٥٢٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٥٢٠٠

الصفحة ٢ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٠٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٠٥٢٢٠ - تُبْعَثُ المَلائِكَةُ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَى أبْوابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فالأَوَّلَ فَإِذا صَعِدَ الإِمامُ على المِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ
(طب) عَن أبي أُمَامَة.

ج ١ ص ٥٢١٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٠٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢١٥٢٢١ - تُبْعَثُ النُّخامَةُ فِي القِبْلَةِ يَوْمَ القِيامَةِ وَهِيَ فِي وَجْهِ صاحِبِها
(الْبَزَّار) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٢٥٢٢٢ - تَبْلُغُ الحِلْيَةُ مِنَ المُؤمِن حَيْثُ يَبْلُغُ الوُضوء
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٣٥٢٢٣ - تَبَلُّغُ المَساكِنِ إِهَابٌ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٤٥٢٢٤ - تَتْرُكُونَ المَدِينَةَ على خَيْرِ مَا كانَتْ لَا يَغْشاها إِلا العَوافِي وآخِرُ مَنْ يُحْشَرُ راعيانِ مِنْ مُزَيْنَةَ يُرِيدَانِ المَدِينَةَ يَنْعِقَانِ بِغَنَمِهِمَا فَيَجِدَانِهَا وحوشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وُجُوهِهِما
(حم ق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٥٥٢٢٥ - تجافَوْا عَن عُقُوبَةِ ذَوِي المُرُوءَةِ
(أَبُو بكر بن المزربان فِي كتاب المُروءَة طب فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٦٥٢٢٦ - تَجِبُ الجُمُعَةُ على كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَاّ امْرَأةً أوْ صَبِياً أوْ مَمْلُوكاً
(الشَّافِعِي هق) عَن رجل من بني وائل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٧٥٢٢٧ - تَجِدُونَ النَّاسَ مَعادِنَ فَخيارُهُمْ فِي الجاهِلِيَّة خِيارُهُمْ فِي الإِسْلامِ إِذا فَقُهُوا وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأنِ أشَدَّهُمْ لَهُ كَراهِيَةً قَبْلَ أنْ يَقَعَ فيهِ وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ يَوْمَ القِيامَةِ عِنْدَ الله ذَا الوَجْهَيْنِ: الذِي يَأْتِي هؤلاءِ بِوَجْهٍ وَيَأتِي هؤلاءِ بِوَجْهٍ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٨٥٢٢٨ - تَجَوَّزُوا فِي الصَّلاةِ فإنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ والكَبِيرَ وذا الحاجة
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٢٩٥٢٢٩ - تَجِيءُ رِيحٌ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ! فَيُقْبَضُ فِيها رُوحُ كُلِّ مُؤمِنٍ
(طب ك) عَن عَيَّاش بن أبي ربيعة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٠٥٢٣٠ - تَحاجَّتِ النَّارُ والجَنَّةُ فَقالَتْ النَّارُ: أوثِرْتُ بالمُتَكَبِّرِينَ والمُتَجَبِّرِينَ وقالَتِ الجَنَّةُ: فَمَا لِي لَا يَدْخُلْنِي إِلا ضُعَفاءُ النَّاسُ وسَقَطُهُمْ وَعُجَّزُهُمْ؟ فقالَ الله عزَّ وَجَلَّ لِلْجَنَّةِ: إنَّما أنْتِ رَحْمَتِي أرْحَمُ بِكَ مَنْ أشاءُ مِنْ عِبادِي وقالَ لِلنَّارِ: إِنَّما أنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِك مَنْ أشاءُ مِنْ عبادِي وَلِكُلِّ واحِدَةٍ مِنْكُما مِلْؤهَا فأَمَّا النار فلا تمتلئ حَتَّى يَضَعَ الله قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتَقُولُ: قَطْ قط فهنالك تمتلئ وَيَنْزَوِي بَعْضُها إِلَى بَعْضٍ فَلَا يَظْلُمُ الله مِنْ خَلْقِهِ أحَداً وأمَّا الجَنَّةُ فإنَّ الله ينشئ لَها خَلْقاً
(حم ق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣١٥٢٣١ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فَمَنْ كانَ مُتَحَرِّيها فَلْيَتَحَرَّها فِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
(حم) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٢٥٢٣٢ - تَحَرَّوا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي السَّبْعِ الأواخِرِ
(مَالك م د) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٣٥٢٣٣ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأواخِرِ مِنْ رَمَضانَ
(حم ق ت) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٤٥٢٣٤ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ لَيْلَةَ ثَلاثٍ وعِشْرِينَ
(طب) عن عبد الله بن أنيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٥٥٢٣٥ - تُحْشَرُونَ حُفاةً عُراةً غُرْلاً
(خَ) عَن عَائِشَة (ت ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٦٥٢٣٦ - تحَوَّلْ إِلَى الظِّلِّ (فإنَّهُ مُبارَكٌ)
(ك) عَن أبي حازم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٥ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٢٤٠٩
ج ١ ص ٥٢٣٧٥٢٣٧ - تَحَوَّلُوا عَنْ مَكانِكُمُ الَّذِي أصابَتْكُمْ فِيهِ الغَفْلَةُ
(د هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٨٥٢٣٨ - تَخْرُجُ الدَّابَّةُ فَتَسِمُ النَّاسَ على خَرَاطِيمِهِمْ ثُمَّ يعمرون فِيكُمْ حَتَّى يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ فَيُقالُ: مِمَّنِ اشْتَرَيْتَ؟ فَيَقُولُ: مِنَ الرَّجُلِ المُخَطَّمِ
(حم) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٩٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٢٣٩٥٢٣٩ - تَخَيَّرُوا لِنُطْفِكُمْ فانْكِحُوا الأَكْفاءَ وأنْكِحُوا إلَيْهِمْ
(هـ ك هق) عن عائشة.