حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٢٣٦ من ٢٥٣

أخرجه أحمد (٢/٣٩٥، رقم ٩١٢٥) ، والبخارى (٦/٢٤٥٥، رقم ٦٢٩٢) ، ومسلم (٢/٨٠٩، رقم ١١٥٥) ، وابن ماجه (١/٥٣٥، رقم ١٦٧٣) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٢٣، رقم ١٧٢٦) ، وأبو يعلى (١٠/٤٥٩، رقم ٦٠٧١)

ج ٢١ ص ٤٧٦
٢٤٠٥٦) من نصب شجرة وصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له فى كل شىء يصاب من ثمرها صدقة عند الله (أحمد، والبغوى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن رجل)
أخرجه أحمد (٤/٦١، رقم ١٦٦٣٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٦٥، رقم ٣٤٩٨) . قال الهيثمى (٤/٦٨) : فيه فنج ذكره ابن أبى حاتم ولم يوثقه ولم يجرحه وبقية رجاله ثقات.
٢٤٠٥٧) من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله فى الدنيا والآخرة (الطبرانى عن عمران بن حصين. البيهقى، والضياء عن أنس)
حديث عمران: أخرجه الطبرانى (١٨/١٥٤، رقم ٣٣٧) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٣١، رقم ٣٥٤٤) . قال الهيثمى (٧/٢٦٧) : رواه البزار بأسانيد وأحدها موقوف على عمران وأحد أسانيد المرفوع رجاله رجال الصحيح.
حديث أنس: أخرجه البيهقى (٨/١٦٨، رقم ١٦٤٦٢) ، والضياء (٥/٢٢٨، رقم ١٨٥٩) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٢٨٨، رقم ٤٧٣) .

ج ٢١ ص ٤٧٧
٢٤٠٥٨) من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذى تردى فهو ينزع بذنبه (أبو داود عن ابن مسعود)
أخرجه أبو داود (٤/٣٣١، رقم ٥١١٧)
٢٤٠٥٩) من نظر إلى أخيه المسلم نظرة مخيفة من غير حق أخافه الله يوم النار (الخطيب عن أبى هريرة)
أخرجه الخطيب (٩/٢٢٢) .
٢٤٠٦٠) من نظر إلى أخيه نظر ود غفر الله له (الحكيم عن ابن عمرو)
ذكره الحكيم (٢/١٤١) .
٢٤٠٦١) من نظر إلى أخيه نظرة يخيفه بها فى غير حق أخافه الله يوم القيامة (الطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٦/٢٥٣) قال الهيثمى: رواه الطبرانى عن شيخه أحمد بن عبد الرحمن بن عقال ضعفه أبو عروبة. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٠، رقم ٧٤٦٨) .
٢٤٠٦٢) من نظر إلى عورة أخيه متعمدا لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة (ابن عساكر عن أبى هريرة)

ج ٢١ ص ٤٧٨
أخرجه أيضًا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/٣٥٦، رقم ٣٩١) .
٢٤٠٦٣) من نظر إلى فرجة فى صف فليسدها بنفسه فإن لم يفعل فمرَّ مارٌّ فليتخط على رقبته فإنه لا حرمة له (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/١٠٤، رقم ١١١٨٤) قال الهيثمى (٢/٩٥) : فيه مسلمة بن على وهو ضعيف.
٢٤٠٦٤) من نظر فى الدنيا إلى من فوقه وفى الدين إلى من تحته لم يكتبه الله صابرا ولا شاكرا ومن نظر فى الدنيا إلى من تحته وفى الدين إلى من فوقه كتبه الله صابرا شاكرا (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٨٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٣٧، رقم ٤٥٧٥) .
٢٤٠٦٥) من نفس عن غريمه أو محا عنه كان فى ظل العرش يوم القيامة (أحمد، ومسلم، وعبد بن حميد، والدارمى عن أبى قتادة)
أخرجه أحمد (٥/٣٠٠، رقم ٢٢٦١٢) وعبد بن حميد (ص ٩٧، رقم ١٩٥) ، والدارمى (٢/٣٤٠، رقم ٢٥٨٩) .

ج ٢١ ص ٤٧٩
٢٤٠٦٦) من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه فى الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله فى الدنيا والآخرة والله فى عون العبد ما كان العبد فى عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه (عبد الرزاق، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٢٥٢، رقم ٧٤٢١) ، ومسلم (٤/٢٠٧٤، رقم ٢٦٩٩) ، وأبو داود (٤/٢٨٧، رقم ٤٩٤٦) ، والترمذى (٥/١٩٥، رقم ٢٩٤٥) ، وابن ماجه (١/٨٢، رقم ٢٢٥) ، وابن حبان (٢/٢٩٢، رقم ٥٣٤) .
٢٤٠٦٧) من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة يوم القيامة ومن ستر على مؤمن عورة ستر الله عورته ومن فرج عن مؤمن كربة فرج الله كربته (الطبرانى عن كعب بن عجرة)

ج ٢١ ص ٤٨٠
أخرجه الطبرانى (١٩/١٥٨، رقم ٣٥٠) قال الهيثمى (٨/١٩٣) : فيه شعيب بياع الأنماط، وهو مجهول.
٢٤٠٦٨) من نقل عنى إلى من لم يلحقنى من أمتى أربعين حديثا كتب فى زمرة العلماء وحشر فى جملة الشهداء (ابن الجوزى فى العلل عن ابن عمر)
أورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٢٤، رقم ١٧٧) .
٢٤٠٦٩) من نقى لفرسه شعيرا ثم قام به حتى يعلِّقَه عليه كتب الله له بكل شعيرة حسنة (ابن زنجويه، والطبرانى، والحاكم فى الكنى عن تميم)
أخرجه الطبرانى (٢/٥١ رقم ١٢٥٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/٣٠، رقم ١١٣٣) ، والصغير (١/٣١ رقم ١٤) ، وفى مسند الشاميين (١/٤١، رقم ٣٠) .
ومن غريب الحديث: "يعلقه عليه" : أى يعلفه العليق وهو العلف.
٢٤٠٧٠) من نور بالفجر نور الله فى قبره وقبله وقبل صلاته (الديلمى عن أنس)

ج ٢١ ص ٤٨١
أخرجه الديلمى (٣/٥٢٠، رقم ٥٦٢٤) .
٢٤٠٧١) من نوقش الحساب عذب (الضياء عن أنس. مسلم عن عائشة)
حديث أنس: أخرجه الضياء (٧/٢٧، رقم ٢٤١٠) .
حديث عائشة: أخرجه مسلم (٤/٢٢٠٥، رقم ٢٨٧٦) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٢٢١، رقم ٣٣٨) .
٢٤٠٧٢) من نوقش المحاسبة هلك (الطبرانى عن ابن الزبير)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٣٥٠) . وأخرجه أيضًا: البزار (٦/١٦٠، رقم ٢١٩٨) قال الهيثمى (١٠/٣٥٠) : رجالهما رجال الصحيح.
وللحديث أطراف أخرى منها: "من نوقش الحساب" .
٢٤٠٧٣) من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن المغيرة)