٥٠٠١

١٩٩ فقرة، ج ١ ص ٥٠٠١

الصفحة ٢ من ٥

(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢١٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢١٥٠٢١ - إيَّاكمْ ومُحادَثَةَ النِّساءِ فإنَّهُ لَا يَخْلُو رَجُلٌ بامْرَأةٍ لَيْسَ لَها مَحْرَمٌ إلَاّ هَمَّ بِها
(الْحَكِيم فِي كتاب أسرار الْحَج) عَن سعد بن مسعود.

ج ١ ص ٥٠٢٠
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢١٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢٢٥٠٢٢ - إياكم ومشارة الناس فإنها تدفن الغرة وتظهر العرة
(هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢١٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢٣٥٠٢٣ - إياكن ونَعِيقَ الشَّيْطانِ فإنهُ مَهْما يَكُنْ مِنَ العَيْنِ والقَلْبِ فَمِنَ الرَّحْمةِ وَمَا يَكونُ مِنَ اللِّسانِ واليَدِ فَمِنَ الشَّيْطانِ
(الطَّيَالِسِيّ) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢١٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢٤٥٠٢٤ - أيَّتُها الأُمَّةُ إِنِّي لَا أخافُ عليْكمْ فِيمَا لَا تَعْلَمُونَ ولَكِنِ انْظُرُوا كَيْفَ تَعْمَلُونَ فِيما تعلمون
(حل) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٢١٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢٥٥٠٢٥ - أيُّما إِمامٍ سَهَا فَصَلَّى بالقَوْمِ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَدْ مَضَتْ صلاتُهُمْ ثمَّ لِيَغْتَسِلْ هُوَ ثمَّ لِيُعِدْ صلاتَهُ وإنْ صَلَّى بِغَيْرِ وُضُوءٍ فمِثْلُ ذلك
(أبو نعيم في معجم شيوخه ابن النجار) عن البراء.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٢١٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢٦٥٠٢٦ - أيُّما أمَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِها فإنّها حُرَّةٌ إِذا مَاتَ إلاّ أنْ يَعْتِقَها قَبْلَ مَوْتِهِ
(هـ ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢١٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢٧٥٠٢٧ - أيما امرئ مِنَ المُسْلِمِينَ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا على يَمِينٍ كاذِبَةٍ كانَتْ لهُ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ مِنْ نِفاقٍ فِي قَلْبِهِ لَا يُغَيّرُها شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ القِيامةِ
(الْحسن بن سُفْيَان طب ك) عن ثعلبة الأنصاري.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢١٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢٨٥٠٢٨ - أيما امرئ وَلِيَ مِنْ أمْرِ المُسْلِمينَ شَيْئاً لمْ يَحُطْهُمْ بِما يَحُوطُ نَفْسَهُ لمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الجَنَّةِ
(عق) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢٢٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٢٩٥٠٢٩ - أيُّما امْرَأةٍ أدْخَلَتْ على قوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَت مِنَ الله فِي شَيءٍ ولَنْ يُدْخِلَها الله جَنَّتَهُ وأيُّما رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ وهُوَ يَنْظُر إلَيْهِ احْتَجَبَ الله تَعالى منْهُ وفضحه على رءوس الأولين والآخرين يوم القيامة
(د ن هـ حب ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢٢١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٠٥٠٣٠ - أيُّمَا امْرَأةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِها بِغَيْرِ إذْنِ زوْجها كانَتْ فِي سَخَطِ الله تَعالى حتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِها أوْ يَرْضَى عَنْها زَوْجُها
(خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٢٢٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣١٥٠٣١ - أيُّما امْرَأةٍ زَوَّجَتْ نَفْسَها منْ غَيْرِ ولِيّ فهى زانية
(خط) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٢٢٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٢٥٠٣٢ - أيُّما امْرَأةٍ زَوَّجها ولِيَّانِ فَهِيَ للأَوَّلِ مِنْهُما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما
(حم ٤ ك) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢٢٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٣٥٠٣٣ - أيُّمَا امْرَأةٍ صامَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِها فأرَادَها على شَيْءٍ فامْتَنَعَتْ عليهِ كَتَبَ الله عَلَيْهَا ثَلَاثًا مِنَ الكبائِرِ
(طس) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢٢٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٤٥٠٣٤ - أيُّمَا امْرَأةٍ قَعَدَتْ على بَيْتِ أوْلادِها فَهِيَ مَعِي فِي الجَنَّةِ
(ابْن بَشرَان) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢٢٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٥٥٠٣٥ - أيُّمَا امْرَأةٍ ماتَت وزَوْجها عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتِ الجَنَّةَ
(ت هـ ك) عَن أم سَلمَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢٢٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٦٥٠٣٦ - أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطِلٌ فإنْ كانَ دَخَلَ بِها فَلَها صَدَاقها بِما اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِها ويُفَرَّقُ بَيْنَهُما وَإِن كانَ لمْ يَدْخُلْ بِها فُرِّقَ بَيْنَهُما والسُّلْطان وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لهُ
(طب) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٢٢٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٧٥٠٣٧ - أيُّما امرَأةٍ نَكحَتْ على صَدَاقٍ أوْ حِباءٍ أوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ وأحَقُّ مَا أكرِمَ علَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتهُ أوْ أُخْتُهُ
(حم د ن هـ) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢٢٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٨٥٠٣٨ - أيُّما رَاعٍ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً فَلَمْ يَحُطْها بالأمانَةِ والنَّصيحَةِ ضاقَتْ عَلَيْهِ رَحْمَةُ الله تَعَالَى الَّتي وَسِعَتْ كلَّ شَيْءٍ
(خطّ) عَن عبد الرحمن بن سمرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٢٣٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٣٩٥٠٣٩ - أيُّما راعٍ لمْ يَرْحَمْ رَعِيَّتَهُ حَرَّمَ الله عَلَيْهِ الجَنَّةَ
(خَيْثَمَة الطرابلسي فِي جُزْئِهِ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٢٣١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٥٠٤٠٥٠٤٠ - أيُّما رَجُلٍ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً على عَشَرَةِ أنْفُسٍ عَلِمَ أنَّ فِي العَشَرَةِ أفْضَلَ مِمَّنِ اسْتَعْمَلَ فقد غَشَّ الله وغَشَّ رَسُولَهُ وغَشَّ جَماعَةَ المسلمين
(ع) عن حذيفة.
[حكم الألباني]