٨٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ٨٠٠

الصفحة ٢ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٠٨٢٠ - إِذا نُودِيَ بالصَّلاةِ فُتِحَتْ أبْوابُ السَّماءِ واسْتُجِيبَ الدعاء
(الطيالسي ع الضياء) عن أنس.

ج ١ ص ٨١٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢١٨٢١ - إذا نهق الحمار فتعوذا بِاللَّه مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ
(طب) عَن صُهَيْب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٢٨٢٢ - إِذا وَجَدَ أحَدُكُم ألَماً فَلْيَضَعْ يَدَهُ حَيْثُ يَجِدُ ألَمَهُ ولْيَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أعُوذُ بِعِزَّةِ الله وقُدْرَتِهِ على كْلِّ شَيءٍ مِنْ شَرِّ مَا أجِدُ
(حم طب) عَن كَعْب بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٣٨٢٣ - إِذا وَجَدَ أحَدُكُم ذَلِك يَعْني المَذِيَّ فلْيَنْضَحْ فرجه وليتوضأ وضوءه لِلصَّلاةِ
(مَالك حم هـ حب) عَن الْمِقْدَاد بن الأسود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٤٨٢٤ - إِذا وَجَدَ أحَدُكُم فِي بَطْنِهِ شَيْئاً فأشْكَلَ عَلَيْهِ أخَرَجَ مِنِهُ شيءٌ أمْ لَا؟ فَلَا يَخْرُجَنَّ مِنَ المَسْجِدِ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتاً أوْ يجد ريحا
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٥٨٢٥ - إذا وجد أحدكم في صلاته رزا فلينصرف فليتوضأ
(طس) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٦٨٢٦ - إِذا وَجَدَتِ المَرْأةُ فِي المَنامِ مَا يَجِدُ الرجل فلتغتسل
(سمويه) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٧٨٢٧ - إذا وزنتم فأرجحوا
(هـ الضياء) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٨٢٨ - إِذا وُسِّدَ الأمْرُ إِلَى غَيْرِ أهْلِهِ فانْتَظِرِ الساعة
(خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٨٢٩ - إِذا وضَعَ أحدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤخِّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُبالِ مَنْ مَرَّ ورَاءَ ذلك
(م ت) عن طلحة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٠٨٣٠ - إِذا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أمَّتِي لَمْ يَرْتَفِعْ عَنْها إِلَى يَوْم القِيامَةِ
(ت) عَن ثَوْبَان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣١٨٣١ - إِذا وُضِعَ الطَّعامُ فَخُذُوا مِنْ حافَتِهِ وذَرُوا وَسَطَهُ فإِنَّ البَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ
(هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٢٨٣٢ - إِذا وُضِعَتِ الجَنازَةُ واحْتَمَلَها الرِّجالُ على أعْناقِهِمْ فإِنْ كانَتْ صالِحَةً قالَتْ: قَدِّمُونِي وإنْ كانَتْ غَيْر صالِحَةٍ قالَتْ لأَهْلِها: يَا وَيْلَها أيْنَ تَذْهَبُونَ بِها؟ يَسْمَعُ صَوْتَها كُلُّ شَيءٍ إلَاّ الإِنسانَ ولوْ سَمِعْها الإِنْسانُ لَصَعِقَ
(حم خَ ن) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٣٨٣٣ - إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعَشاءِ وَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَفْرَغَ مِنْهُ
(حم ق د) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٤٨٣٤ - إِذا وَضعْتُمْ مَوْتاكُمْ فِي قبُورِهِمْ فقولُوا: بِسْمِ الله وعلى سُنَّة رَسُولِ الله
(حم حب طب ك هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٥٨٣٥ - إذا وطئ الأَذَى أحَدُكُم بِنَعْلِهِ فإنَّ الترَابَ لَهُ طَهُورٌ
(د) عن أبي هريرة وعائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٦٨٣٦ - إذا وطئ الأَذَى بخُفَّيْهِ فَطهُورُهُما الترابُ
(د ك) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٧٨٣٧ - إِذا وَقَعَ الذُّبابُ فِي إناءِ أحَدِكُمْ فَلْيُغْمِسْهُ فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شِفاءً وإنَّهُ يَتَقِي بِجَناحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَنْزَعْهُ
(د حب) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٨٨٣٨ - إِذا وَقَعَ الذُّبابُ فِي إناءِ أحَدِكُمْ فَلْيَمْقلْهُ فِيهِ فإِنَّ فِي أحَدِ جَناحَيْهِ سُمّاً وَفِي الآخرِ شِفاءً وإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ ويُؤخِّرُ الشِّفاءَ
(حم ن ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٨٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٣٩٨٣٩ - إِذا وَقَعَ الذُّبابُ فِي شَرابِ أحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزَعْهُ فإنَّ فِي أَحَدِ جَناحَيْهِ دَاء وَفِي الآخَرِ شِفاءً
(خَ هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]