حرف الميم

الصفحة ٩٥ من ٢٥٣

1. ٢١٣٢٤- من أعان قومه على الظلم فهو كالبعير الركى ينزع بذنبه (الحاكم فى تاريخه عن ابن مسعود)

   ج ١٩ ص ٤٩٧

2. أخرجه أيضًا: أحمد (١/٤٤٩، رقم ٤٢٩٢) .

3. ومن غريب الحديث: "الركى" : المنسوب إلى الركية وهى البئر أى الذى وقع فى بئر.

4. ٢١٣٢٥- من أعان مؤمنًا على حاجته وهب الله له ثلاثًا وسبعين رحمة يصلح الله له دنياه وأخر له اثنين وسبعين رحمة مذخورة فى درجات الجنة (أبو الفتيان الدهستانى فى كتاب فضل السلطان العادل عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن عبد الله بن سعد الأنصارى عن أبيه)

5. ٢١٣٢٦- من أعان مجاهدًا فى سبيل الله أو غارمًا فى عسرته أومكاتبًا فى رقبته أظله الله فى ظله يوم لا ظل إلا ظله (أحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن سهل بن حنيف)

   ج ١٩ ص ٤٩٨

6. أخرجه أحمد (٣/٤٨٧، رقم ١٦٠٢٩) ، قال الهيثمى (٤/٢٤١) : فيه عبيد الله بن سهل بن حنيف ولم أعرفه وبقية رجاله حديثهم حسن. وعبد بن حميد (ص ١٧٢، رقم ٤٧١) ، والطبرانى (٦/٨٦، رقم ٥٥٩٠) ، والحاكم (٢/٢٣٦، رقم ٢٨٦٠) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (١٠/٣٢٠، رقم ٢١٤١٠) .

7. ٢١٣٢٧- من أعان مسلمًا بكلمة أو مشى له خطوة حشره الله يوم القيامة مع الأنبياء والرسل آمنًا وأعطاه على ذلك أجر سبعين شهيدًا قتلوا فى سبيل الله (ابن عساكر عن ابن عمر)

8. أخرجه ابن عساكر (٥٩/٢٩٥) .

9. ٢١٣٢٨- من أعان مسلمًا كان الله فى عون المعين ما كان فى عون أخيه ومن فك عن أخيه حلقة فك الله عنه حلقة يوم القيامة (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والبيهقى عن أنس)

   ج ١٩ ص ٤٩٩

10. أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج (ص ٥٣، رقم ٤٥) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/٢٧٥، ترجمة ١١٠٦

    عبد الرحمن بن أبى الزناد) وقال: ممن يكتب حديثه.

11. ٢١٣٢٩- من اعتذر إليه أخوه المسلم من ذنب قد أتاه فلم يقبل منه لم يرد علىَّ الحوض غدًا (أبو الشيخ عن عائشة)

    قال العجلونى (٢/٣٠٥) : رواه أبو الشيخ عن عائشة مرفوعًا.

12. ٢١٣٣٠- من اعتذر إليه أخوه بمعذرة فلم يقبلها منه كان عليه من الخطيئة مثل صاحب مَكْسٍ (أبو داود فى المراسيل، وابن ماجه، وابن حبان فى روضة العقلاء - حسن غريب - والبغوى، والباوردى، والطبرانى، وابن قانع، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء، وأبو نعيم عن جودان، قال البغوى لا أعلم له غيره. الطبرانى فى الأوسط، وسمويه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن جابر. أبو الشيخ عن عائشة)

    ج ١٩ ص ٥٠٠

13. حديث جودان: أخرجه أبو داود فى المراسيل (١/٣٥١، رقم ٥٢١) ، وابن ماجه (٢/١٢٢٥، رقم ٣٧١٨) ، قال البوصيرى (٤/١١٤) : رجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل. والطبرانى (٢/٢٧٥، رقم ٢١٥٦) ، وابن قانع (١/١٥٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٣٢١، رقم ٨٣٣٤) .

14. حديث جابر: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٢٨٣ رقم ٨٦٤٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٣٢١ رقم ٨٣٣٨) .

15. ومن غريب الحديث: "مكس" : والمكس: الضريبة والعشور التى تأخذ على خلاف حكم الشرع.

16. ٢١٣٣١- من اعتز بالعبيد أذله الله (الحكيم، والرافعى فى تاريخه عن عمر)

    ج ٢٠ ص ١

17. ذكره الحكيم (٢/٣٠٠) ، وأخرجه الرافعى (١/٢٤٦) . وأخرجه أيضًا: العقيلى (٢/٢٧١، رقم ٨٣٠) ، والقضاعى

    (١/٢٢٧، رقم ٣٥٠) . قال الذهبى فى الميزان (٤/١٣٣، ترجمة٤٤١٠ عبد الله بن عبد الله الأموى) قال العقيلى: لا يتابع على حديثه. وقد ذكره ابن حبان فى الثقات وقال يخالف فى روايته.

18. ٢١٣٣٢- من أعتق رقبة فك الله بكل عضو من أعضائه عضوًا من أعضائه من النار (الحاكم عن عقبة بن عامر)

19. أخرجه الحاكم (٢/٢٣٠، رقم ٢٨٤١) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الرويانى (١/١٨٤، رقم ٢٤١) .

20. ٢١٣٣٣- من أعتق رقبة كانت فكاكه من النار عضوًا بعضو (الحاكم، والبيهقى عن أبى موسى)

21. أخرجه الحاكم (٢/٢٣٠، رقم ٢٨٤٢) ، والبيهقى (١٠/٢٧٢، رقم ٢١١٠١) .

22. ٢١٣٣٤- من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إِرْب منها إِرْبًا منه من النار حتى إنه ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل وبالفرج الفرج (أحمد عن أبى هريرة)

    ج ٢٠ ص ٢

23. أخرجه أحمد (٢/٤٢٠ رقم ٩٤٣١) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٥٥ رقم ٤٦٥٥) ، وأبو عوانة (٣/٢٤٢ رقم ٤٨٢٧) ، والبيهقى (٦/٢٧٣ رقم ١٢٣٧٦) .

24. ومن غريب الحديث: "إرب" : عضو.

25. ٢١٣٣٥- من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار (أبو داود عن عمرو بن عبسة. أحمد، والطبرانى عن عقبة بن عامر)

26. حديث عمرو بن عبسة: أخرجه أبو داود (٤/٣٠، رقم ٣٩٦٦) .

27. حديث عقبة بن عامر: أخرجه أحمد (٤/١٤٧، رقم ١٧٣٦٤) ، والطبرانى (١٧/٣٣٢، رقم ٩١٨) .

28. حديث عقبة بن عامر: أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٢٩٦ رقم ١٧٦٠) قال الهيثمى (٤/٢٤٢) : رجاله رجال الصحيح خلا قيس الجذامى ولم يضعفه أحد.

29. ٢١٣٣٦- من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداؤه من النار بمكان كل عضو عضو (الطبرانى عن عقبة بن عامر)

30. أخرجه الطبرانى (١٧/٣٣٣، رقم ٩٢٠) .

31. ٢١٣٣٧- من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منها عضوًا من أعضائه من النار حتى يعتق فرجه بفرجه (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن حبان عن أبى هريرة. الطبرانى عن سهل بن سعد. الطبرانى عن ابن عباس. أحمد، والطبرانى عن أبى موسى)

    ج ٢٠ ص ٣

32. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٤٢٠، رقم ٩٤٣١) ، والبخارى (٦/٢٤٦٩، رقم ٦٣٣٧) ، ومسلم (٢/١١٤٧، رقم ١٥٠٩) ، والترمذى (٤/١١٤، رقم ١٥٤١) وقال: حسن صحيح غريب. وابن حبان (١٠/١٤٧، رقم ٤٣٠٨) .

33. حديث سهل بن سعد: أخرجه الطبرانى (٦/١٥٧ رقم ٥٨٣٩) قال الهيثمى (٤/٢٤٣) فيه زكريا بن منظور وقد وثق.

34. حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١٠/٢٧٢، رقم ١٠٦٤٠) قال الهيثمى (٤/٢٤٣) : فيه محمد بن أبى حميد وهو ضعيف.

35. حديث أبى موسى: أخرجه أحمد (٤/٤٠٤، رقم ١٩٦٣٩) . قال الهيثمى (٤/٢٤٣) : رجاله ثقات.

36. ٢١٣٣٨- من أعتق رقبة مسلمة فهى فداؤه من النار بكل عظم من عظام محرَّره عظمًا من عظام محرِّره (سعيد بن منصور عن عمرو بن عبسة)

    ج ٢٠ ص ٤

37. ٢١٣٣٩- من أعتق رقبة مسلمة فهى فداؤه من النار كل عظم من عظام محرره بعظم من عظامه ومن أدرك أحد والديه فلم يغفر له فأبعده الله ومن ضم يتيمًا من بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة (ابن سعد، والطبرانى عن مالك بن عمرو القشيرى. البخارى فى تاريخه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن رجاء الغنوى وقال ابن حبان هو تابعى ثقة يروى المراسيل)

38. حديث مالك بن عمرو القشيرى: أخرجه ابن سعد (٧/٤١) ، والطبرانى (١٩/٢٩٩، رقم ٦٦٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٤٤، رقم ١٩٠٥٢) ، قال الهيثمى (٨/١٦١) : فيه على بن زيد وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٧١، رقم ١١٠٣١) .

39. ٢١٣٤٠- من أعتق سهمًا فى مملوك فعتقه عليه فى ماله إن كان له مال ليس لله شريك (البيهقى عن أبى هريرة)

40. أخرجه البيهقى (١٠/٢٧٦، رقم ٢١١٢٣) .

    ج ٢٠ ص ٥