فصل ع ش
١٠ فقرات، ج ١ ص ١٥٧
- ج ١ ص ١٥٧
قوله: (كأصوات العشار) بكسر أوله هي النوق الحوامل، ومنه ناقة عشراء بضم أوله وفتح ثانيه ممدود، وهي التي مضى لحملها عشرة أشهر.
-
قوله: (يكفرن العشير) أي: الزوج مأخوذ من المعاشرة وكل معاشر عشير وعشيرة الرجل بنو أبيه الأدنين.
-
قوله: (فيما سقت الأنهار العشر) أي: زكاة ما يخرج منه سهم من عشرة.
-
قوله: (عاشوراء) قال ابن دريد: هو يوم إسلامي ولم يكن في الجاهلية؛ لأنه ليس في كلامهم عاشوراء وتعقب بما في الصحيح كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية، ثم هو بالمد وحكى أبو عمرو الشيباني فيه القصر.
-
قوله: ﴿مِعْشَارَ﴾ مفعال من العشر.
-
قوله: (معشر) هم كل من يشترك في وصف.
-
قوله: (تعشيشا) أي: لا تملأ زواياه زبالة فيصير كالعش.
-
قوله: (العشنق) بفتح أوله وثانيه وتشديد النون، ثم قاف أي: الطويل، وقيل: المقدام الشرس، وقيل: الجريء.
-
قوله: (العشي) قال مجاهد: هو ميل الشمس إلى أن تغرب وصلاة العشي الظهر، أو العصر، وقوله: تعشيت أي: أكلت آخر النهار.
-
قوله: (ومن يعش) بضم الشين قال ابن عباس: يعمى، وقال غيره: الأعشى الذي يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل.