تنبيه
٤١ فقرة، ج ٢ ص ١٥١٦
الصفحة ١ من ٢
- ج ٢ ص ١٥١٦
في رواية الدولابي: أنّ أبا الغوث، وهو رجل من خثعم، سأل. .. فذكره وأصله في ابن ماجه (٣) ، بإسناده ضعيف.
-
وفي الباب:
[٣٢٣٣] - عن أنس، أخرجه الطبراني (٤) والدارقطني (٥) .
-
١٢٠٦ - قوله: قال في "الوسيط" بالجواز. يعني: في حق من لم يجب عليه الحج, -لعدم الاستطاعة، واحتج له بما روي: أن امرأة قالت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن فريضة الحج على العباد
ج ٢ ص ١٥١٧أدركت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيع أن يحج , أفأحج عنه؟ قال: "نَعْم" .
قال الرافعي: وليس هذا الاحتجاج بقوي؛ لأنّ الحديث هو حديث الخثعمية واللفظ المشهور في حديثها هو: لا يستطيع أن يثبت على الراحلة.
قلت:
[٣٢٣٤] - رواه الترمذي (١) والبيهقي (٢) من طريق زيد بن علي، عن أبيه، علي بن الحسين، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي: أن امرأة من خثعم شابةً قالت: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير أدركته فريضة الله على عباده في الحج لا يستطيع أداءها، فيجزي عنه أن أؤديها عنه؟ قال: نعم.
-
[٣٢٣٥] - وروى أحمد من حديث مجاهد، عن مولى لابن الزبير، عن ابن الزبير، عن سودة، قال: جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحجّ.
-
وإسناده صالح، ومولى ابن الزبير، اسمه يوسف، قد أخرج له النسائي.
* حديث ابن عباس: أن رجلا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن أختي نذرت أن تحج، وماتت قبل أن تحج ... الحديث.
-
وفيه: "فاقْضُوا الله فَهو أَحَقّ بِالْقَضاءِ" .
- ج ٢ ص ١٥١٨
البخاري، وقد تقدّم في "الزكاة" .
-
* قوله: روي عن ابن عباس في "العمرة" .
-
سيأتي في آخر (١) الباب.
-
١٢٠٧ - [٣٢٣٦] - حديث: "الْحَجّ وَالْعُمْرَة فَرِيضَتَان" .
-
الدارقطني (٢) من حديث زيد بن ثابت، بزيادة: "لا يَضُرّك بِأَيهِمَا بَدَأْتَ" .
-
وفي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف، ثم هو عن ابن سيرين عن زيد، وهو منقطع.
-
ورواه البيهقي (٣) موقوفا على زيد، من طريق ابن سيرين أيضا، وإسناده أصح وصحّحه الحاكم (٤) .
-
[٣٢٣٧] - ورواه ابن عدي (٥) والبيهقي (٦) من حديث ابن لهيعة، عن عطاء، عن جابر. وابن لهيعة ضعيف.
وقال ابن عدي: [هو] (٧) غير محفوظ، عن عطاء.
- ج ٢ ص ١٥١٩
وفي الباب:
[٣٢٣٨] - عن عمر في سؤال جبريل، ففيه: "وَأَنْ تَحجّ وَتَعْتَمِر" ، أخرجه ابن خزيمة (١) وابن حبان (٢) والدارقطني (٣) وغيرهم.
-
[٣٢٣٩] - وعن أبي رزين العقيلي، وفيه: "احجُجْ عَنْ أَبيكَ وَاعْتَمِر" .
-
أخرجه الترمذي (٤) وغيره.
-
[٣٢٤٠] - وعن عائشة أنها قالت: يا رسول الله على النّساء جهاد؟ قال: "عَلَيْهِن جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ، الْحَجّ وَالْعُمْرَة" . رواه ابن ماجه (٥) .
-
١٢٠٨ - [٣٢٤١] - حديث جابر: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سئل عن العمرة، أواجبة؟ قال: "لا، وَأَنْ تَعْتَمِرَ فَهُوَ أَوْلَى" .
-
أحمد (٦) والترمذي (٧) والبيهقي (٨) من رواية الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن المنكدر، عنه. والحجاج ضعيف.
قال البيهقي: المحفوظ عن جابر موقوف، كذا رواه ابن جريج وغيره.
- ج ٢ ص ١٥٢٠
وروي عن جابر بخلاف ذلك مرفوعًا - يعني: حديث ابن لهيعة- وكلاهما ضعيف.
-
ونقل جماعة من الأئمة الذين صنفوا في الأحكام المجرّدة عن الأسانيد، أنّ التِّرمذي صحّحه من هذا الوجه، وقد نبه صاحب "الإمام" على أنه لم يزد على قوله: حسن، في جميع الروايات عنه، إلا في رواية الكروخى فقط، فإن فيها: حسن صحيح (١) . وفي تصحيحه نظر كثير؛ من أجل الحجاج , فإن الأكثر على تضعيفه والاتفاق على أنه مدلّس.
وقال النووي (٢) : ينبغي أن لا [يغتر] (٣) بكلام الترمذي في تصحيحه, فقد اتفق الحفاظ على تضعيفه.
-
وقد نقل الترمذي (٤) ، عن الشافعي أنه قال: ليس في العمرة شيء ثابت، إنها تطوع.
-
وأفرط ابن حزم (٥) : فقال إنه مكذوب باطل.
-
وروى البيهقي من حديث سعيد بن عفير، عن يحيى بن أيوب، عن [عبيد الله] (٦) ، عن أبي الزبير عن جابر قال: قلت يا رسول الله، العمرة فريضة كالحج؟ قال: "لا، وَأَنْ تَعْتَمِرَ فَهُو خَيْرٌ لَكَ" .
- ج ٢ ص ١٥٢١
[وعبيد الله] (١) هذا هو ابن المغيرة، كذا قال يعقوب بن سفيان، ومحمد بن عبد الرحيم بن البرقي وغيرهما، عن سعيد بن عفير.
-
وأغرب الباغندي فرواه عن جعفر بن مسافر، عن سعيد بن عفير، عن يحيى، عن عبيد الله بن عمر العمري.
-
ووهم في ذلك، فقد رواه ابن أبي داود عن جعفر بن مسافر، فقال: عن عبيد الله بن المغيرة.
-
ورواه الطبراني (٢) من حديث سعيد بن عفير، ووقع [مهملا] (٣) في روايته، وقال بعده: عبيد الله هذا هو ابن أبي جعفر.
-
وليس كما قال! بل هو عبيد الله بن المغيرة، وقد تفرد به عن أبي الزبير، وتفرد به عنه: يحيي بن أيوب، والمشهور عن جابر حديث الحجاج.
-
وعارضه حديث ابن لهيعة وهما ضعيفان، والصحيح عن جابر من قوله، كذلك رواه ابن جريج، عن ابن المنكدر، عن جابر كما تقدم. والله أعلم.
-
ورواه ابن عدي (٤) من طريق أبي عصمة، عن ابن المنكدر أيضا. وأبو عصمة كذبوه.
- ج ٢ ص ١٥٢٢
وفي الباب:
[٣٢٤٢] - عن أبي صالح، عن أبي هريرة رواه الدارقطني (١) وابن حزم (٢) والبيهقي (٣) وإسناده ضعيف.
-
وأبو صالح ليس هو ذكوان السمان، بل هو أبو صالح ماهان الحنفي كذلك رواه الشافعي (٤) عن سعيد بن سالم، عن الثوري، عن معاوية ابن إسحاق، عن أبي صالح الحنفي: أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الحجّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ" .
-
[٣٢٤٣] - ورواه ابن ماجه (٥) من حديث طلحة. وإسناده ضعيف.
-
[٣٢٤٤] - والبيهقي (٦) من حديث ابن عَبّاس، ولا يصح من ذلك شيء.
- واستدل بعضهم بما:
-
[٣٢٤٥] - رواه الطبراني (٧) من طريق يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة مرفوعا: "مَن مَشَى إلى صَلاةٍ مَكْتُوبةٍ فَأَجْرُه كَحِجةٍ، وَمَن مَشَى (٨)
- ج ٢ ص ١٥٢٣
إلى صلاةِ تَطَوّع فَأَجْرُه كَعُمْرَةٍ".
-
١٢٠٩ - [٣٢٤٦] - حديث ابن عباس: إنها لقرينتها في كتاب الله: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} .