علل أخبار رويت في الديات

١٣٨٥- وسمعتُ أبي ح يَقُولُ: أَخْطَأَ النُّعمان بْنُ ثَابِتٍ (١) ، وأَشْعَثُ بنُ سَوَّار جَمِيعًا:

قَالَ (٢) النُّعمان: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الحَنَفِيَّة؛ فِي إِخوةٍ لأُمٍّ: إنَّ لهم نصيبً (٣) فِي الدِّيَة.

وَقَالَ أَشْعَث (٤) :

عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي جعفر محمد بن

ج ٤ ص ٢٢٧عليِّ (١) بن [الحسين] (٢) .

والصَّحيحُ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (٣) ، عن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ (٤) الحَنَفِيَّة، عَنِ عليٍّ.

١٣٨٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عُبَيدالله (٥) بْنُ مُوسَى، عَنْ همَّام (٦) ، عَنْ قَتَادة، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عباس؛ أنَّ النبيَّ (ص) قال: الإِبْهَامُ خَمْسٌ؟

قال أبي: هو عندي وَهَمٌ؛ لأنَّ يزيدَ النَّحْويَّ (٧) يروي عن

ج ٤ ص ٢٢٨عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النبيَّ (ص) قَالَ (١) : فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الأَصَابِعِ عَشْرٌ (٢) .

١٣٨٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ (٣) رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار، عَنِ البَخْتَري بْنِ عُبَيد، عَنْ أَبِيهِ (٤) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : فِي السِّقْطِ (٥) غُرَّةٌ (٦) ؛ عَبْدٌ أَو أَمَةٌ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ، رَوَى الفِرْيابي (٧) ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ البَخْتَري.

١٣٨٨ - وسألتُ (٨) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو أُمَيَّة الطَّرَسُوسي (٩) ،

ج ٤ ص ٢٢٩عن الوليد بن محمد ابن صالح [الأَيْليِّ] (١) ، عَن مبارك بْن فَضَالة، عَن الْحَسَنِ (٢) ، عَنْ أَبِي بَكْرَة (٣) ؛ قَالَ: قال النبيُّ (ص) : لا قَوَدَ (٤) إِلَاّ بالسَّيْفِ؟

قَالَ أبي: هذا حديثٌ مُنكَرٌ (٥) .

١٣٨٩ - وسُئِلَ (١) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ المِنْقَري، عن حمَّاد ابن سَلَمة (٢) ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ، عن يعقوب السَّدُوسي، عن عبد الله بْنِ عَمرو: أنَّ رسولَ اللَّهِ (ص) خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ: أَلَا إِنَّ دِيَةَ العَمْدِ الخَطَأِ - بِالسَّوْطِ والعَصَا - دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ؛ مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً (٣) فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا، أَلا إِنَّ كُلَّ دَمٍ ومَالٍ ومَأْثُرَةٍ (٤) كَانَتْ فِي الجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمِي هَذِه إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، إِلَاّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الحَاجِّ وسِدَانَةِ البَيْتِ (٥) ،

فَإِنِّي قَدْ أَمْضَيْتُهَا لأَهْلِهَا.

وَرَوَى هَذَا الحديثَ الحُمَيْديُّ (٦) ، عَنِ ابْنِ عُيَينة، عَنْ عليِّ بْنِ

ج ٤ ص ٢٣١زَيْدٍ؛ أنَّه سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ يُخبِرُ عَنِ ابْنِ عُمر، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ قَالَ يومَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى دَرَج الكَعْبة: الحَمْدُ للهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، ونَصَرَ عَبْدَهُ، وهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلَا إِنَّ قَتِيلَ العَمْدِ الخَطَأِ -بِالسَّوْطِ أَو العَصَا (١) - ... ، وذكَرَ الحديثَ مِثْلَهُ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ القاسمِ بنِ رَبِيعةَ أصَحُّ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٢) : ونَفْسُ حَدِيثِ حمَّاد بْنِ سَلَمة؛ فإنَّ أَحْمَدَ بْنَ سِنَان حدَّثنا (٣) عَنْ يَزِيدَ (٤) ، عَنْ حمَّادُ بنُ سَلَمة، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ السَّدوسي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - وَلَيْسَ لابْنِ عَمرو مَعْنًى - عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أَشْبَهُ.

وقلتُ لأَبِي: مَن يعقوبُ السَّدوسي؟

فَقَالَ: هُوَ يعقوبُ بن أَوْس، ويقال: عُقْبة (٥) بن أوس (٦) .

ج ٤ ص ٢٣٢قلتُ: وقد روى هَذَا الحديثَ بطوله حمَّادُ ابنُ سَلَمة (١) ، عَنْ حُمَيد (٢) ، عَنِ الْقَاسِمِ بن ربيعة: أنَّ النبيَّ (ص) خطبَ الناسَ يَوْمَ الفتحِ ... ، مُرسَلً (٣) ؛ وَهَذَا أشبهُ بالصَّواب، وَاللَّهُ أَعْلَمُ (٤) .

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) : وَتَابَعَ يزيدَ بْنَ هَارُونَ عَلَى رِوَايَتِهِ أسدُ بْنُ مُوسَى؛ فَقَالَ: عَنْ حمَّاد ابن سَلَمة، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ السَّدوسي، عَنِ ابْنِ عمر، عن النبيِّ (ص) (٦) .

١٣٩٠ - وسُئِلَ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَان العَوَقي (٢) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفي، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عبَّاس: أنَّ النبيَّ (ص) قَضى بالدِّيَةِ اثنا عشر (٣) ألفًا؟

ج ٤ ص ٢٣٤قَالَ أَبِي، قَالَ (١) : حدَّثنا يَسَرَة (٢) بْنُ صَفوان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عن عِكْرِمَة، عن النبيِّ (ص) .

فَقَالَ أَبِي: المُرسَل أصحُّ (٣) .

١٣٩١ - وسألتُ (٤) أَبَا زُرْعَةَ (٥) عَنْ حديثٍ اختَلَفَ فِي الرِّوَاية (٦) عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: أيُّوبُ السَّخْتِياني، وحمَّادُ بْنُ سَلَمة:

ج ٤ ص ٢٣٥فَرَوَى ابْنُ عُلَيَّة (١) ،

عَنْ أيُّوب، عن عمرو ابن دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ: أنَّ رَجُلا طعَنَ رَجُلاً بِقَرْنٍ فِي رُكبَتِهِ، فأتى (٢) النبيَّ (ص) يَستَقِيدُ، فقيل

ج ٤ ص ٢٣٦لَهُ: حتَّى يَبْرَأَ (١) ، فعَجِلَ فاسْتَقَادَ (٢) ، فَغَثَّتْ (٣) رِجْلُهُ، وبَرِئَتْ رجلُ المُسْتَقاد منه، فأتى النبيَّ (ص) ، فَقَالَ: لَيْسَ لَكَ شَيْءٌ؛ إِنَّكَ أَبَيْتَ.

وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (٤) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَة: أنَّ رَجُلا طعَنَ رجُلاً (٥) ، فأتى النبيَّ (ص) ... ؟

فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يقولُ: حديثُ حمَّادَ بنِ سَلَمة أشبهُ (٦) .