فصل ع ص
١١ فقرة، ج ١ ص ١٥٧
- ج ١ ص ١٥٧
قوله: (من لحم، أو عصب) أي: عروق.
-
قوله: (العصبية) أي: الحمية والعصبة بالتحريك في اللغة القرائب الذكور يدلون بالذكور والعصبة بالضم الجماعة والعصابة أيضا الجماعة، وقوله: تجعل على رأسه العصابة أي: تعصبه بالتاج، ومنه عصب رأسه أي: شده.
-
قوله: (العصب) بفتح وسكون ثياب يؤتى بها من اليمن يعصب غزله أي: يشد ويجمع، ثم يصبغ، ثم ينسج فيأتي موشيا؛ لأن الذي عصب منه يبقى أبيض، وأبعد السهيلي فقال العصب صبغ لا يثبت إلا باليمن.
-
قوله: (العصر) أي: المدة، وقال يحيى الفراء: قوله: والعصر الدهر، أقسم به.
-
قوله: (إعصار) أي: ريح عاصف شديدة.
-
قوله: (العصفر) نبت معروف.
-
قوله: (العصف) هو بقل الزرع إذا قطع قبل أن يدرك، وقيل: هو التبن، وقيل: غير ذلك.
-
قوله: (عصم مني) أي: منع، ومنه عصمة للأرامل أي: يمنعهم من الأذى.
-
قوله: ﴿بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ جمع عصمة، وهي عقدة النكاح.
-
قوله: (لا يضع عصاه عن عاتقه) كناية عن كثرة ضربه المرأة، وقيل: كان كثير السفر والأول الصواب لثبوته في بعض الطرق.
-
قوله: (عصية) بالتصغير حي من بني سليم.