فصل ق ب
١٧ فقرة، ج ١ ص ١٦٩
- ج ١ ص ١٦٩
قوله: (قباء) مكان معروف بالمدينة بضم أوله والمد وحكي تثليثه والقصر والتنوين وعكسه.
-
قوله: (وعليه قباء) بفتح أوله ممدود هو جنس من الثياب ضيق من لباس العجم معروف والجمع أقبية.
-
قوله: (قبة) أي: خيمة، وقوله: تركية نسبة إلى الترك الجيل المعروف، ويقال: قبوت الشيء أي: رفعته.
-
قوله: (أقول فلا أقبح) أي: لا يرد قولي والقبح الإبعاد.
-
قوله: ﴿مِنَ الْمَقْبُوحِينَ﴾ أي: المهلكين، وقيل: المبعدين.
-
قوله: (المقبرة) مثلث الموحدة وكسرها نادر.
-
قوله: (قبس) أي: شعلة من نار.
-
قوله: (قبل بيت المقدس) أي: جهته.
-
قوله: ﴿الْعَذَابُ قُبُلا﴾ قال في الأصل: قبلا وقبلا وقبلا الأول بكسر، ثم فتح والثاني بضمتين والثالث بفتحتين فالأول معناه معاينة، أو مقابلة.
- ج ١ ص ١٧٠
والثاني مثله، وقيل: جمع قبيل، والمعنى أنها ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل، والثالث قيل معناه استئنافا.
-
قوله: (قبيله) أي: جيله الذي هو منهم.
-
قوله: (لا قبل لي) أي: لا طاقة.
-
قوله: (لها قبالان) أي: شراكان.
-
قوله: (قبلت الماء) أي: أقرته فيها.
-
قوله: (القبيل في السلف) أي: الكفيل.
-
قوله: (القبول) بفتح أوله أي: الرضا.
-
قوله: (إقبال الجداول) أي: وقت سيلها.