣٦ - الحسن بن مخلد بن حازم الكوفى الخراز: أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى، روى عنه فى كتابه مشكل الآثار.
٤٣٧ - الحسن بن مسلم بن يناق المكى: روى عن سعيد بن جبير، وطاووس بن كيسان، وعبيد بن عمير الليثى، ولم يدركه، وعطاء بن نافع الكيخزانى، ومجاهد بن جبر، وضفية بنت شيبة العبدرية، روى عنه أبان بن صالح، وإبراهيم بن نافع المكى، وأسامة ابن زيد الليثى، وجابر بن يزيد الجعفى، وحميد الطويل، وابن جريح، وعمرو بن مرة. وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وعن ابن عيينة: مات الحسن قبل طاووس وقبل أبيه مسلم. روى له الجماعة سوى الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣٨ - الحسن بن موسى الأشيب: أبو على البغدادى، قاضى طبرستان، وولى
ج ١ ص ٢٠٦القضاء بالموصل وحمص أيضًا، روى عن أبان بن يزيد العطار، وإبراهيم بن سعد الزهرى، وجرير بن حازم، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وشريك بن عبد الله، وشعبة، وابن لهيعة، والليث بن سعد، والمبارك بن فضالة، وأبى عوانة، وغيرهم، روى عنه إبراهيم بن موسى الرازى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن حنبل، وأبو أمية شيخ الطحاوى، وأحمد بن منيع، وحجاج بن الشاعر، والحسن بن على الخلال، وأبو بكر بن أبى شيبة، وهارون بن عبد الله الحمال، وآخرون كثيرون. وعن أحمد بن حنبل: وهو من متثبتى أهل بغداد. وقال أبو حاتم، وصالح بن محمد، وعبد الرحمن بن يوسف بن خداش: صدوق. وقال أبو حاتم: مات بالرى وحضرت جنازته. وقال محمد ابن سعد: الحسن بن موسى من أبناء أهل خراسان ولى قضاء حمص والموصل لهارون أمير المؤمنين، ثم قدم بغداد فى خلافة المأمون، فلم يزل ببغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان، فتوجه إليها فمات بالرى فى شهر ربيع الأول سنة تسع ومائتين، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣٩ - الحسن بن مهران الكرمانى: ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: يروى عن فرقد، وله صحبة، روى عنه محمد بن سلام البيكندى.
٤٤٠ - الحسن بن ميسرة: ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: يروى عن نافع، وروى عنه الفضل بن موسى السينانى. وفى الميزان: قال البخارى: منكر الحديث مجهول.
٤٤١ - الحسن بن وقاص الأنصارى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن أبيه ومولاته عائشة، روى عنه أبو معشر البراء.
٤٤٢ - الحسن بن وهب: قال ابن حبان فى الثقات: الحسن بن وهب، شيخ يروى عن عطاء، وروى عنه سفيان الثورى. قلت: هؤلاء إنما ذكرناهم لتكثير الفائدة ولم يرو لهم أحد من الأئمة الستة شيئًا.
٤٤٣ - الحسن بن رافع بن القاسم: أبو على الرملى، خراسانى الأصل من سرخس سكن الرملة، روى عن أيوب بن سويد، وضمرة بن ربيعة الرمليين، روى عنه البخارى فى كتاب الأدب وغيره، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن هاشم الرملى، والليثى بن عبدة المصرى، ويحيى بن معين، وآخرون. قال ابن حبان فى كتاب الثقات: أصله من سرخس، روى عن الحجازيين وأهل الشام، وكان راوية لضمرة بن ربيعة. وقال ابن سعد: مات الحسن بن رافع راوية ضمرة بالرملة سنة عشرين ومائتين فى خلافة أبى إسحاق بن هارون، أخبرنى من سأله: ممن أنت؟ فقال: من ربيعة. وروى له الترمذى.

ج ١ ص ٢٠٧