٦١٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٦١٠٠

الصفحة ١ من ٦

٦١٠٠ - بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ تخيَّلَ واخْتالَ وَنَسِيَ الكَبِيرَ المُتعالِ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ واعْتَدَى وَنَسِي الجَبَّارَ الأَعْلَى بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ سَها وَلَها وَنَسِيَ المَقابِرَ والبِلا بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ عَتا وَطَغَى وَنَسِيَ المُبْتَدَا والمُنْتَهَى بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدُّنْيا بالدِّينِ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدِّينَ بالشُّبُهاتِ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ طَمَعٌ يَقودُهُ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ هَوًى يُضِلُّهُ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ رَغَبٌ يُذِلُّهُ
(ت ك هَب) عَن أسماءَ بنت عُمَيْس (طب هَب) عَن نعيم بن عمار.

ج ١ ص ٦١٠٠
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠١٦١٠١ - بِئْسَ العَبْدُ المُحْتَكِرُ إنْ أرْخَصَ الله تَعَالَى الأَسْعارَ حَزِنَ وإنَّ أغْلاها الله فَرِحَ
(هَب طب) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠٢٦١٠٢ - بئس الشعب جياد تَخْرُجُ الدَّابَّةُ فَتَصْرُخُ ثَلَاثَ صَرَخَاتٍ فَيَسْمَعُها مَنْ بين الخافقين
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠٣٦١٠٣ - بِئْسَ الطَّعامُ طَعامُ العُرْسِ يُطْعَمُهُ الأَغْنِياءُ وَيُمْنَعُهُ المساكين
(الدارقطني فِي زَوَائِد ابْن مردك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠٤٦١٠٤ - بِئْسَ القَوْمُ قَوْمٌ لَا يُنْزِلُونَ الضَّيْفَ
(هَب) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠٥٦١٠٥ - بِئْسَ القَوْمُ قَوْمٌ يَمْشِي المُؤمِنُ فِيهِمْ بالتَّقِيَّةِ والكتمان
(فر) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠٦٦١٠٦ - بِئْسَ الكَسْبُ أجْرُ الزَّمَّارَةِ وَثَمَنُ الكَلْبِ
(أَبُو بكر بن مقسم فِي جُزْئِهِ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٥٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠٧٦١٠٧ - بَيْعُ المُحَفَّلَاتِ خِلابَةٌ ولَا تَحِلُّ الخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ
(حم هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠٨٦١٠٨ - بَيْنَ الرُّكْنِ والمَقامِ مُلْتَزَم مَا يَدْعُو بِهِ صاحب عاهة إلا برئ
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٥٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١٠٩٦١٠٩ - بَيْنَ العالِمِ والعابِدِ سَبْعُونَ دَرَجَةً
(فر) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٥٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٠٦١١٠ - بَيْنَ العَبْدِ والجَنَّةِ سَبْعُ عِقابٍ أهْوَنُها المَوْتُ وأصْعَبُها الوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيِ الله تَعالى إِذا تَعَلَّقَ المَظْلُومُونَ بالظَّالِمِينَ
(أَبُو سعيد النقاش فِي معجمه ابن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٦٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١١٦١١١ - بَيْنَ المَلْحَمَةِ وَفَتْحِ المَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ المَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ
(حم د هـ) عن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٢٦١١٢ - بَيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صلاةٌ إِلَّا المَغْرِبَ
(الْبَزَّار) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٣٦١١٣ - بَيْنَا أهْلُ الجَنَّةِ فِي نَعِيمِهِمْ إِذْ سَطَعَ لهم نور فرفعوا رءوسهم: فَإِذا الرَّبُّ قَدْ أشْرَفَ عَلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِهِمْ فَقالَ: السلامُ عَلَيْكُمْ يَا أهْلَ الجَنَّةِ! وَذَلِكَ قَوْلُ الله {سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبَ رَحِيمٍ} فَيَنْظُرُ إلَيْهِمْ وَيَنْظُرُونَ إلَيْهِ فَلَا يَلْتَفِتُونَ إِلَى شَيءٍ مِنَ النَّعِيمِ مَا دَامُوا يَنْظُرُونَ إلَيْه حَتى يَحْتَجِبَ عَنْهُمْ وَيَبْقَى نُورُهُ وَبَرَكَتُهُ عليهِمْ في ديارهم
(هـ الضياء) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٤٦١١٤ - البادئ بالسَّلَامِ بَرِيءٌ مِنَ الصَّرْمِ
(حل) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٥٦١١٥ - البادئ بالسَّلَامِ بَرِيءٌ مِنَ الكِبْرِ
(هَب خطّ فِي الجامع) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٦٦١١٦ - البَحْرُ مِنْ جَهَنَّمَ
(أَبُو مُسلم الْكَجِّي فِي سنَنه ك هق) عَن يعلى بن أُميَّة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٧٦١١٧ - البَذَاءُ شؤمٌ وسُوءُ المِلْكَةِ لُؤمٌ
(طب) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٨٦١١٨ - البَرْبَرِيُّ لَا يُجاوِزُ إِيمانُهُ تَرَاقِيَهُ
(طس) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦١١٩٦١١٩ - البِرُّ لَا يَبْلَى والذَّنْبُ لَا يُنْسَى والدَّيَّانُ لَا يَمُوتُ اعْمَلَ مَا شِئْتَ كَمَا تَدِينُ تدان
(عب) عن أبي قلابة مرسلا.
[حكم الألباني]