٦٠٠١

٢٠١ فقرة، ج ١ ص ٦٠٠١

الصفحة ٣ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٦٠٤٠
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٤١٦٠٤١ - الشاهد يرى ما لا يرى الْغَائبُ
(حم) عَن عَليّ (الْقُضَاعِي) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٤٢٦٠٤٢ - الشِّرْكُ الخَفِيُّ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ لِمَكَانِ الرَّجُلِ
(ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٧٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٤٣٦٠٤٣ - الشِّرْكُ فِي أُمَّتِي أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ على الصفا
(الحكيم) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٤٤٦٠٤٤ - الشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ وَسَأُدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتَهُ أَذْهَبَ عنْكَ صِغَارَ الشِّرْكِ وَكِبَارَهُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ (تَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
(الْحَكِيم) عَن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣١ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٣٤٣٣
ج ١ ص ٦٠٤٥٦٠٤٥ - الشريك أحق بصقبه ما كان
(هـ) عن أبي رافع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٤٦٦٠٤٦ - الشِّعْرُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلَامِ فَحُسْنُهُ كَحَسَنِ الكَلَامِ وَقَبِيحُهُ كَقَبْيحِ الْكَلَامِ
(خد طس) عَن ابْن عَمْرو (ع) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٤٧٦٠٤٧ - الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ: شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وكية نار وأنهى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ
(خَ هـ) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٤٨٦٠٤٨ - الشفعة في كل شرك في الأرض أو ربع أو حائط لا يصلح لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَعْرِضَ عَلَى شَرِيكِهِ فَيَأْخُذَ أَوْ يَدَعَ فَإِنْ أَبَى فَشَرِيكُهُ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ
(م د ن) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٤٩٦٠٤٩ - الشُّفْعَةُ فِيما لَمْ تَقَعْ فِيهِ الحُدُودُ فَإِذَا وَقَعَتِ الحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
(طب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٠٦٠٥٠ - الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يُكَوِّرَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(خَ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥١٦٠٥١ - الشُّونيزُ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إلَاّ السَّامَّ وهو الموت
(ابن السني في الطب عبد الغني في الإيضاح) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٢٦٠٥٢ - الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ الله المَقْتُولُ فِي سَبِيلِ الله شَهِيدٌ: وَالمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِيقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الجَنْبِ شَهِيدٌ وَالمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ الحرِيقِ شَهِيدٌ وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الهَدْمِ شَهِيدٌ وَالمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجَمعٍ شَهِيدَةٌ
(مَالك حم د ن هـ حب ك) عَن جابر بن عتيك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٣٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٣٦٠٥٣ - الشُّهَدَاءُ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الله فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ وَلَا يَلْتَفِتُونَ بِوُجُوهِهِمْ حَتَّى يُقْتَلُوا فأولئك يُلْقَوْنَ فِي الْغَرَفِ الْعُلا مِنَ الجَنَّةِ يَضْحَكَ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ إِنَّ الله تعَالَى إِذَا ضَحِكَ إِلَى عَبْدِهِ المُؤْمِنِ فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ
(طس) عن نعيم بن هبار ويقال همار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٤٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٤٦٠٥٤ - الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: المَطْعُونُ وَالمَبْطُونُ وَالْغَرِيقُ وَصَاحِبُ الهَدْمُ وَالشَّهِيدُ فِي سَبيلِ الله
(مَالك ق ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٤١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٥٦٠٥٥ - الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقِ نَهْرٍ بِبَابِ الجَنَّةِ فِي قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُمْ مِنَ الجَنَّةِ بُكْرَةً وَعشِيّاً
(حم طب ك) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٧٤٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٦٦٠٥٦ - الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ
(حم ق د) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٤٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٧٦٠٥٧ - الشَّهْرُ يَكُونُ تَسْعَةً وَعِشْرِينَ وَيَكُونَ ثَلَاثِينَ فَإِذَا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عَلَيْكُمُ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ
(ن) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٤٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٨٦٠٥٨ - الشهيد لا يجد أَلَمَ الْقَتْلِ إِلَاّ كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مَسَّ القرصة
(طس) عن أبي قتادة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٤٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٦٠٥٩٦٠٥٩ - الشهيد لا يجد مَسَّ الْقَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ الْقَرْصَةَ يقرصها
(ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]