ضعيف سنن الترمذي

٥٬٣٧٣ فقرة

الصفحة ٦٣ من ١٣٥

أخبرنا الحكم بن المبارك.

ج ٢ ص ٢٥١
أخبرنا الوليد بن مسلم، عن أبي بكر ابن أبي مريم، عن الوليد بن سفيان، عن يزيد بن قطيب السكوني، عن أبي بحرية - صاحب معاذ - عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ج ٢ ص ٢٥٢" الملحمة العظمى، وفتح القسطنطينية، وخروج الدجال في سبعة أشهر " .
(ضعيف - ابن ماجه ٤٠٩٢ (برقم ٨٩٠، ضعيف سنن أبي داود ٩٢٥ / ٤٢٩٥، ومشكاة المصابيح ٥٤٢٥، و " ضعيف الجامع الصغير وزيادته " برقم ٥٩٤٥)) .
وفي الباب: عن الصعب بن جئامة، وعبد الله بن بسر، وعبد الله بن مسعود، وأبي سعيد الخدري.
هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
٣٩١ - ٢٣٦٢ (١) حدثنا عبد بن حميد.
1. (١)سكت الشيخ عن هذا الحديث، فذكرته في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم ١٨٣٢، ووضعته هنا اتباعا للقاعدة.
أخبرنا عبد الرزاق.
أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مر بابن صياد في نفر من أصحابه منهم: عمر بن الخطاب، وهو يلعب مع الغلمان، عند أطم بني مغالة، وهو غلام، فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده، ثم قال: " أتشهد أني رسول الله؟ " فنظر إليه ابن صياد وقال: أشهد أنك رسول الاميين.
قال: ثم قال ابن صياد للنبي صلى الله عليه وسلم: أتشهد أني رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " آمنت بالله ورسله " ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما يأتيك؟ " قال ابن صياد: يأتيني صادق وكاذب.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " خلط عليك الامر " ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني قد خبأت لك خبيئا " ، وخبأ له (يوم تأتي السماء بدخان مبين) (٢) .
ج ٢ ص ٢٥٣فقال ابن صياد: وهو الدخ.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اخسأ فلن تعدو قدرك " .
قال عمر: يا رسول الله، ائذن لي فأضرب عنقه.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن يك حقا فلن تسلط عليه، وإن لا يك فلا خير لك في قتله " .
قال عبد الرزاق: يعني الدجال.
1. (٢)سورة الدخان (٤٤) ، الآية ١٠. (*)
٣٩٢ - ٢٣٦٤ حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي.
أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن ابن أبي بكرة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمكث أبو الدجال وأمه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد، ثم يولد لهما غلام أعور، أضر شئ وأقله منفعة، تنام عيناه ولا ينام قلبه " .
ثم نعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه فقال: " أبوه طوال، ضرب اللحم، كأن أنفه منقار، وأمه امرأة فرضاخية (١) طويلة الثديين " .
قال أبو بكرة: فسمعت بمولود في اليهود بالمدينة، فذهبت أنا، والزبير بن العوام حتى دخلنا على أبويه، فإذا نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما.
1. (١)أي ضخمة عظيمة الثديين. (*)
قلنا: هل لكما ولد؟ فقالا: مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد، ثم ولد لنا غلام أعور، أضر شئ وأقله منفعة، تنام عيناه ولا ينام قلبه.
قال: فخرجنا من عندهما، فإذا هو منجدل في الشمس، في قطيفة وله همهمة، فكشف عن رأسه، فقال: ما قلتما؟ قلنا: وهل سمعت ما قلنا؟ قال: نعم! تنام عيناي، ولا ينام قلبي.
(ضعيف - المشكاة ٥٥٠٣ / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير ٦٤٤٥) ) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة.

ج ٢ ص ٢٥٤
٦٤ - باب (في أثر الاعمال) ٣٩٣ - ٢٣٨٢ حدثنا أحمد بن سعيد الاشقر.
أخبرنا يونس بن محمد، وهاشم ابن القاسم قالا: أخبرنا صالح المري، عن سعيد الجريري، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كانت أمراؤكم خياركم، وأغنياؤكم سمحاءكم، وأموركم شورى بينكم، فظهر الارض خير لكم من بطنها.
وإذا كانت أمراؤكم شراركم، وأغنياؤكم بخلاءكم، وأموركم إلى نسائكم، فبطن الارض خير لكم من ظهرها ".
(ضعيف - المشكاة ٥٣٦٨ / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير ٦٤٦) ) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث صالح المري، وصالح في حديثه غرائب لا يتابع عليها، وهو رجل صالح.
٦٥ - باب (في تفاوت الاعمال) ٣٩٤ - ٢٣٨٣ حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني.
أخبرنا نعيم بن حماد.
أخبرنا سفيان بن عيينة، عن أبى الزناد، عن الاعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به، هلك، ثم يأتي زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا " .
(ضعيف - الضعيفة ٦٨٤، المشكاة ١٧٩، الروض النضير ١٠٧٦ (ضعيف الجامع الصغير وزيادته ٢٠٣٨) ) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث نعيم بن حماد، عن سفيان بن عيينه.
وفي الباب: عن أبي ذر، وأبي سعيد.

ج ٢ ص ٢٥٥
٣٩٥ - ٢٣٨٥ حدثنا قتيبة.
أخبرنا رشدين بن سعد، عن يونس، عن ابن شهاب الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج من خراسان رايات سود، فلا يردها شئ حتى تنصب بايلياء " .
ضعيف الاسناد (ضعيف الجامع الصغير ٦٤٢٠) ) .
هذا حديث غريب حسن.
بسم الله الرحمن الرحيم أبواب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ٢ - باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات ٣٩٦ - ٢٣٩٠ حدثنا قتيبة.

ج ٢ ص ٢٥٦
أخبرنا ابن لهيعة، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أصدق الرؤيا بالاسحار " .
(ضعيف - الضعيفة ١٧٣٢ (ضعيف الجامع الصغير ٨٨٧) ) .
١٠ - باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم في الميزان والدلو ٣٩٧ - ٢٤٠٤ حدثنا أبو موسى الانصاري.
أخبرنا يونس بن بكير.
أخبرنا عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة (١) ، فقالت له خديجة:
ج ٢ ص ٢٥٧إنه كان صدقك، وإنه مات قبل أن تظهر.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أريته في المنام وعليه ثياب بياض، ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك " .
1. (١)هو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي، ابن عم أم المؤمنين خديجة بنت خويلد، وله ذكر في أحاديث بدء الوحي. وكان ورقة قد تنصر وقرأ الكتب وسمع من أهل التوراة والانجيل. لقي ورقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالكعبة فقال: يا ابن أخي أخبرني بما رأيت وسمعت؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال له ورقة: = (*) والذي نفسي بيده! إنك لنبي هذه الامة، ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسى ولتكذبنه ولتؤذينه ولتخرجنه ولتقاتلنه، ولئن أنا أدركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه، ثم أدنى رأسه منه، فقتل يافوخه، ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزله. (*)
(ضعيف - المشكاة ٤٦٢٣ (ضعيف الجامع الصغير ٧٩٢) ) .
هذا حديث غريب.
وعثمان بن عبد الرحمن، ليس عند أهل الحديث بالقوي.
بسم الله الرحمن الرحيم أبواب الشهادات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ٣٩٨ - ٢٤١٤ حدثنا قتيبة.

ج ٢ ص ٢٥٨
أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري، عن يزيد بن زياد الدمشقي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا مجلود حدا ولا مجلودة، ولا ذي غمر لاحنة، ولا مجرب شهادة، ولا القانع أهل البيت لهم، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة " .