(٣٩) كتاب الوصايا

الصفحة ١ من ٢

1. ١٧٦٣ - [٤٤٣٣] - حديث أبي قتادة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قدم المدينة فسأل عن البراء بن [معرور] (١) ، فقيل: هلك، وأوصى لك بثلث ماله. فقبله ثمّ رده إلى ورثته.

   ج ٢ ص ٢٠٦١

2. الحاكم (٢) والبيهقي (٣) عنه، من حديثه. وفي الإسناد نُعيم بن حمّاد. ورواه الطبراني (٤) في ترجمة "البراء بن معرور" من طريق أبي قتادة عن البراء بن معرور، به.

   ١٧٦٤ - [٤٤٣٤] - حديث سعد بن أبي وقاص: جاءني النبي - صلى الله عليه وسلم - يعودني من وجع اشتد بي، فقلت يا رسول الله، إني قد بلغ بي من الوجع ما ترى ... الحديث.

3. كرره المصنف. وهو متفق عليه (٥) .

4. ١٧٦٥ - [٤٤٣٥] - حديث: "إنّ الله أَعْطَاكُم ثُلُثَ أمْوالِكُمْ آخِرَ أَعْمَارِكمْ زِيَادَةً في أَعْمَالِكُم .. " .

5. كرره المصنف. الدارقطني (١) والبيهقي من حديث أبي أمامة، [عن معاذ] (٢) بلفظ: "إنّ الله تَصدَّق عَلَيْكُم بِثُلُثِ أَمْوالِكُمْ عِندَ وَفَاتِكُمْ، زِيَادةً لكم في حَسَنَاتِكُم؟ لِيَجْعَلَ لَكُمْ زَكَاةً في أَمْوَالِكُمْ" . وفيه إسماعيل بن عياش، وشيخه عتبة بن حميد، وهما ضعيفان.

   ج ٢ ص ٢٠٦٢

6. [٤٤٣٦] - ورواه أحمد (٣) من حديث أبي الدرداء، ولفظه: "إنّ الله تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ" .

7. [٤٤٣٧] - ورواه ابن ماجه (٤) والبزار، والبيهقي (٥) من حديث أبي هريرة بلفظ: "إنّ الله تَصَدَّقَ عَلَيكْم عِنْدَ وَفَاتِكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُم زِيادَةً لَكُمْ في أَعْمَالِكُم" . وإسناده ضعيف.

8. وفي الباب:

   [٤٤٣٨] - عن أبي بكر الصديق؛ رواه العقيلي في "تاريخ الضعفاء" (٦) من طريق حفص بن عمر بن ميمون وهو متروك.

9. [٤٤٣٩] - عن خالد بن عبد الله السلمي، وهو مختلف في صحبته، رواه عنه ابنه الحارث، وهو مجهول.

   ج ٢ ص ٢٠٦٣

10. ١٧٦٦ - [٤٤٤٠] - حديث ابن عمر: "ما حَقّ امْريء لَه مَالٌ يُريد أن يُوصي فيه -وفي لفظ- لَه شَيءٌ يُوصِي فيه يَبيتُ لَيْلَتَيْن. وفي رواية لمسلم. ثلاثَ لَيَالٍ إلا وَوَصيَّتَه مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ" .

11. متفق عليه (١) ، ولمسلم كما قال.

12. ١٧٦٧ - [٤٤٤١] - حديث: "حَقّ عَلَى كلّ مُسلمٍ أن يَغْتَسلَ في الأُسبُوعِ مَرَّةً" .

13. متفق عليه (٢) من حديث أبي هريرة بلفظ: "حَقّ لله عَلَى كل مُسْلِمٍ أَن يَغْتَسِلَ في سَبْعَةِ أيَّامٍ يَومًا يَغْسِلُ رَأْسَة وَجَسَدَهُ" . زاد النسائي (٣) : "وَهُو يَوْمُ الْجُمُعَة" .

    ١٧٦٨ - [٤٤٤٢] - حديث: "أفضَلُ الصّدَقَةِ أَنْ تَصَّدَقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَأْمَلُ الْغِنَى، وَتَخْشَى الْفَقْرَ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلانٍ كذَا ... " الحديث.

14. متفق عليه (٤) من حديث أبي هريرة.

15. ١٧٦٩ - [٤٤٤٣] - حديث: "في كلّ كبِدٍ حَرَّى أجْرٌ" .

    ج ٢ ص ٢٠٦٤

16. متفق عليه (١) في قصة الرجل الذي سقى الكلب العطشان، لكن بلفظ: (رَطْبَةٍ) بدل (حَرَّى) .

17. [٤٤٤٤] - ورواه الطبراني في الكبير (٢) من حديث سراقة بن جعشم بلفظ: "في كُلِّ كَبِدٍ حَرَّى سَقَيْتَهَا أجْرٌ" . وفي رواية له: "في كُلِّ [ذَاتِ] (٣) كَبِدٍ حَرَّى أجْرٌ" .

18. وأصله من حديث سراقة عند أحمد (٤) وابن حبان (٥) وابن ماجه (٦) .

19. [٤٤٤٥] - ورواه أبو يعلى الموصلي (٧) من حديث القاسم بن مخول (٨) السلمي، عن [أبيه] (٩) ، قلت: يا رسول الله الضّوال ترد علينا، هل لنا أجر أن

    ج ٢ ص ٢٠٦٥نسقيها؟ قال: "نعَمْ في كلّ كبدٍ حَرَّى أَجْرٌ" . وصححه ابن حبان (١) .

20. [٤٤٤٦] - ورواه أحمد (٢) من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رجلًا قال: (فذكر نحوه) . وصححه ابن السكن.

21. ١٧٢٩ - [٤٤٤٧] - حديث (٣) : "لَيسَ لِلْقَاتِلِ وَصِيَّةٌ" .

22. الدارقطني (٤) والبيهقي (٥) من حديث علي. وإسناده ضعيف جدًّا، [قاله] (٦) عبد الحق (٧) ، وابن الجوزي.

23. وأما قول إمام الحرمين: ليس هذا الحديث في الرتبة العالية من الصحة فعجيب؛ فإنه ليس له في أصل الصحة مدخل، فمداره علي مبشر بن عبيد، وقد اتهموه [بوضع] (٨) الحديث.

24. ١٧٧٠ - [٤٤٤٨] - حديث: لا وصية لوارث، وأعاده بزيادة: "إنّ الله قَد أعطى كلّ ذي حقٍّ حقَّه" .

25. أحمد (١) وأبو داود (٢) والترمذي (٣) وابن ماجه (٤) من حديث أبي أمامة، باللفظ التام، وهو حسن الإسناد.

    ج ٢ ص ٢٠٦٦

26. [٤٤٤٨] - وكذا رواه أحمد (٥) والترمذي (٦) والنسائي (٧) [وابن ماجه (٨) ] (٩) من حديث عمرو بن خارجة.

27. [٤٤٤٩] - ورواه ابن ماجه (١٠) من حديث سعيد بن أبي سعيد، عن أنس.

28. [٤٤٥٠] - ورواه البيهقي (١١) من طريق الشّافعي، عن ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن مجاهد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ" .

    قال الشّافعي: وروى بعض الشاميين حديثًا ليس مما يثبته أهل الحديث؛ فإنّ بعض رجاله مجهولون، فاعتمدنا على المنقطع مع ما انضم إليه من حديث المغازي، وإجماع العلماء على القول به.

29. وكأنه أشار إلى حديث أبي أمامة المتقدم.

30. [٤٤٥١] - ورواه الدارقطني (١) من حديث جابر وصوّب إرساله من هذا الوجه.

    ج ٢ ص ٢٠٦٧

31. [٤٤٥٢، ٤٤٥٣] - ومن حديث علي (٢) ، وإسناده ضعيف. ومن طريق ابن عباس (٣) بسند حسن.

32. وفي الباب:

    [٤٤٥٤] - عن معقل بن يسار؛ عند ابن عدي (٤) .

33. [٤٤٥٥] - ومن حديث خارجة بن عمرو عند الطبراني في "الكبير" (٥) ، ولعلّه عمرو بن خارجة انقلب.

34. ١٧٧١ - [٤٤٥٦] - حديث ابن عباس: "لا تَجُوزُ الْوَصِيَّةُ لِوَارثٍ إلَّا أنْ يَشاءَ الْوَرَثَةُ" .

35. ويروى: "إلَّا أَنْ [يُجِيزَهَا] (٦) الْوَرَثَةُ" .

36. الدارقطني (٧) من حديث ابن عباس باللفظ الأول.

37. وأبو داود في "المراسيل" (٨) من مرسل عطاء الخراساني، به.

38. ووصله يونس بن راشد؛ فقال: عن عطاء، عن عكرمة عن ابن عباس.

    ج ٢ ص ٢٠٦٨

39. أخرجه الدارقطني (١) والمعروف المرسل.

40. [٤٤٥٧] - ورواه الدارقطني (٢) من حديث عمرو [بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وإسناده واهٍ.