فصل ك ف

قوله: (أكفاء تتكافأ دماؤهم) أي: يتساوون في القصاص والكفء بالضم وبالكسر مع المد والقصر المثل.

قوله: (يتكفؤها الجبار) أي: يقلبها ويميلها، وقيل: يضمها.

قوله: (فانكفأت إلى امرأتي) أي: رجعت، ومنه انكفأت إليهن.

قوله: (تكفأ) بتشديد الفاء أي: تمايل إلى قدام.

قوله: (اكفتوا صبيانكم) أي: ضموهم، ومنه قوله: ولا نكفت شعرا.

قوله: (كفاتا) أي: ذات كفت أي: ضم وجمع.

قوله: (يكفرن العشير) أي: يجحدن إحسانه.

قوله: (كافور) هو الطيب المعروف ويطلق على الوعاء، قال بعضهم: وعاء كل شيء كافوره وكفراه، ويقال للعنب إذا خرج كافور وكفرى.

قوله: (الكفرى) بضم الكاف وفتح الفاء وبضمهما معا وتشديد الراء مقصور

ج ١ ص ١٨٠هو وعاء الطلع قاله الأصمعي ورجحه القالي، وقال الخطابي: هو الطلع بما فيه، وقال الفراء: هو الطلع حين ينشق ويؤيده قوله في الحديث: قشر الكفرى.

قوله: (غير مكفي ولا مكفور) أي: غير مجحود.

قوله: (كفارة اليمين) قال الراغب: الكفارة ما يعطي الحانث في اليمين واستعملت في كفارة القتل والظهار، وهي من التكفير، وهو ستر الفعل وتغطيته فيصير بمنزلة ما لم يعلم، قال: ويصح أن يكون أصله إزالة الكفر نحو التمريض في إزالة المرض وأصل الكفر الستر وتكفر الرجل بالسلاح إذا استتر به.

قوله: (يتكففون الناس) أي: يسألونهم ليعطوهم في الأكف.

قوله: (كفاف) أي: سواء.

قوله: (كفة واحدة) أي: ملء كفة من الماء.

قوله: (كفي رأسك) أي: اجمعي أطرافه.

قوله: (فكف) أي: ترك.

قوله: (كفيل) أي: ضمين والجمع كفلاء، ومنه الكفالة، وتكفل الله وكفلهم عشائرهم.

قوله: ﴿وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا﴾ أي: ضمها، ومنه فقال أكفلنيها أي: ضمها إلي وكله بمعنى الضم وليس من كفالة الديون.

قوله: (كفل) أي: نصيب، وقال أبو موسى: كفلين من رحمته أي: أجرين بلسان الحبشة.

قوله: (الكفن) هو ما يلبسه الميت.