إن المشددة مع الهمزة
٧٬٩٤٢ فقرة، ج ٧ ص ٩٩
الصفحة ٧٣ من ١٩٩
- ج ٨ ص ٢٢٢
أخرجه الطبرانى (٢٢/٦١، رقم ١٤٦) قال الهيثمى (٢/١٧٨) : فيه بشر بن عون القرشى قال ابن حبان روى نحو مائة حديث كلها موضوعة.
-
٧١٧٢ - إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا فى قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته (مسلم، والحاكم عن أبى هريرة)
-
أخرجه مسلم (١/١٠٩، رقم ١١٧) ، والحاكم (٤/٥٠٢، رقم ٨٤٠٦) وقال: صحيح الإسناد.
-
٧١٧٣ - إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها (البيهقى فى المعرفة عن أبى هريرة)
- ج ٨ ص ٢٢٣
أخرجه البيهقى فى المعرفة (١/٢٠٨، رقم ٤٢٢) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٤/١٠٩، رقم ٤٢٩١) ، والطبرانى فى الأوسط (٦/٣٢٣، رقم ٦٥٢٧) ، والحاكم (٤/٥٦٧، رقم ٨٥٩٢) ، والخطيب (٢/٦١) ، والديلمى (١/١٤٨، رقم ٥٣٢) . قال المناوى (٢/٢٨٢) : قال الزين العراقى وغيره: سنده صحيح.
-
٧١٧٤ - إن الله يبعث من مسجد العشار شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم (أبو داود، والعقيلى، والدارقطنى فى الأفراد وضعفه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة. قال العقيلى: هذا الحديث غير محفوظ. وقال البخارى: لا يتابع إبراهيم بن صالح عليه)
-
أخرجه أبو داود (٤/١١٣، رقم ٤٣٠٨) . والعقيلى (١/٥٥، ترجمة ٤٥ إبراهيم بن صالح بن درهم) وقال: غير محفوظ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٧٨، رقم ٤١١٥) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٢٩، ترجمة ٥٩٣ خالد بن عمرو القرشى السعيدى) وقال: هذا الحديث بأى إسناد كان فهو منكر.
- ج ٨ ص ٢٢٤
٧١٧٥ - إن الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادى يا آدم إن الله يأمرك أن تبعث بعثا من ذريتك إلى النار فيقول آدم يا رب ومن كم فيقال له من كل مائة تسعة وتسعين هل تدرون ما أنتم فى الناس ما أنتم إلا كالشامة فى جنب البعير (أحمد عن ابن مسعود)
-
أخرجه أحمد (١/٣٨٨، رقم ٣٦٧٧) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٩/٦٠، رقم ٥١٢٤) . قال الهيثمى (١٠/٣٩٣) : فيه إبراهيم بن مسلم الهجرى، وهو ضعيف.
-
٧١٧٦ - إن الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادى يا أهل الجنة يقول يسمع أولهم وآخرهم إن الله وعدكم الحسنى وزيادة فالحسنى الجنة والزيادة النظر إلى وجه الرحمن (ابن جرير عن أبى موسى)
-
أخرجه ابن جرير فى تفسيره (١١/١٠٥) . وأخرجه أيضًا: اللالكائى فى اعتقاد أهل السنة (٣/٤٥٧) .
-
٧١٧٧ - إن الله يبغض ابن سبعين فى هيئة ابن عشرين فى مشيته ومنظره (الطبرانى فى الأوسط عن أنس وقال: لا يروى إلا بهذا الإسناد) [المناوى]
- ج ٨ ص ٢٢٥
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٥٧، رقم ٥٧٨٢) . قال الهيثمى (١٠/٢٧١) : فيه موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث، وهو ضعيف.
-
٧١٧٨ - إن الله يبغض الآكل فوق شبعه والغافل عن طاعة ربه والتارك سنة نبيه والمخفر ذمته والمبغض عترته والمؤذى جيرانه (الديلمى عن أبى هريرة)
قال العجلونى (١/٢٨٩) : رواه الديلمى عن أبى هريرة.
-
ومن غريب الحديث: "والمخفر ذمته" : أى الناكث عهده.
-
٧١٧٩ - إن الله يبغض البخيل فى حياته السخى عند موته (الخطيب فى كتاب البخلاء عن على)
-
أخرجه الخطيب فى كتاب البخلاء (ص ٥٩، رقم ٣٧) ط مؤسسة الكتب الثقافية.
-
٧١٨٠ - إن الله يبغض البليغ من الرجال الذى يتخلل بلسانه كما تتخلل الباقرة بلسانها (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن غريب - والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)
- ج ٨ ص ٢٢٦
أخرجه أحمد (٢/١٦٥، رقم ٦٥٤٣) ، وأبو داود (٤/٣٠١، رقم ٥٠٠٥) ، والترمذى (٥/١٤١، رقم ٢٨٥٣) وقال: حسن غريب. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٥١، رقم ٤٩٧٢) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٠٠، رقم ٢٦٢٩٧)
-
٧١٨١ - إن الله يبغض السائل الملحف (الديلمى عن أبى هريرة. الديلمى عن ابن عباس)
-
حديث ابن عباس: أخرجه الديلمى (١/١٥٣، رقم ٥٥٦) .
-
حديث أبى هريرة: قال المناوى (٢/٢٨٣) : رواه أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة، وفيه ورقاء فإن كان اليشكرى فقد لينه ابن القطان، والأسدى فقال يحيى: ما كان بالذى يعتمد عليه، وقد أوردهما معا الذهبى فى الضعفاء.
-
٧١٨٢ - إن الله يبغض الشيخ الغربيب (الديلمى عن أبى هريرة)
-
أخرجه الديلمى (١/١٥٣، رقم ٥٦٠) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/١٤٩، ترجمة ٦٦٩ رشدين بن سعد) وقال: مع ضعفه يكتب حديثه.
-
ومن غريب الحديث: "الغربيب" : الذى يسود شيبه بالخضاب.
- ج ٨ ص ٢٢٧
٧١٨٣ - إن الله يبغض الطلاق ويحب العتاق (الديلمى عن معاذ)
-
أخرجه الديلمى (٥/٣٧٨، رقم ٨٤٨٥) . قال المناوى (٢/٢٨٣) قال السخاوى: ضعيف منقطع.
-
٧١٨٤ - إن الله يبغض الغنى الظلوم والشيخ الجهول والعائل المختال (الطبرانى فى الأوسط عن على) [المناوى]
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٣٠، رقم ٥٤٥٨) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى كشف الأستار (٢/١٠٠، رقم ١٣٠٠) قال الهيثمى (٤/١٣١) : فيه الحارث الأعور، وهو ضعيف وقد وثق.
-
٧١٨٥ - إن الله يبغض الفاحش البذىء (الطبرانى عن أسامة. الطبرانى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن أبى الدرداء)
-
حديث أسامة: أخرجه الطبرانى (١/١٦٦، رقم ٤٠٥) قال الهيثمى (٨/٦٤) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الضياء
(٤/١٠٥، رقم ١٣١٦) .
-
حديث أبى الدرداء: أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ٣٩، رقم ٥٢) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان
(١٢/٥٠٦، رقم ٥٦٩٣) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من شىء يوضع فى الميزان أثقل" .
- ج ٨ ص ٢٢٨
٧١٨٦ - إن الله يبغض الفاحش المتفحش (أحمد، وأبو يعلى، والرويانى، وابن حبان، والباوردى، والضياء عن أسامة بن زيد، قال المناوى: بإسناد جيد. الخطيب عن أبى هريرة)
-
حديث أسامة: أخرجه أحمد (٥/٢٠٢، رقم ٢١٨١٢) ، وأبو يعلى كما فى المطالب العالية (١١/٨٤٦، رقم ٢٧١٤) وابن حبان من طريق أبى يعلى (١٢/٥٠٦، رقم ٥٦٩٤) ، والضياء من طريق أبى يعلى (٤/١٠٦، رقم ١٣١٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (١/١٦٦، رقم ٤٠٤) ، وفى الأوسط (١/١٠٦، رقم ٣٢٨) ، وابن عساكر (٥٧/٢٤٨) . قال الهيثمى (٨/٦٤) : رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير، والأوسط بأسانيد وأحد أسانيد الطبرانى رجاله ثقات.
-
حديث أبى هريرة: أخرجه الخطيب (١٣/٩٢) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله لا يحب كل فاحش متفحش" .
-
٧١٨٧ - إن الله يبغض المؤمن الذى لا زبر له يعنى الشدة فى الحق (العقيلى وضعفه عن أبى هريرة)
- ج ٨ ص ٢٢٩
أخرجه العقيلى (٤/٢٤٦، ترجمة ١٨٤١ مسمع بن محمد الأشعرى) وقال: لا يتابع ولا يعرف بالنقل. ولا يتابع عليه بهذا الإسناد.
-
٧١٨٨ - إن الله يبغض المبذخين الفرحين المرحين ويحب كل قلب حزين (الديلمى عن معاذ)
قال المناوى (٢/٢٨٤) : فيه إسماعيل بن أبى زياد الشامى قال فى الميزان قال الدارقطنى: متروك يضع الحديث.