باب الألف

الصفحة ١ من ٢

1. ١ - أحمد بن الأصفهانى: أظنه أحمد بن سعيد الأطفهانى، الراوى عن إبراهيم بن زيد التفليسى، الذى ذكره الذهبى فى الميزان، ونقل تضعيفه عن الدارقطنى.

   ج ٣ ص ٤٩٩

2. ٢ - أحمد بن على: عنه الطحاوى قوله فى سليمان، هو ابن بلال بن فليح، أظن أنه أحمد بن على بن سعيد بن إبراهيم المروزى أبو بكر القاضى، ثقة، حافظ.

3. ٣ - أحمد بن أبى عمرو: هو أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد السلمى النيسابورى أبو على بن أبى عمرو، صدوق.

4. ٤ - أحمد بن المفضل الحضرى: بفتح المهملة والضاء، أبو على الكوفى، صدوق، شيعى، فى حفظه شىء.

5. ٥ - أحمد بن يحيى الصورى: عن الهيثم بن جميل، عنه الطحاوى، لا أعرف له ترجمة فيما عندى من زبر النقد.

6. ٦ - أبان بن تغلب: بفتح المثناة، وسكون المعجمة، وكسر اللام، أبو سعد الكوفى، ثقة، تكلم فيه للتشيع.

7. ٧ - أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشى: مولاهم، وثقه الأئمة، ووهم ابن حزم فجهله، وابن عبد البر فضعفه.

8. ٨ - أبان بن صمعة: بمهملتين مفتوحتين، الأنصارى البصرى، صدوق، تغير آخرًا.

9. ٩ - أبان بن عثمان بن عفان الأموى: أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الله، مدنى، ثقة.

10. ١٠ - أبان بن يزيد العطار البصرى: أبو يزيد، ثقة.

11. ١١ - أبان: غير منسوب، عن قتادة، ويحيى بن أبى كثير، وعنه عفان بن مسلم،

    ج ٣ ص ٥٠٠وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، وحبان بن هلال، وأبو سلمة المنقرى، هو ابن يزيد العطار المذكور.

12. ١٢ - أبان: غير منسوب، عن ابن عمرو، عنه الأزرق بن قيس، ذكره ابن حبان فى الطبقة الثانية من الثقات، وقال: شيخ مصرى، يروى عن ابن عمر، روى شعبة، عن الأزرق بن قيس، عنه. ا. هـ.

13. ١٣ - إبراهيم بن إسماعيل بن أبى حبيبة الأنصارى الأشهلى: مولاهم أبو إسماعيل المدنى، ضعيف.

14. ١٤ - إبراهيم بن بشار الرمادى: أبو إسحاق البصرى، حافظ، له أوهام.

15. ١٥ - إبراهيم بن الجراح بن صبيح: مولى بنى تميم، من مازن، من أهل مرو الروز، سكن الكوفة، عن الإمام أبى يوسف، وعنه ابن أبى داود، وذكره الحافظ ابن حجر فى اللسان، وقال: ولى قضاء مصر خمسًا وعشرين سنة، وعزل سنة ٢١١هـ، مات بمصر سنة [......] فى المحرم، حدث عن يحيى بن عقبة بن أبى العيرزاز، روى عنه أحمد بن عبد المؤمن، ذكره ابن يونس فى تاريخ الغرباء، وحكى عن حرملة ما يدل على أن إبراهيم هذا كان يقول بخلق القرآن، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان من أصحاب الرأى، سكن مصر، روى عنه أحمد بن عبد الله الكندى، يخطىء. قلت: ومقدار مدة ولايته للقضاء غلط، وإنما كانت خمس سنين وعشرة أشهر، كذا ذكره أبو عمر الكندى فى قضاة مصر، وكانت ولايته من قبل السرى بن الحكم فى مستهل جمادى الأولى سنة ٣٠٥ هـ، وعزل فى ربيع الأول سنة ٣١١. قال الكندى: وكان محمودًا فى ولايته، إلى أن قدم عليه ابنه إسحاق بن إبراهيم، فتغير حاله، وفسدت أحكامه. وقال عمرو بن خالد الجرانى: وكان كاتبه ما رأيت مثله، كنت إذا عملت المختصر أخذه ونظر فيه وأعاده علىّ شىء منه سجلاً نأخذ بين سطوره. وقال أبو حنيفة كذا، وفى موضع قال ابن أبى ليلى كذا، وفى موضع قال مالك كذا، وفى موضع قال أبو يوسف كذا، لم أجد على بعضها هلامة له كالخط، فاعلم أنه اختياره، فأنشىء السجل عليه. ا. هـ.

16. ١٦ - إبراهيم بن الحجاج بن زيد السامى: بالمهملة، أبو إسحاق البصرى، ثقة، يهم قليلاً.

17. ١٧ - إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير الزبيرى: المدنى، أبو إسحاق، صدوق.

18. ١٨ - إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسى: بضم الراء وبعدها همزة، أبو إسحاق الكوفى، ثقة.

    ج ٣ ص ٥٠١

19. ١٩ - إبراهيم بن حميد الطويل: عن صالح بن أبى الأخضر، وعنه محمد بن سليمان الباغندى، ذكره الحافظ ابن حجر فى اللسان، فقال عن صالح بن أبى الأخضر، والمبارك بن فضالة، وشعبة، وغيرهم، روى عنه يعقوب بن سفيان، وأبو سلمة الكجى. قال ابن حبان فى الثقات: كان يخطىء. وقال ابن أبى حاتم: روى عنه أبى، وسُئل عنه، فقال: ثقة. ا. هـ.

20. ٢٠ - إبراهيم بن أبى داود: شيخ الطحاوى، وقد أكثر عنه فى معانى الآثار، لم أر له ترجمة فيما عندى، ونسخة المغانى للعينى التى رأيتها فى المدينة المنورة قد ضاعت بعض أوراقها من أولها إلى ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن حسين الهاشمى، فلم أقر على كلام العينى فيه: نعم رأيت الحافظ ابن حجر ذكره فى ترجمة الطحاوى من كتابه لسان الميزان عند ذكر شيوخه، فقال: إبراهيم بن أبى داود الضريس، وكان من الحفاظ المكثرين. ا. هـ.

21. ٢١ - إبراهيم بن الزبرقان: عن الحجاج، وعنه يحيى بن عبد الحميد، ذكره الذهبى فى الميزان، فقال: عن خالد، وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا يحتج به، روى عنه أبو نعيم. ا. هـ. وذكره ابن حبان فى الثقات، فقال: إبراهيم بن الزبرقان أبو إسحاق الكوفى، من تيم الله، يروى عن أبى روق، روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدى. ا. هـ. وقال الحافظ ابن حجر: قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: محله الصدق، ويكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال البزار، وأبو داود، والنسائى: ليس به بأس. وقال العجلى: كان ثقة، رواية لتفسير القرآن، وكان صاحب سنة. وقال يحيى للفراع: ثنا أبو إسحاق الشيبانى، حدثنى أبو روق، فذكر حديثًا فى كبار معانى القرآن. قال الخطيب: ليس هو صاحب هيثم، هو ابن الزبرقان هذا، وذكره ابن حبان، وابن شاهين فى الثقات. وقال ابن حبان: روى عنه أبو غسان النهدى. وقال أبو جعفر الطوسى فى رجال الشيعة: إبراهيم بن الزبرقان التيمى الكوفى، أسند عن جعفر الصادق. وقال الخطيب فى الموضح: ومن الناس من ينسب إبراهيم بن الزبرقان إلى بنى تميم، كان ثقة، مات سنة ١١٨٣هـ.

22. ٢٢ - إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى: أبو إسحاق المدنى، نزيل بغداد، ثقة، حجة، تكلم فيه بلا قادح.

23. ٢٣ - إبراهيم بن سليمان الأفطس الدمشقى: ثقة، ثبت، إلا أنه يرسل.

    ج ٣ ص ٥٠٢

24. ٢٤ - إبراهيم بن سليمان التيمى: عن مجالد بن سعيد، عنه يحيى بن حسان، هو إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيان النهمى، بطن من همدان الخزار، سكن الكوفة فى بنى تيم، فربما قيل: التيمى، سكن فى بنى هلال، فربما قيل: الهلالى، كذا فى منهج المقال فى أحوال الرجال، لمرزا محمد الشيعى، وقد ذكره ابن حبان فى الثقات فى موضعين من الطبقة الرابعة، فقال فى موضع: إبراهيم بن سليمان التيمى، من أهل الكوفة، يروى عن أبى نعيم، وأهل الكوفة حديثًا عن إبراهيم بن محمد الدستوائى، وغيره. ا. هـ. وقال فى موضع آخر: إبراهيم بن سليمان الخزار، كوفى، يروى عن أبى نعيم الفضل بن دكين حديثًا، عنه وصيف بن عبد الله. ا. هـ. وقد ذكر عبارتيه الحافظ ابن حجر فى اللسان. وقال: وقد ذكره أبو جعفر الطوسى فى رجال الشيعة، وهو أعلم به، فقال: إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيان النهمى، بطن من همدان، روى عن على بن غراب، ويحيى بن هاشم، وإبراهيم بن الحكم، وجابر بن إسماعيل، وذكر جماعة. ا. هـ. وقد نقل فى منهج المقال من الطوسى، قال فيه: إنه ثقة فى الحديث، وعن الغضائرى أنه يروى عن الضعفاء، وفى مذهبه ضعف، والنجاشى وثقه أيضًا، يقوى عندى العمل بما يرويه. ا. هـ. وقد ذكره الذهبى فى الميزان، فقال: إبراهيم بن سليمان، أراه وضع هذا القول: حدثنا خلاد بن يحيى، عن قيس بن الربيع، عن أبى حصين، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، قال: كان على الحسن والحسين تعويذان فيهما من زغب جناح جبريل، عليه السلام، رواه ابن الأعرابى فى معجمه عن هذا. ا. هـ. قال فى اللسان: ورواه صاحب الأغانى من هذا الوجه، ثم ذكر عبارتى ابن حبان المذكورتين.

25. ٢٥ - إبراهيم بن سويد بن حيان: بمهملة وتحتانية، مدنى، ثقة، يغرب.

26. ٢٦ - إبراهيم بن طهمان الخراسانى: أبو سعيد، سكن نيسابور، ثم مكة، ثقة، يغرب، وتكلم فيه للإرجاء، وقيل: رجع عنه.

27. ٢٧ - إبراهيم بن مرة الشامى: صدوق.

28. ٢٨ - إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عياد بن هانى الشجرى: بفتح المعجمة والجيم، لين الحديث.

29. ٢٩ - إبراهيم: غير منسوب، عن جرير بن مطعم، وعنه بعض أخوة ابن سعيد لم يتبين لى من هو، وأخشى فيه التصحيف.

30. ٣٠ - إبراهيم: غير منسوب، عن نعيم، وعنه يزيد بن أبى حبيب، هو إبراهيم بن صالح بن عبد الله، كما وقع التصريح فى رواية أخرى.

    ج ٣ ص ٥٠٣

31. ٣١ - أُبى بن عمارة: بكسر العين، مدنى، سكن مصر، له صحبة، وفى إسناد حديثه اضطراب.

32. ٣٢ - أُبى بن كعب الصحابى: سيد القراء، أبو المنذر، وأبو الطفيل الشهير.

33. ٣٣ - أُبى: غير منسوب، عن الأعمش، والنعمان بن المنذر، وعن وهب بن جرير، وعمر بن حفص، أظنه أُبى بن العباس بن سهل بن سعد الأنصارى الساعدى، فيه ضعف، ولعل الحق لا يتجاوز عن ظنى.

34. ٣٤ - أحمر: صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، روى عنه الحسن البصرى، صحابى، ذكره الحافظ ابن حجر فى الإصابة، فقال: آخره راء، ابن جزء بن شهاب بن جزء بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان السدوسى. وقال ابن عبد البر: أحمر بن جزء بن معاوية بن سليمان، مولى الحارث السدوسى، روى عنه حديث فى التجافى فى السجود، رواه أبو داود، وابن ماجه، وأحمد، والطحاوى، من طريق الحسن البصرى. وقيل: هو أحمر بن سواء بن جزء. قال البخارى: بصرى، له صحبة، وجزء منهم من يضبطه بفتح الجيم وكسر الزاء بعدها مثناة تحتانية. انتهى مختصرًا.

35. ٣٥ - أزهر بن أسد البصرى: المجهول، فاحش الوهم.

36. ٣٦ - أزهر بن سعيد الحرازى: بمهملة وراء خفيفة، وبعد الألف زاى، حمصى، صدوق، ويقال: أزهر بن عبد الله.

37. ٣٧ - أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الحلبى: الأمير، أبو محمد، وأبو زيد، صحابى مشهور.

38. ٣٨ - أسامة بن زيد: عن نافع، وعنه ابن وهب، هو أسامة بن زيد العدوى، مولاهم المدنى، ضعيف.

39. ٣٩ - أسامة بن شريك الثعلبة: بمثلثة ومهملة، صحابى.

40. ٤٠ - أسباط: غير منسوب، عن مطرف، وعنه أسد، هو ابن المذكور.