المحلى من الكاف

٥٬١٣٣ فقرة، ج ١٥ ص ٤٤٤

الصفحة ٣٨ من ١٢٩

ومن غريب الحديث: "لا تشوبوا" : أى لا تخلطوا. "الدقل" : هو خشبة يوضع عليها شراع السفينة.

ج ١٦ ص ١٩٠
١٦٥٦٤- لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقى (ابن المبارك، والطيالسى، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى – حسن – وأبو يعلى، وسعيد بن منصور، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد)

ج ١٦ ص ١٩١
أخرجه ابن المبارك (١/١٢٤، رقم ٣٦٤) ، والطيالسى (ص ٢٩٤، رقم ٢٢١٣) ، وأحمد (٣/٣٨، رقم ١١٣٥٥) ، والدارمى (٢/١٤٠، رقم ٢٠٥٧) ، وأبو داود (٤/٢٥٩، رقم ٤٨٣٢) ، والترمذى (٤/٦٠٠، رقم ٢٣٩٥) وقال: حسن. وأبو يعلى (٢/٤٨٤، رقم ١٣١٥) ، وابن حبان (٢/٣١٤، رقم ٥٥٤) ، والحاكم (٤/١٤٣، رقم ٧١٦٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٢، رقم ٩٣٨٢) .
١٦٥٦٥- لا تصافحوهم ولا تبدءوهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم وألجئوهم إلى مضايق الطرق وصغروهم كما صغرهم الله (البيهقى عن على)
أخرجه البيهقى (١٠/١٣٦، رقم ٢٠٢٥٢) .
١٦٥٦٦- لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس (أحمد، وأبو داود، وابن أبى شيبة، والطبرانى، والبيهقى عن أم حبيبة. الطبرانى فى الأوسط، وابن عدى عن أنس. الطبرانى، وأبو نعيم عن خوط بن عبد العزى. الطبرانى، والخطيب عن أم سلمة)

ج ١٦ ص ١٩٢
حديث أم حبيبة: أخرجه أحمد (٦/٣٢٧، رقم ٢٦٨٢٠) ، وأبو داود (٣/٢٥، رقم ٢٥٥٤) ، وابن أبى شيبة
(٦/٤٢٤، رقم ٣٢٥٩١) ، والطبرانى (٢٣/٢٤٠، رقم ٤٧٥) ، والبيهقى (٥/٢٥٤، رقم ١٠١٠٧) .
حديث أنس: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٦٤، رقم ٥٥٦٨) ، قال الهيثمى (٥/١٧٥) : فيه يوسف بن ميمون وهو ضعيف وقد وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح. وابن عدى (٣/٣٧٥، ترجمة ٨٠٥ سعيد بن بشير) ، وقال: يهم فى الشىء بعد الشىء ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق.
حديث خوط بن عبد العزى: أخرجه الطبرانى (٤/٢٢١، رقم ٤١٩٠) .
حديث أم سلمة: أخرجه الطبرانى (٢٣/٣٧٩، رقم ٨٩٨) ، والخطيب (١٠/١١٠) .
١٦٥٦٧- لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس ولا بيتا فيه جرس (ابن عساكر عن أنس)

ج ١٦ ص ١٩٣
أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٧٦) .
١٦٥٦٨- لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلجل (النسائى عن ابن عمر)
أخرجه النسائى (٨/١٧٩، رقم ٥٢٢١) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٩/٣٣٤، رقم ٥٤٤٦) .
ومن غريب الحديث: "جلجل" : هو الجرس الصغير الذى يعلق فى أعناق الدواب وغيرها.
١٦٥٦٩- لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٢٤، رقم ٣٢٥٩٢) ، وأحمد (٢/٢٦٢، رقم ٧٥٥٦) ، ومسلم (٣/١٦٧٢، رقم ٢١١٣) ، وأبو داود (٣/٢٥، رقم ٢٥٥٥) ، والترمذى (٤/٢٠٧، رقم ١٧٠٣) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (١٠/٥٥٤، رقم ٤٧٠٣) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٥/٢٥٤، رقم ١٠١٠٧) .
١٦٥٧٠- لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا نمر (أبو داود عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (٤/٦٨، رقم ٤١٣٠) .
١٦٥٧١- لا تصحبن أحدا لا يرى لك من الفضل كمثل ما ترى له (أبو نعيم فى الحلية عن سهل بن سعد)

ج ١٦ ص ١٩٤
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١٠/٢٥) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/١٣٥، رقم ٧٧٣٢) .
١٦٥٧٢- لا تصحبنا ناقة عليها لعنة (أحمد، وابن حبان عن أبى برزة)
أخرجه أحمد (٤/٤١٩، رقم ١٩٧٨١) ، وابن حبان (١٣/٥٣، رقم ٥٧٤٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٣/٤٢٤، رقم ٧٤٢٨) ، والبيهقى (٥/٢٥٤، رقم ١٠١١٣) . وفى الحديث أن أبا برزة قال كانت راحلة أو ناقة أو بعير عليها بعض متاع القوم وعليها جارية فأخذوا بين جبلين فتضايق بهم الطريق فأبصرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت حل حل اللهم العنها. فذكره.
١٦٥٧٣- لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا {آمنا بالله وما أنزل إلينا} [البقرة: ١٣٦] الآية (البخارى عن أبى هريرة قال: كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويقرءونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره)
أخرجه البخارى (٤/١٦٣٠، رقم ٤٢١٥) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٤٢٦، رقم ١١٣٨٧) ، والبيهقى فى الكبرى (١٠/١٦٣، رقم ٢٠٤٠٢) ، وفى شعب الإيمان (٤/٣٠٩، رقم ٥٢٠٧) .

ج ١٦ ص ١٩٥
١٦٥٧٤- لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن شاء أمسك وإن شاء ردها وصاع تمر (البخارى عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٢/٧٥٥، رقم ٢٠٤١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٢٠، رقم ٩٤٣٧) .
١٦٥٧٥- لا تصفن المرأة لزوجها المرأة كأنه ينظر إليها (ابن حبان عن ابن مسعود)
أخرجه أيضا: الطبرانى (١٠/١٤٠، رقم ١٠٢٤٧) .
١٦٥٧٦- لا تصلح الصدقة لغنى إلا من ذى رحم أو سلطان (الطبرانى فى الأوسط عن سمرة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٧٣، رقم ٧٧٦٢) . قال الهيثمى (٣/١٠٠) : فيه عبد الله بن خراش وقد وثقه ابن حبان وضعفه جماعة.
١٦٥٧٧- لا تصلح الصدقة لغنى ولا لذى مرة سوى (أحمد عن رجل من بنى هلال)
أخرجه أحمد (٤/٦٢، رقم ١٦٦٤٥) . قال الهيثمى (٣/٩٢) : رجاله رجال الصحيح.

ج ١٦ ص ١٩٦
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تحل الصدقة لغنى ولا لذى مرة سوى" .
١٦٥٧٨- لا تصلح الصنيعة إلا عند ذى حسب أو دين كما أن الرياضة لا تصلح إلا فى النجيب (البزار، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والعسكرى فى الأمثال، وابن عساكر عن عائشة)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٨/١٨٤) ، وقال الهيثمى: فيه عبيد بن القاسم وهو كذاب. وابن عدى (٢/٣٦٤، ترجمة ٤٩٣ الحسين بن المبارك) ، وقال: حدث بأسانيد ومتون منكرة. ثم ذكر الحديث، وقال: هذا الحديث منكر المتن. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٥٤، رقم ١٠٩٦٨) ، وابن عساكر (١٤/٣٢٦) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٥٤، رقم ٨٧١) .
١٦٥٧٩- لا تصلح صلاة فى يوم مرتين (ابن أبى شيبة عن ابن عمر)
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٧٨، رقم ٦٦٧٥) .
١٦٥٨٠- لا تصلح قبلتان فى أرض واحدة وليس على المسلمين جزية (أحمد، والترمذى، وأبو يعلى، وابن جرير فى تهذيبه، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن ابن عباس)

ج ١٦ ص ١٩٧
أخرجه أحمد (١/٢٨٥، رقم ٢٥٧٦) ، والترمذى (٣/٢٧، رقم ٦٣٣) ، وأبو نعيم فى الحلية (٩/٢٣٢) ، والضياء
(٩/٥٣١، رقم ٥١٧) .