حرف الميم
١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣
الصفحة ١٤٤ من ٢٥٣
- ج ٢٠ ص ٣٣٨
أخرجه الحاكم (٢/١٧٥، رقم ٢٦٨١) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٨٣، رقم ٥٤٨٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/٢٩٤، رقم ٩٧٢) . قال الحافظ فى التلخيص (٣/١١٧) : سنده ضعيف.
-
٢٢٢٦٨- من رزقه الله رزقًا فى شىء فليلزمه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٨٩، رقم ١٢٤٢) .
-
٢٢٢٦٩- من رضى بالله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمد رسولاً وجبت له الجنة وأخرى يرفع الله بها أهلها فى الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أو أبعد ما بين السماء والأرض الجهاد فى سبيل الله (ابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد)
- ج ٢٠ ص ٣٣٩
أخرجه ابن حبان (١٠/٤٧٣، رقم ٤٦١٢) ، والحاكم (٢/١٠٢، رقم ٢٤٦١) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٧، رقم ٤٢٥٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٣١٦، رقم ٨٧٤٢) ، وابن منده (١/٤٠٣، رقم ٢٤٨) .
-
٢٢٢٧٠- من رضى عن الله رضى الله عنه (ابن عساكر عن عائشة)
-
أخرجه ابن عساكر (٣٣/٣٦٠) .
-
٢٢٢٧١- من رضى من الله باليسير من الرزق رضى الله منه بالقليل من العمل (البيهقى فى شعب الإيمان، والديلمى عن على. زاد الديلمى: وانتظار الفرج من الله عبادة)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٠٤، رقم ١٠٠٠٣) .
-
٢٢٢٧٢- من رعف أو قاء فإنه يتوضأ ويبنى ما لم يتكلم (البيهقى فى المعرفة عن عائشة)
-
٢٢٢٧٣- من رعف فى صلاته فليرجع فليتوضأ وليبن على صلاته (الدراقطنى، وضعفه عن أبى سعيد)
-
أخرجه الدارقطنى (١/١٥٧) وقال: قال أبو بكر الداهرى: عبد الله بن حكيم متروك الحديث.
-
ومن غريب الحديث: "رعف" : الرعاف خروج الدم من الأنف.
- ج ٢٠ ص ٣٤٠
٢٢٢٧٤- من رعف فى صلاته فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما صلى (البيهقى عن عائشة)
-
أخرجه البيهقى (٢/٢٥٥، رقم ٣١٩٩) .
-
٢٢٢٧٥- من رغب فى الدنيا وأطال فيها رغبته أعمى الله قلبه على قدر رغبته فيها ومن زهد فى الدنيا وقصر فيها أمله أعطاه الله علمًا من غير تعلم وهدى من غير هداية (أبو عبد الرحمن السلمى فى كتاب المواعظ والوصايا عن ابن عباس)
-
أخرجه أيضًا: الرافعى (٣/٢٢٨) .
-
٢٢٢٧٦- من رفع حجرًا عن الطريق كتبت له حسنة ومن كانت له حسنة دخل الجنة (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/١٠١، رقم ١٩٨) قال الهيثمى (٣/١٣٥) : رجاله ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٥١٥، رقم ١١١٧٤) .
-
٢٢٢٧٧- من رفع رأسه قبل الإمام أو وضع فلا صلاة له (عبد الرزاق، وأبو داود، وابن قانع عن على بن شيبان عن أبيه)
-
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٧٥، رقم ٣٧٥٩) ، وابن قانع (١/٣٣٩) .
- ج ٢٠ ص ٣٤١
٢٢٢٧٨- من رفع نفسه فى الدنيا قمعه الله يوم القيامة ومن تواضع فى الدنيا بعث الله إليه ملكًا يوم القيامة فانتشطه من بين الجمع فقال أيها العبد الصالح يقول الله إلىَّ فإنك ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون (ابن عساكر عن أبى بن كعب)
-
أخرجه ابن عساكر (٥٤/٤٣١) .
-
ومن غريب الحديث: "فانتشطه" : أى جذبه ونزعه.
-
٢٢٢٧٩- من رفق بأمتى رفق الله به ومن شق على أمتى شق الله عليه (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن عائشة)
-
أخرجه أيضًا: ابن المبارك (١/١٦٦، رقم ٢٧١) ، وابن أبى الدنيا فى الزهد (٢/٦٠٣، رقم ١٢٨٣) .
-
٢٢٢٨٠- من ركب البحر حين يرتج فلا ذمة له ومن بات على ظهر بيت ليس عليه سترة فمات فلا ذمة له (الباوردى عن زهير بن أبى حبل)
-
أخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٤٠٨، رقم ١١٩٤) .
-
ومن غريب الحديث: "يرتج" : أى يهيج وتكثر أمواجه.
- ج ٢٠ ص ٣٤٢
٢٢٢٨١- من ركب دابة فقال {سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين} [الزخرف: ١٣] ثم مات قبل أن ينزل مات شهيدًا (أبو الشيخ، وأبو نعيم عن أبى هريرة)
-
٢٢٢٨٢- من ركب فرسًا ثم استعرض أمتى يقتلهم بسيفه خرج من الإسلام (ابن عساكر عن أنس)
-
أخرجه ابن عساكر (٦٦/١٣٨) .
-
٢٢٢٨٣- من ركع ثنتى عشرة ركعة بُنى له بيت فى الجنة (الطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر عن أبى ذر)
-
أخرجه ابن عساكر (٤٠/٤١٨) .
-
٢٢٢٨٤- من ركع ركعة أو سجد سجدة رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة (أحمد، والطحاوى، والرويانى عن أبى ذر)
-
أخرجه أحمد (٥/١٤٧، رقم ٢١٣٤٦) ، قال الهيثمى (٢/٢٤٩) : رواه أحمد والبزار بنحوه بأسانيد، وبعضها رجاله رجال الصحيح. والطحاوى (١/٤٧٦) . وأخرجه أيضًا: محمد بن نصر (١/٣١١، رقم ٢٨٧) .
-
٢٢٢٨٥- من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بنى له قصر فى الجنة (ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلاً)
- ج ٢٠ ص ٣٤٣
٢٢٢٨٦- من رمانا بالليل فليس منا (أحمد عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٢١، رقم ٨٢٥٣) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٤٣٦، رقم ١٢٧٩) ، والعقيلى (٤/٤٠٧، ترجمة ٢٠٣١ يحيى بن أبى سليمان) ، والديلمى (٣/٥٥٦، رقم ٥٧٤٦) .
-
٢٢٢٨٧- من رمى الجمرة بسبع حصيات الجمرة التى عند العقبة ثم انصرف فنحر هديه ثم حلق فقد حل له ما حرم عليه من شأن الحج (البزار عن ابن عمر)