حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٢٣٨ من ٢٥٣

٢٤٠٩٣) من وجد سعة لأن يضحى فلم يضح فلا يحضر مصلانا (أحمد، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

ج ٢١ ص ٤٨٨
أخرجه أحمد (٢/٣٢١، رقم ٨٢٥٦) ، والحاكم (٢/٤٢٢، رقم ٣٤٦٨) ، والبيهقى (٩/٢٦٠، رقم ١٨٧٩١) .

ج ٢١ ص ٤٨٩
٢٤٠٩٤) من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه (أبو داود، والطبرانى، وسمويه، والبيهقى، والضياء عن سمرة)
أخرجه أبو داود (٣/٢٨٩، رقم ٣٥٣١) ، والطبرانى (٧/٢٠٧، رقم ٦٨٦٠) ، والبيهقى (٦/١٠٠، رقم ١١٣٢٦) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٢٨) .
وللحديث أطراف أخرى منها: " الرجل أحق بعين ماله " .
٢٤٠٩٥) من وجد عين ماله عند مفلس فهو أحق به من الغرماء (الدارقطنى فى الأفراد عن ابن عمر)
٢٤٠٩٦) من وجد لقطة فليشهد ذوى عدل ولا يكتم ولا يغيب فإن وجد صاحبها فليردها عليه وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء (أحمد، والطيالسى، وأبو داود، وابن ماجه، والبيهقى عن عياض بن حمار)
أخرجه أحمد (٤/١٦١، رقم ١٧٥١٦) ، والطيالسى (ص ١٤٦، رقم ١٠٨١) ، وأبو داود (٢/١٣٦، رقم ١٧٠٩) ، وابن ماجه (٢/٨٣٧، رقم ٢٥٠٥) ، والبيهقى (٦/١٩٣، رقم ١١٨٦٩) .
٢٤٠٩٧) من وجد له ثلاثة أولاد فلم يسم أحدهم محمدا فقد جهل (الطبرانى، وابن عدى، والشيرازى فى الألقاب عن ابن عباس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات فلم يصب، ابن بكير فى جزء من اسمه محمد. أحمد، والطبرانى عن واثلة. الحارث عن النضر بن شفى مرسلاً)

ج ٢١ ص ٤٩٠
حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١١/٧١، رقم ١١٠٧٧) قال الهيثمى (٨/٤٩) : فيه مصعب بن سعيد وهو ضعيف. وابن عدى (٦/٨٩، ترجمة ١٦١٧ ليث بن أبى سليم) .
حديث واثلة: أخرجه الطبرانى (٢٢/٩٤ رقم ٢٢٧) قال الهيثمى (٨/٤٩) فيه عمر بن موسى بن وجيه، وهو كذاب.
حديث النضر: أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧٩٣، رقم ٨٠٢) .
٢٤٠٩٨) من وجد ماله فى الفىء قبل أن يقسم فهو له ومن وجده بعدما يقسم فليس له شىء (الخطيب عن ابن عمر)
أخرجه الخطيب (٨/٤٩٦) .
٢٤٠٩٩) من وجد متاعه بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره (أحمد، وسمويه عن سمرة، قال محمد بن يحيى الذهلى هذا فى الفلس والأول فى السرقة. ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن ماجه عن أبى هريرة)

ج ٢١ ص ٤٩١
حديث سمرة: أخرجه أحمد (٥/١٠، رقم ٢٠١٢١) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٤٣، ترجمة ١٢١١ عمر بن إبراهيم) ، وابن ماجه (٢/٧٩٠، رقم ٢٣٥٨) .
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٢٣ رقم ٣٦٥١١) وأحمد (٢/٣٤٧ رقم ٨٥٤٧) ، وابن ماجه (٢/٧٩٠ رقم ٢٣٥٨) .
٢٤١٠٠) من وجد مسلما على عورة فسترها فكأنما أحيا موءودة من قبرها (الطبرانى عن عقبة بن عامر)
أخرجه الطبرانى (١٧/٣١٢، رقم ٨٦٤) .
٢٤١٠١) من وجد من هذا الوسواس فليقل آمنا بالله ورسوله ثلاثا فإن ذلك يذهب عنه (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن عائشة)
أخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٩٠، ترجمة ١٦١٨ ليث بن سالم) ، والديلمى (٣/٤٨٠، رقم ٥٤٨٩) .
٢٤١٠٢) من وجدتموه غل فاضربوه واحرقوا متاعه (أحمد، والعدنى، والدارمى، وأبو يعلى، والشاشى، والحاكم وتعقب، والضياء وتعقب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده)

ج ٢١ ص ٤٩٢
أخرجه الدارمى (٢/٣٠٣ رقم ٢٤٩٠) ، وأبو يعلى (١/١٨٠، رقم ٢٠٤) ، والحاكم (٢/١٣٨، رقم ٢٥٨٤) وقال: صحيح الإسناد. والضياء (١/٣١١، رقم ٢٠٢) . وأخرجه أيضًا: البزار (١/٢٣٥، رقم ١٢٣) ، وابن عدى (٤/٥٩، ترجمة ٩١١ صالح بن محمد بن زائدة) .
٢٤١٠٣) من وجدتموه غل فى سبيل الله فاحرقوا متاعه (الترمذى - غريب - عن سالم عن أبيه [عن عمر] )
أخرجه الترمذى (٤/٦١، رقم ١٤٦١) ، وقال: غريب.
٢٤١٠٤) من وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة (الترمذى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه الترمذى (٤/٥٦ رقم ١٤٥٥) ، والحاكم (٤/٣٩٥، رقم ٨٠٤٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٨/٢٣٣ رقم ١٦٨١٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/٣٤٧، رقم ٢٤٦٢) ، والنسائى فى الكبرى (٤/٣٢٢، رقم ٧٣٤٠) .

ج ٢١ ص ٤٩٣
٢٤١٠٥) من وجدتموه يصيد فى شىء من هذه الحدود فمن أخذه فله سلبه (ابن جرير عن سعد بن أبى وقاص)
أخرجه أيضًا: الدورقى فى مسند سعد (١/٢٠٣، رقم ١٢٢) ، والطحاوى (٤/١٩١) .
٢٤١٠٦) من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فارجموا الأعلى والأسفل جميعا (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق، وابن جرير عن أبى هريرة)
٢٤١٠٧) من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به (أبو داود، والترمذى وضعفه، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى، وابن جرير وصححه عن ابن عباس)
أخرجه أبو داود (٤/١٥٨، رقم ٤٤٦٢) ، والترمذى (٤/٥٧، رقم ١٤٥٦) وقال: يعرف هذا الحديث عن ابن عباس عن النبى - صلى الله عليه وسلم - من هذا الوجه، وروى محمد بن إسحاق هذا الحديث عن عمرو بن أبى عمرو، فقال: ملعون من عمل عمل قوم لوط، ولم يذكر فيه القتل، وذكر فيه ملعون من أتى بهيمة) ، وابن ماجه (٢/٨٥٦، رقم ٢٥٦١) ، والحاكم (٤/٣٩٥، رقم ٨٠٤٧) وقال: صحيح الإسناد، والبيهقى (٨/٢٣١، رقم ١٦٧٩٦) ، وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٣٠٠، رقم ٢٧٣٢) ، وأبو يعلى (٤/٣٤٨، رقم ٢٤٦٣) ، وعبد بن حميد (ص ٢٠٠، رقم ٥٧٥) ، والدارقطنى (٣/١٢٤) .

ج ٢١ ص ٤٩٤
٢٤١٠٨) من وجدتموه يقطع من الحمى شيئا فلكم سلبه (ابن سعد عن أبى بشير المازنى)
٢٤١٠٩) من وجه قبلتنا وصلى صلاتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى نصلى (ابن حبان عن البراء)
أخرجه ابن حبان (١٣/٢٢٩، رقم ٥٩٠٨) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (٥/٧١، رقم ٧٨٢٧) .
٢٤١١٠) من وسع على عياله فى يوم عاشوراء وسع الله عليه فى سنته كلها (ابن راهويه، والحكيم، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد. ابن عدى، والبيهقى، وابن حبان فى الضعفاء، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود. والبيهقى فى شعب الإيمان عن جابر. ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

ج ٢١ ص ٤٩٥
حديث أبى سعيد: ذكره الحكيم (٣/١٤) ، وأخرجه الطبرانى فى الأوسط (٩/١٢١، رقم ٩٣٠٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٦٦، رقم ٣٧٩٤) . قال الهيثمى (٣/١٨٩) : فيه محمد بن إسماعيل الجعفرى، قال أبو حاتم: منكر الحديث.
حديث ابن مسعود: أخرجه ابن عدى (٥/٢١١ ترجمة ١٣٦٤ على بن أبى طالب البزار القرشى) ، وابن حبان فى الضعفاء (٣/٩٧، ترجمة ١١٧٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٦٥، رقم ٣٧٩٢) .
حديث جابر: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٦٥، رقم ٣٧٩١) وقال: إسناد ضعيف.
حديث أبى هريرة: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٦٦، رقم ٣٧٩٥) .

ج ٢١ ص ٤٩٦