حرف اللام

الصفحة ٦٩ من ٨٠

1. ١٩٤٣٢- ليس فى الدنيا حسد إلا فى اثنتين الرجل يحسد الرجل أن يعطيه الله المال الكثير فينفق منه فيكثر النفقة يقول الآخر لو كان لى مال مثل مال هذا لأنفقت مثل ما ينفق هذا وأحسن فهو يحسده ورجل يقرأ القرآن فيقوم به بالليل وعنده رجل إلى جنبه لا يعلم القرآن فهو يحسده على قيامه وعلى ما علمه الله القرآن فيقول لو علمنى الله مثل هذا لقمت مثل ما يقوم (الطبرانى عن سمرة)

   ج ١٨ ص ٢٨٦

2. أخرجه الطبرانى (٧/٢٦١، رقم ٧٠٦٤) قال الهيثمى (٢/٢٥٦) : فى إسناده بعض ضعف، ورواه البزار بإسناد ضعيف.

3. ١٩٤٣٣- ليس فى الدنيا حسرة إلا فى ثلاث رجل كان له سقى وله سانية ويسقى عليها أرضه فلما اشتد ظمأ أرضه وخرج ثمرها ماتت سانيته فيجد حسرة على سانيته الذى قد علم السقى أن لا يجد مثله ويجد حسرة على ثمرة أرضه أن تفسد قبل أن يحيل لها حيلة ورجل كان له فرس جواد فلقى جمعا من الكفار فلما دنا بعضهم من بعض انهزم أعداء الله فسبق الرجل على فرسه فلما كرب أن يلحق كسرت به فرسه ونزل قائما عنده يجد حسرة على فرسه أن لا يجد مثله ويجد حسرة على ما فاته من الظفر الذى كان قد أشرف عليه ورجل تحته امرأة قد رضى هيئتها ودينها فنفست غلاما فماتت بنفسه فيجد حسرة على امرأته يظن أنه لم يصادف مثلها ويجد حسرة على ولدها يخشى أن يهلك ضيعة قبل أن يجد له مرضعه فهذه أكبر أولئك الحسرات (الطبرانى عن سمرة)

   ج ١٨ ص ٢٨٧

4. أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٥، رقم ٧٠٨٤) . قال الهيثمى (٣/١٢) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط بنحوه، ورواه البزار باختصار، وله سندان أحدهما حسن ليس فيه غير سعيد بن بشير، وقد وثق.

   ج ١٨ ص ٢٨٨

5. ١٩٤٣٤- ليس فى الصوم رياء (هناد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن شهاب مرسلا. ابن عساكر عن أنس)

6. حديث ابن شهاب مرسلا: أخرجه هناد (٢/٣٥٨، رقم ٦٨٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٩٦، رقم ٣٥٨٣) .

7. حديث أنس: أخرجه ابن عساكر (٣٨/١٠١) .

8. ١٩٤٣٥- ليس فى العبد صدقة إلا صدقة الفطر (مسلم عن أبى هريرة)

9. أخرجه مسلم (٢/٦٧٦، رقم ٩٨٢) .

10. ١٩٤٣٦- ليس فى العيدين أذان ولا إقامة (الخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن عباس ورجاله ثقات)

11. ذكره ابن قدامة المقدسى فى المغنى (٢/١١٧) .

12. ١٩٤٣٧- ليس فى القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء حتى يكون دما سائلا (الدارقطنى وضعفه عن أبى هريرة)

13. أخرجه الدارقطنى (١/١٥٧) وقال: محمد بن الفضل بن عطية ضعيف، وسفيان بن زياد، وحجاج بن نصير ضعيفان.

    ج ١٨ ص ٢٨٩

14. ١٩٤٣٨- ليس فى المأمومة قود (البيهقى عن طلحة)

15. أخرجه البيهقى (٨/٦٥، رقم ١٥٨٧٩) .

16. ١٩٤٣٩- ليس فى المال حق سوى الزكاة (ابن ماجه عن فاطمة بنت قيس)

17. أخرجه ابن ماجه (١/٥٧٠، رقم ١٧٨٩) .

18. ١٩٤٤٠- ليس فى المال خير (الطبرانى فى الأوسط عن ابن مسعود)

19. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٣٥٦، رقم ٨٨٦٣) ، قال الهيثمى (٣/٦٦) : فيه عدى بن الفضل، وهو متروك. وفى الحديث أن رسول الله سئل أى المال خير؟ فذكره.

20. ١٩٤٤١- ليس فى المال زكاة حتى يحول عليه الحول (الدارقطنى عن أنس. [الدارقطنى، والبيهقى عن عائشة. ابن أبى شيبة، والدارقطنى عن على موقوفا] )

21. حديث أنس: أخرجه الدارقطنى (٢/٩١) .

22. حديث عائشة: أخرجه الدارقطنى (٢/٩٠) ، والبيهقى (٤/١٠٣، رقم ٧١٠٧) .

23. حديث على: أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٣٨٦، رقم ١٠٢١٥) ، والدارقطنى (٢/٩١) .

24. ١٩٤٤٢- ليس فى المثيرة صدقة (الدارقطنى عن جابر)

    ج ١٨ ص ٢٩٠

25. أخرجه الدارقطنى (٢/١٠٤) .

26. ومن غريب الحديث: "المثيرة" : هى التى تثير الأرض للحرث.

27. ١٩٤٤٣- ليس فى النوم تفريط إنما التفريط فى اليقظة أن تؤخر صلاة حتى يدخل وقت صلاة أخرى (أحمد، وأبو

    داود، وأبو عوانة، وابن الجارود، والطحاوى، وابن خزيمة، وابن حبان، والدارقطنى عن أبى قتادة)

28. أخرجه أحمد (٥/٢٩٨، رقم ٢٢٥٩٩) ، وأبو داود (١/١٢١، رقم ٤٤١) ، وأبو عوانة (٢/٢٥٧) ، وابن الجارود (ص ٤٨، رقم ١٥٣) ، والطحاوى (١/١٦٥) ، وابن خزيمة (٢/٩٥، رقم ٩٨٩) ، وابن حبان (٤/٣١٧، رقم ١٤٦٠) ، والدارقطنى (١/٣٨٦) .

29. ١٩٤٤٤- ليس فى تسعين ومائة شىء فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم (الدارقطنى، والحاكم عن على)

30. أخرجه الدارقطنى (٢/٩٢) ، والحاكم (١/٥٥٧، رقم ١٤٥٤) .

31. ١٩٤٤٥- ليس فى شىء من الماشية قطع إلا فيما آواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال وليس فى شىء من الثمر المعلق قطع إلا ما آواه الجرين فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال (البيهقى عن ابن عمرو)

    ج ١٨ ص ٢٩١

32. أخرجه البيهقى (٨/٢٧٨، رقم ١٧٠٦٣) .

33. ومن غريب الحديث: "المراح" : المكان التذى تأوى إليه. "المجَنِّ" : أى التُّرْسُ. "الجرين" موضع تجفيف التمر.

34. ١٩٤٤٦- ليس فى صلاة الخوف سهو (الطبرانى عن ابن مسعود. ميسرة بن على فى مشيخته، وخيثمة الأطرابلسى فى جزئه عن ابن عمر)

35. حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/٧٢، رقم ٩٩٨٦) . قال الهيثمى (٢/١٥٤) : فيه الوليد بن الفضل ضعفه ابن حبان والدار قطنى.

36. حديث ابن عمر: أخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٥٨) وقال: تفرد به عبد الحميد السرى وهو ضعيف. والديلمى

    (٣/٤١٣، رقم ٥٢٦٣) .

37. ١٩٤٤٧- ليس فى مال المستفيد زكاة حتى يحول عليه الحول (الدارقطنى، والحاكم عن ابن عمر)

    ج ١٨ ص ٢٩٢

38. أخرجه الدارقطنى (٢/٩٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٤/١٠٤، رقم ٧١١٥) .

39. ١٩٤٤٨- ليس فى مال المكاتب زكاة حتى يعتق (الدارقطنى عن جابر)

40. أخرجه الدارقطنى (٢/١٠٨) .