العزيز، وتحقيق المصنف شرطه

على كيفية أخرى، وليس من مباحثِ هذا الفن.

ثُمَّ المشهورُ يُطلَقُ على ما حُرِّر هنا، وعلى ما اشتَهَرَ على الألسنة، فيشمل ما له إسنادٌ واحدٌ فصاعدًا بل ما لا يوجدُ له إسنادٌ أصلًا (١) .

والثالث: العَزِيز: وهو ألّا يروِيَه أقلُّ من اثنين عن اثنين.