حرف التاء

١٬٠٨٥ فقرة، ج ١١ ص ١٩٣

الصفحة ١٩ من ٢٨

١٠٨٩٢- تفسحوا فى سجودكم ولا تجعلوا ظهوركم كأخية الدواب (الديلمى عن ابن عمرو)

ج ١١ ص ٣٢٣
١٠٨٩٣- تَفْضُلُ الصلاة فى الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين وتجتمع ملائكة الليل والنهار فى صلاة الفجر (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٢٣٣، رقم ٧١٨٥) .
١٠٨٩٤- تَفْضُلُ صلاة الجماعة على الوحدة سبعا وعشرين درجة (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٢٨، رقم ٨٣٣١) . قال الهيثمى (٢/٣٨) : رجاله رجال الصحيح.
١٠٨٩٥- تَفْضُلُ صلاة الجمع صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين جزءًا وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار فى صلاة الفجر (البخارى، والنسائى عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (١/٢٣٢، رقم ٦٢١) ، والنسائى (١/٢٤١، رقم ٤٨٦) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/٤٥٠، رقم ٦٤٩) ، وأبو عوانة (١/٣١٥، رقم ١١١٨) ، والبيهقى (١/٣٥٩، رقم ١٥٦٦) .

ج ١١ ص ٣٢٤
١٠٨٩٦- تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين صلاة (البزار عن أنس وعن معاذ)
حديث أنس: أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٢/٣٨) قال الهيثمى:ورجال البزار ثقات.
حديث معاذ: أخرجه البزار (٧/١٠٩، رقم ٢٦٦٧) قال البزار: وعبد الرحمن بن أبى ليلى لم يسمع من معاذ وقد أدرك عمر. وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٢٠/١٣٩، رقم ٢٨٣) . قال الهيثمى (٢/٣٩) : فيه عبد الحكيم بن منصور وهو ضعيف.
١٠٨٩٧- تفكر ساعة خير من قيام ليلة (صالح بن أحمد فى كتاب التبصرة عن أنس مرفوعا. أبو الشيخ فى العظمة عن ابن عباس موقوفا)
حديث ابن عباس الموقوف: أخرجه أبو الشيخ (١/٢٩٨، رقم ٤٢) .
١٠٨٩٨- تفكروا فى آلاء الله ولا تفكروا فى الله (ابن أبى الدنيا فى كتاب التفكر وأبو الشيخ فى العظمة، والطبرانى فى الأوسط، وابن عدى، وابن مردويه، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه، والأصبهانى، وأبو نصر وقال: غريب عن ابن عمر)

ج ١١ ص ٣٢٥
أخرجه أبو الشيخ (١/٢١٠، رقم ١) ، والطبرانى فى الأوسط (٦/٢٥٠، رقم ٦٣١٩) ، قال الهيثمى (١/٨١) : فيه الوازع بن نافع وهو متروك. وابن عدى (٧/٩٥، ترجمة ٢٠١٧ وازع بن نافع العقيلى) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/١٣٦، رقم ١٢٠) قال البيهقى: هذا إسناد فيه نظر.
١٠٨٩٩- تفكَّروا فى الخلق ولا تفكروا فى الخالق فإنكم لا تقدروا قدره (أبو الشيخ عن ابن عباس)
أخرجه أبو الشيخ (١/٢١٦، رقم ٥) .
١٠٩٠٠- تفكَّروا فى خلق الله ولا تفكروا فى الله (ابن النجار، والرافعى عن أبى هريرة)
أخرجه الرافعى (١/٢٨٠) .
١٠٩٠١- تفكروا فى خلق الله ولا تفكروا فى الله فتهلكوا (أبو الشيخ عن أبى ذر)
أخرجه أبو الشيخ (١/٢١٥، رقم ٤) ، وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص ٦٨، رقم ٣٨٣) .

ج ١١ ص ٣٢٦
١٠٩٠٢- تفكروا فى كل شىء ولا تفكروا فى ذات الله فإن بين السماء السابعة إلى كرسيه سبعة آلاف نور وهو فوق ذلك (أبو الشيخ فى العظمة، وابن مردويه، وأبو نصر السجزى فى الإبانة وقال: غريب، والبيهقى فى الأسماء عن ابن عباس)
أخرجه أبو الشيخ (١/٢٤١، رقم ٢٢) عن ابن عباس موقوفا عليه.
١٠٩٠٣- تقاتلون اليهود فتسلطون عليهم حتى يختبئ أحدهم وراء الحجر فيقول الحجر يا عبد الله هذا يهودى ورائى فاقتله (البخارى، ومسلم، والترمذى عن ابن عمر)
أخرجه البخارى (٣/١٣١٦، رقم ٣٣٩٨) ، ومسلم (٤/٢٢٣٩، رقم ٢٩٢١) ، والترمذى (٤/٥٠٨، رقم ٢٢٣٦) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٢١، رقم ٦٠٣٢) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (٢/٥٧٤، رقم ١٦٠٣) ، وأبو يعلى (٩/٣٩٣، رقم ٥٥٢٣) .
١٠٩٠٤- تقاتلون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم تقاتلون الروم فيفتحها الله ثم تقاتلون فارس فيفتحها الله ثم تقاتلون الدجال فيفتحه الله (ابن أبى شيبة، وابن ماجه، والحاكم عن نافع بن عتبة بن أبى وقاص)

ج ١١ ص ٣٢٧
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٤، رقم ٣٧٥٠٤) .
١٠٩٠٥- تقاس الجراحات ثم يستأنى بها سنة ثم يقضى فيها بقدر ما انتهت إليه (ابن عدى، والبيهقى عن جابر)
أخرجه ابن عدى (٤/١٤٦، ترجمة ٩٧٧ عبد الله بن لهيعة) ، والبيهقى (٨/٦٧، رقم ١٥٨٩٢) ثم قال: رواه جماعة من الضعفاء عن أبى الزبير ومن وجهين آخرين عن جابر ولم يصح شىء من ذلك.
١٠٩٠٦- تقبل الرايات السود من المشرق يقودهم كالبخت المجللة أصحاب شعور أنسابهم القرى وأسماؤهم الكنى يفتتحون مدينة دمشق ترفع عنهم الرحمة ثلاث ساعات (نعيم بن حماد فى الفتن عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٠٦، رقم ٥٦٣) .
ومن غريب الحديث: "البخت" : واحدتها البختية وهى الناقة طويلة العنق ذات السنامين.

ج ١١ ص ٣٢٨
١٠٩٠٧- تقبلوا لى بست أتقبل لكم بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا ائتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أنس)
أخرجه الحاكم (٤/٣٩٩، رقم ٨٠٦٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٧٨، رقم ٤٣٥٥) ، وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٧/٢٤٨، رقم ٤٢٥٧) ، قال الهيثمى (١٠/٣٠١) : رجاله رجال الصحيح إلا أن يزيد بن سنان لم يسمع من أنس. وابن عدى (٣/٣٥٥، ترجمة ٧٩٩ سعد بن سنان) ، والخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/١٦٨) . قال المنذرى (٣/٣٦٤) : رواته ثقات إلا سعد بن سنان.
١١٥٣٣) ١٠٩٠٨- تقبيل المسلم يد أخيه المصافحة (الديلمى عن الحسين بن على)
١٠٩٠٩- تقتل عمار الفئة الباغية عن الطريق وإن آخر رزقه ضياح لبن (الخطيب عن حذيفة)
أخرجه الخطيب (٨/٢٧٥) .
١٠٩١٠- تقتل عمارا الفئة الباغية (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن سعد، والبغوى، وأبو نعيم، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن جده. أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، والحاكم عن عمرو بن حزم. أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، وابن عساكر عن ابن عمرو. ابن أبى شيبة، ومسلم عن أم سلمة. أبو يعلى، والطبرانى عن معاوية بن غفلة. ابن عساكر عن أنس. الطبرانى عن أبى أيوب. النسائى، والطبرانى عن أبى اليسر. النسائى، وأحمد، وأبو يعلى، وابن سعد، وابن أبى شيبة، والطبرانى، وابن عساكر عن عمرو بن العاص. الطبرانى، وأبو يعلى، والخطيب، وابن عساكر عن عثمان)

ج ١١ ص ٣٢٩
حديث خزيمة بن ثابت: أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٥٢، رقم ٣٧٨٧٥) ، وأحمد (٥/٢١٤، رقم ٢١٩٢٢) ، وابن سعد (٣/٢٥٩) ، والطبرانى (٤/٨٥، رقم ٣٧٢٠) ، قال الهيثمى (٧/٢٤٢) : رواه أحمد والطبرانى وفيه أبو معشر وهو لين. والحاكم (٣/٤٤٨، رقم ٥٦٩٧) .
حديث عمرو بن حزم: أخرجه أحمد (٤/١٩٩، رقم ١٧٨١٣) ، وأبو يعلى (١٣/١٢٣، رقم ٧١٧٥) ، والحاكم
(٢/١٦٨، رقم ٢٦٦٣) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

ج ١١ ص ٣٣٠
حديث ابن عمرو: أخرجه أحمد (٢/١٦٤، رقم ٦٥٣٨) ، قال الهيثمى (٧/٢٤٤) : رجاله ثقات. وأبو يعلى
(١٣/٣٣٣، رقم ٧٣٥١) ، والطبرانى (١٩/٣٣١، رقم ٧٥٩) ، وابن عساكر (١٣/٣٧٠) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/١٥٧، رقم ٨٥٥١) .