٥٤٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ٥٤٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٤٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٥٩٥٤٥٩ - حَقُّ الزَّوْجِ على زَوْجَتِهِ أنْ لوْ كانَتْ به قرحة فلحستها مَا أدَّتْ حَقَّهُ
(ك) عَن أبي سعيد.

ج ١ ص ٥٤٥٨
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٤٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٠٥٤٦٠ - حَقُّ المَرْأةِ على الزَّوْج أنْ يُطَعِمُها إِذا طَعِمَ وَيَكْسُوها إِذا اكْتَسى وَلَا يَضْرِبَ الوَجْهَ وَلَا يُقَبِّحَ وَلَا يَهْجُرَ إِلَّا فِي البَيْتِ
(طب ك) عن معاوية بن حيدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٤٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦١٥٤٦١ - حَقُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلامِ وعِيادَةُ المَرِيضِ واتِّباعُ الجِنائِزِ وإجابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ العاطس
(ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٢٥٤٦٢ - حَقُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ سِتٌّ: إِذا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَإِذا دَعاكَ فأَجِبْهُ وَإِذا اسْتَنْصَحَكَ فانْصَحْ لَهُ وَإِذا عَطَسَ فَحَمِدَ الله فَشَمِّتْهُ وَإِذا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذا ماتَ فاتَّبِعْهُ
(خد م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٣٥٤٦٣ - حَقٌّ على الله عَوْنُ مَنْ نَكَحَ الْتِماسَ العَفافِ عَمَّا حَرَّمَ الله
(عد) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٥٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٤٥٤٦٤ - حَقُّ كُلِّ مُسْلِمٍ السِّواكُ وَغُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ وَأنْ يَمَسَّ مِنْ طِيب أهْلِهِ إنْ كانَ
(البزار) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٥٥٤٦٥ - حَقٌّ لله على كُلِّ مُسْلِمٍ أنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْماً يَغْسِلُ فِيهِ رأسه وجسده
(ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٦٥٤٦٦ - حُلْوَةُ الدُّنْيا مُرَّةُ الآخِرَةِ ومُرَّةُ الدُّنْيا حُلْوَةُ الآخِرَةِ
(حم طب ك هَب) عَن أبي مالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٧٥٤٦٧ - حَلِيفُ القَوْمِ مِنْهُمْ وابْنُ أخْتِ القَوْمِ مِنْهُمْ
(طب) عن عمرو بن عوف.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٨٥٤٦٨ - حَمْزَةُ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ أخِي مِنَ الرِّضاعَةِ
(ابْن سعد) عَن ابْن عَبَّاس وَأم سَلمَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٦٩٥٤٦٩ - حَمْزَةُ سَيِّدُ الشُّهَداءِ يَوْمَ القِيامَةِ
(الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧٠٥٤٧٠ - حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الخَيْرِ شَيءٌ إلَاّ أنَّهُ كانَ رَجُلاً مُوسراً وكانَ يُخالِطُ النَّاسَ وكانَ يَأمُرُ غُلْمانَهُ أنْ يَتَجاوَزُوا عَنْ المُعْسِرِ فقالَ الله عَزَّ وَجَلَّ لِمَلائِكَتِهِ: نَحْنُ أحَقُّ بذلكَ مِنْهُ تَجاوَزُوا عنهُ
(خد ت ك هَب) عَن أبي مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧١٥٤٧١ - حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعاءَ والمَدِينَةِ فيهِ الآنِيَةُ مِثْلُ الكَواكِبِ
(ق) عَن حَارِثَة بن وهب وعن المستورد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧٢٥٤٧٢ - حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ وزَواياهُ سَواءٌ وماؤهُ أبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ مَنْ يَشْرَبْ مِنْهُ فَلَا يَظْمَأْ أبدا
(ق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧٣٥٤٧٣ - حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكْوابُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّماءِ مَنْ يَشْرَبْ منهُ شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدُّنَّسُ ثِياباً الذِينَ لَا يَنْكِحُونَ المُتَنَعِّماتِ وَلَا تُفْتَحُ لَهُمُ السُّددُ
(ت ك) عَن ثَوْبَان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧٤٥٤٧٤ - حَوْلَها نُدَنْدِنُ
(د) عَن بعض الصَّحَابَة (هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧٥٥٤٧٥ - حَيْثُما كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ فإنَّ صلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي
(طب) عن الحسن بن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧٦٥٤٧٦ - حَيْثُما مَرَرْتَ بَقَبْرِ كافِرٍ فَبَشِّرْهُ بالنَّارِ
(هـ) عَن ابْن عمر (طب) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧٧٥٤٧٧ - الحائِضُ والنَّفْساءُ إِذا أتَتا على الوَقْتِ تَغْتَسِلانِ وتُحْرِمانِ وتَقْضِيانِ المَناسِكَ كُلَّها غَيْرَ الطَّوافِ بالبَيْتِ
(حم د) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٤٧٨٥٤٧٨ - الحاجُّ: الشَّعِثُ التَّفِلُ
(ت) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]