حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٢٢٩ من ٢٥٣

٢٣٩١٩) من مات مرابطا فى سبيل الله أجرى الله عليه أجر عمله الصالح الذى كان يعمله وأجرى عليه رزقه وأمن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع (ابن ماجه عن أبى هريرة)

ج ٢١ ص ٤٢٧
أخرجه ابن ماجه (٢/٩٢٤، رقم ٢٧٦٧) . قال البوصيرى (٣/١٥٥) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
٢٣٩٢٠) من مات مرابطا فى سبيل الله أجير من فتنة القبر وجرى عليه صالح عمله الذى كان يعمله إلى يوم القيامة (الحكيم عن سلمان)

ج ٢١ ص ٤٢٨
٢٣٩٢١) من مات مرابطا فى سبيل الله أمنه الله من فتنة القبر (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/٩٦، رقم ٧٤٨٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٤٣، رقم ٤٢٩٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٤، رقم ٢٣٤٩) .
٢٣٩٢٢) من مات مرابطا فى سبيل الله أُومن من عذاب القبر ونُمِىَ له أجره إلى يوم القيامة (البغوى، وابن حبان، وابن عساكر عن سلمان)
أخرجه ابن حبان (١٠/٤٨٥، رقم ٤٦٢٥) ، وابن عساكر (٢٢/٤٥٦) .
٢٣٩٢٣) من مات مرابطًا مات شهيدا ووقى فتنة القبر وغدى وريح عليه برزقه من الجنة (ابن ماجه، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
أخرجه ابن ماجه (١/٥١٥، رقم ١٦١٥) قال البوصيرى (٢/٥٤) : هذا إسناد ضعيف. وأبو نعيم فى الحلية (٨/٢٠١) وقال: غريب.
٢٣٩٢٤) من مات مرابطا وقى فتنة القبر وأمن من الفزع الأكبر وغدى عليه وريح برزقه من الجنة وكتب له أجر المرابط إلى يوم القيامة (أحمد عن أبى هريرة)

ج ٢١ ص ٤٢٩
أخرجه أحمد (٢/٤٠٤، رقم ٩٢٣٣) .
٢٣٩٢٥) من مات مفارقا للجماعة مات ميتة جاهلية (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)
أخرجه الطبرانى (١٢/٣٣٥، رقم ١٣٢٧٨) ، وأبو نعيم فى الحلية (٩/٥٨) .
٢٣٩٢٦) من مات من أصحابى بأرض فهو شفيع لأهل تلك الأرض (أبو نعيم فى المعرفة، ابن عساكر عن بريدة وفيه يحيى بن عباد ضعيف)
أخرجه ابن عساكر (٢/٤١٦) .
٢٣٩٢٧) من مات من أصحابى بأرض فهو قائدهم يوم القيامة (ابن عساكر عن بريدة)
أخرجه ابن عساكر (٢/٤١٢) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٥٠٦، رقم ٥٥٦٨) .
٢٣٩٢٨) من مات من أمتى يتحلى الذهب حرم الله عليه حليته فى الآخرة ومن مات من أمتى يشرب الخمر حرم الله عليه شربها فى الآخرة ومن مات من أمتى يلبس الحرير حرم الله عليه لبسه فى الآخرة (الطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/١٤٦) قال الهيثمى: عبد الله بن عمر الهزانى لم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

ج ٢١ ص ٤٣٠
٢٣٩٢٩) من مات من أمتى يعمل عمل قوم لوط نقله الله إليهم حتى يحشر معهم (الخطيب عن أنس وفيه عيسى بن مسلم الصفار منكر الحديث)
أخرجه الخطيب (١١/١٦٠) .
٢٣٩٣٠) من مات من أهل الجنة من صغير أو كبير يُرَدُّون بنى ثلاثين فى الجنة لا يزيدون عليها أبدا وكذلك أهل النار (الترمذى، وأبو يعلى، والضياء - غريب - عن أبى سعيد)
أخرجه الترمذى (٤/٦٩٥، رقم ٢٥٦٢) وقال: غريب.
٢٣٩٣١) من مات ناكثا عهده جاء يوم القيامة لا حجة له (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن عامر أبى ربيعة)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٢/٣٧٩، رقم ٣٧٧٩) .
٢٣٩٣٢) من مات وعليه دين علم الله أنه كان يريد قضاءه لم يعذبه الله ولم يسأل عنه (أبو نعيم عن أبى هريرة)
٢٣٩٣٣) من مات وعليه دينار أو درهم قضى من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم (ابن ماجه عن ابن عمر)
أخرجه ابن ماجه (٢/٨٠٧، رقم ٢٤١٤) قال البوصيرى (٣/٦٥) : هذا إسناد فيه مقال. وأخرجه أيضًا: الديلمى
(٣/٥٠٧، رقم ٥٥٧٣) .

ج ٢١ ص ٤٣١
٢٣٩٣٤) من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا (الترمذى، وابن ماجه، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر وصحح الترمذى وقفه)
أخرجه الترمذى (٣/٩٦، رقم ٧١٨) وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف. وابن ماجه (١/٥٥٨، رقم ١٧٥٧) ، وأبو نعيم فى الحلية (١٠/٢٤٦) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٣٧٣، ترجمة ١٩٨ أشعب بن سوار النجار الكوفى) .
٢٣٩٣٥) من مات وعليه صيام صام عنه وليه (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن عائشة)
أخرجه أحمد (٦/٦٩، رقم ٢٤٤٤٦) ، والبخارى (٢/٦٩٠، رقم ١٨٥١) ، ومسلم (٢/٨٠٣، رقم ١١٤٧) ، وأبو داود (٢/٣١٥، رقم ٢٤٠٠) . وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٢٣٧، رقم ٩٤٣) ، وأبو يعلى (٧/٣٩٠، رقم ٤٤١٧) ، وابن حبان (٨/٣٣٤، رقم ٣٥٦٩) ، والدارقطنى (٢/١٩٤) وقال: هذا إسناد صحيح. والبيهقى (٤/٢٥٥، رقم ٨٠١٠) .

ج ٢١ ص ٤٣٢
٢٣٩٣٦) من مات وعليه صيام فليصم عنه وليه إن شاء (البزار عن عائشة)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٣/١٧٩) قال الهيثمى: إسناده حسن.
٢٣٩٣٧) من مات وفى بطنه ريح الفضيخ فضحه الله على رءوس الأشهاد يوم القيامة (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/٣٣٩، رقم ١١٩٤٠) قال الهيثمى (٥/٥٥) : فيه مبارك أبو عمرو ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
٢٣٩٣٨) من مات ولا بيعة عليه مات ميتة جاهلية (ابن سعد عن ابن عمر)
أخرجه ابن سعد (٥/١٤٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/٧٩، رقم ٢٢٥) .
٢٣٩٣٩) من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من نفاق (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة)

ج ٢١ ص ٤٣٣
أخرجه أحمد (٢/٣٧٤، رقم ٨٨٥٢) ومسلم (٣/١٥١٧، رقم ١٩١٠) وأبو داود (٣/١٠، رقم ٢٥٠٢) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٦/١٩١) ، والنسائى (٦/٨، رقم ٣٠٩٧) ، وأبو عوانة (٤/٤٩٢، رقم ٧٤٥١) ، والحاكم (٢/٨٨، رقم ٢٤١٨) ، والبيهقى (٩/٤٨، رقم ١٧٧٢٠) .