حرف التاء

١٬٠٨٥ فقرة، ج ١١ ص ١٩٣

الصفحة ٢٧ من ٢٨

١١٠٢٤- توشكون أن من عاش منكم أن يغدى عليه بالجفان ويراح وتكسون الجدر كما تستر الكعبة (الطبرانى عن فضالة الليثى)

ج ١١ ص ٣٨١
أخرجه الطبرانى (١٨/٣٢٠، رقم ٨٢٧) ، قال الهيثمى (١٠/٣٢٣) : فيه المقدام بن داود وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله ثقات.
ومن غريب الحديث: "الجفان" : جمع الجفنة وهى القصعة الكبيرة.
١١٠٢٥- توضأ وارقد (الطحاوى، وأحمد عن أبى سعيد قال قلت: يا رسول الله أصيب أهلى وأريد النوم قال ... فذكره)
أخرجه الطحاوى (١/١٢٧) .
١١٠٢٦- توضأ واغسل ذكرك (البخارى عن على قال: كنت رجلاً مذاء فأمرت رجلاً أن يسأل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال ... فذكره)
أخرجه البخارى (١/١٠٥، رقم ٢٦٦) .
١١٠٢٧- توضأ واغسل ذكرك ثم نَمْ (مالك، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن ابن عمر: أن عمر ذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه تصيبه الجنابة من الليل قال ... فذكره)

ج ١١ ص ٣٨٢
أخرجه مالك (١/٤٧، رقم ١٠٧) ، والبخارى (١/١١٠، رقم ٢٨٦) ، ومسلم (١/٢٤٩، رقم ٣٠٦) ، وأبو داود
(١/٥٧، رقم ٢٢١) ، والنسائى (١/١٤٠، رقم ٢٦٠) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٧٤، رقم ٥٤٤٢) ، وابن حبان (٤/١٤، رقم ١٢١٣) .
١١٠٢٨- توضأ وانضح فرجك (مسلم عن على)
أخرجه مسلم (١/٢٤٧، رقم ٣٠٣) .
١١٠٢٩- توضئوا مما أنضجت النار (النسائى عن أبى طلحة. ابن حبان عن أبى هريرة)
حديث أبى طلحة: أخرجه النسائى (١/١٠٦، رقم ١٧٨) .
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن حبان (٣/٤٢٦، رقم ١١٤٧) .
١١٠٣٠- توضئوا مما غيرت النار لونه (أحمد، والطبرانى فى الأوسط عن أبى موسى)
أخرجه أحمد (٤/٣٩٧، رقم ١٩٥٧٠) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/١٤٣، رقم ٢٧٤٠) ، قال الهيثمى (١/٢٤٨) : رجاله موثقون. والرويانى (١/٣٥٠، رقم ٥٣٥) .

ج ١١ ص ٣٨٣
١١٠٣١- توضئوا مما مست النار (ابن ماجه، والطبرانى فى الأوسط عن أنس. عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، وأحمد، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة. أحمد، ومسلم، وابن ماجه عن عائشة. أحمد، والنسائى، والضياء عن زيد بن ثابت. عبد الرزاق، وأحمد، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والنسائى، والطبرانى عن أم حبيبة. سعيد بن منصور، والطبرانى عن أبى أيوب. الطبرانى عن ابن عمر. ابن أبى شيبة، وابن قانع، والطبرانى عن أبى طلحة. الطبرانى عن أم حبيبة، وعن زيد بن ثابت)
حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (١/١٦٤، رقم ٤٨٧) ، قال البوصيرى (١/٧٠) : هذا إسناد مختلف فيه من أجل خالد بن يزيد ولم ينفرد به. والطبرانى فى الأوسط (٧/١٦، رقم ٦٧٢٠) . قال الهيثمى (١/٢٤٩) : فيه خالد بن يزيد بن أبى مالك وهو كذاب.

ج ١١ ص ٣٨٤
حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/٨٩، رقم ٢٤٦٢٤) ، ومسلم (١/٢٧٣، رقم ٣٥٣) ، ابن ماجه (١/١٦٤، رقم ٤٨٦) .
حديث أبى هريرة: أخرجه عبد الرزاق (١/١٧٣، رقم ٦٦٨) ، وابن أبى شيبة (١/٥٣، رقم ٥٤٩) ، وأحمد (٢/٢٦٥، رقم ٧٥٩٤) ، ومسلم (١/٢٧٢، رقم ٣٥٢) ، والنسائى فى الكبرى (١/١٠٤، رقم ١٧٩) ، وابن ماجه (١/١٦٣، رقم ٤٨٥) ، وابن حبان (٣/٤٢٦، رقم ١١٤٧) .
حديث زيد بن ثابت: أخرجه أحمد (٥/١٨٤، رقم ٢١٦٣٨) ، والنسائى فى الكبرى (١/١٠٥، رقم ١٨٥) .
حديث أبى طلحة: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٥٣، رقم ٥٥٢) ، والطبرانى (٥/١٠٣، رقم ٤٧٢٨) .
حديث أم حبيبة: أخرجه عبد الرزاق (١/١٧٢، رقم ٦٦٥) ، وأحمد (٦/٤٢٦، رقم ٢٧٤٣٩) ، وابن أبى شيبة (١/٥٣، رقم ٥٥٠) ، وأبو داود (١/٥٠، رقم ١٩٥) ، والنسائى فى الكبرى (١/١٠٥، رقم ١٨٦) ، والطبرانى (٢٣/٢٤٤، رقم ٤٨٨) .

ج ١١ ص ٣٨٥
حديث أبى أيوب: أخرجه الطبرانى (٤/١٤٠، رقم ٣٩٣٠) .
حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى (١٢/٢٨١، رقم ١٣١١٧) ، قال الهيثمى (١/٢٤٩) : فيه العلاء بن سليمان الرقى وهو منكر الحديث.
١١٠٣٢- توضئوا مما مست النار وغلت به من المراجل (أبو يعلى، والطبرانى، وابن منده، وابن عساكر عن أبى سعد الخير)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٠٦، رقم ٧٧٦) ، قال الهيثمى (١/٢٤٩) : فيه فراس الشعبانى وهو مجهول. وابن عساكر
(٤٨/٢٤٨) .
ومن غريب الحديث: "المراجل" : أى القدور.
١١٠٣٣- توضئوا من لحوم الإبل ولا تتوضئوا من لحوم الغنم وتوضئوا من ألبان الإبل ولا تتوضئوا من ألبان الغنم وصلوا فى مراح الغنم ولا تصلوا فى معاطن الإبل (ابن ماجه عن ابن عمر)
أخرجه ابن ماجه (١/١٦٦، رقم ٤٩٧) ، قال البوصيرى (١/٧٢) : هذا إسناد فيه بقية بن الوليد وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة، وشيخه خالد مجهول الحال.

ج ١١ ص ٣٨٦
ومن غريب الحديث: "مراح الغنم" : أى المكان الذى تأوى إليه. "معاطن الإبل" : أى مباركها حول الماء.
١١٠٣٤- توضئوا من لحوم الإبل ولا تتوضئوا من لحوم الغنم وصلوا فى مرابض الغنم ولا تصلوا فى مبارك الإبل (أحمد، وابن قانع، والطبرانى عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن البراء. الطيالسى، وأحمد، ومسلم، وابن ماجه، وابن خزيمة، والطحاوى، وابن حبان، وابن الجارود عن جابر بن سمرة. أبو يعلى، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والضياء عن ذى العزة. الطبرانى عن سُليك الغطفانى)
حديث البراء: أخرجه أحمد (٤/٢٨٨، رقم ١٨٥٦١) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٠٠، رقم ٧٣٤) .
حديث جابر بن سمرة: أخرجه الطيالسى (ص ١٠٤، رقم ٧٦٦) ، وأحمد (٥/٩٨، رقم ٢٠٩٦٣) ، ومسلم (١/٢٧٥، رقم ٣٦٠) ، وابن ماجه (١/١٦٦، رقم ٤٩٥) ، وابن الجارود (ص ١٩، رقم ٢٥) ، وابن خزيمة (١/٢١، رقم ٣١) وقال: لم نر خلافًا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر صحيح، والطحاوى (١/٧٠) ، وابن حبان (٣/٤٠٦، رقم ١١٢٤) .

ج ١١ ص ٣٨٧
حديث ذى العزة: أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٦٧، رقم ١٦٦٨٠) ، والطبرانى (٢٢/٢٧٦، رقم ٧٠٩) ، قال الهيثمى
(١/٢٥٠) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير وسماه يعيش الجهنى ويعرف بذى الغرة ورجال أحمد موثقون.
حديث سليك الغطفانى: أخرجه الطبرانى (٧/١٦٤، رقم ٦٧١٣) ، قال الهيثمى (١/٢٥٠) : فيه جابر الجعفى وثقه شعبة وسفيان وضعفه الناس.
١١٠٣٥- توضئوا من لحوم الإبل ولا تصلوا فى مناخها ولا توضئوا من لحوم الغنم وصلوا فى مرابضها (الطبرانى فى الأوسط عن أسيد بن حضير)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٤٧، رقم ٧٤٠٧) ، قال الهيثمى (١/٢٥٠) : فيه الحجاج بن أرطاة وفى الاحتجاج به اختلاف.

ج ١١ ص ٣٨٨
ومن غريب الحديث: "مناخها" : أى مباركها. "مرابضها" : أى مأواها.
١١٠٣٦- توضئوا وصلوا إن هذا ليس بالسهو إنما هذا من الشيطان فإذا أخذ أحدكم مضجعه من الليل فليقل بسم الله اللهم إنى أعوذ بك من الشيطان الرجيم (الطبرانى عن جندب قال كنا: مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتاه قوم فقالوا سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس قال ... فذكره)
أخرجه الطبرانى (٢/١٧٦، رقم ١٧٢٢) ، قال الهيثمى (١/٣٢٣) : فيه سهل بن فلان الفزارى عن أبيه وهو مجهول.
١١٠٣٧- توضع الرحم يوم القيامة لها حجنة كحجنة المغزل تتكلم بلسان طلق ذلق فتصل من وصلها وتقطع من قطعها (أحمد، والحاكم فى الكنى، والطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه أحمد (٢/١٨٩، رقم ٦٧٧٤) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/١٥٠) قال الهيثمى: رجال أحمد رجال الصحيح غير أبى تمامة الثقفى وثقه ابن حبان. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢١٧، رقم ٢٥٣٩٣) .

ج ١١ ص ٣٨٩