٧٥٠٠

٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ٧٥٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٠٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٥٩٧٥٥٩ - عُوذُوا بِالله مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ عُوذُوا بِالله مِنْ عَذَابِ الْنَّار عُوذُوا بِالله مِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّال عُوذُوا بِالله مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا والممات
(م ن) عن أبي هريرة.

ج ١ ص ٧٥٥٨
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٠٧٥٦٠ - عينان لا تريان النَّارَ: عَيْنٌ بَكَتْ وَجَلاً مِنْ خَشْيَةِ الله وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَكْلأُ فِي سَبِيلِ الله
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦١٧٥٦١ - عينان لا تصيبهما النارُ: عَيْنٍ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله وعَيْنٍ بَاتَتَ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ الله
(ت) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٢٧٥٦٢ - عينان لا تمسهما النَّارُ أَبَداً: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله وَعَيْنُ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ الله
(ع الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٣٧٥٦٣ - الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
(حم ق د ن هـ) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٤٧٥٦٤ - الْعَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ
(هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٥٧٥٦٥ - الْعَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ وَالمِنحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ والزَّعِيمُ غارم
(حم د ت هـ الضياء) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٦٧٥٦٦ - الْعَامِلُ بِالحَقِّ عَلَى الصَّدَقَةِ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ الله عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَرْجِعَ إلَى بَيْتِهِ
(حم د ت هـ ك) عَن رَافع بن خديج.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٧٧٥٦٧ - الْعِبَادُ عِبَادُ الله وَالْبِلَادُ بِلَادُ الله فَمَنْ أَحْيَا مِنْ مَوَاتِ الأَرْضِ شَيْئاً فَهُوَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ
(هق) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٨٧٥٦٨ - الْعِبَادَةُ فِي الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ
(حم م ت هـ) عن معقل بن يسار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٦٩٧٥٦٩ - الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ الله وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صنو أبيه
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧٠٧٥٧٠ - العبد الآبق لا تقبل لَهُ صَلَاةٌ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ
(طب) عن جرير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧١٧٥٧١ - الْعَتِيرَةُ حَقٌّ
(حم ن) عَن ابْن عَمْرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧٢٧٥٧٢ - الْعَجَبُ أَنَّ نَاساً مِنْ أُمَّتِي يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ لَجَأ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ فِيهِمُ المُستَبْصِرُ وَالمَجْبُورُ وَابْنُ السَّبِيلِ يَهْلِكُونَ مَهْلِكاً وَاحِداً وَيَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى يَبْعَثُهُمُ الله عَلَى نِيَّاتِهِمْ
(م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧٣٧٥٧٣ - الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الخُمُسُ
(مَالك حم ق ٤) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عَن عَمْرو بن عَوْف.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧٤٧٥٧٤ - الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالمَعْدِنُ جُبَارٌ
(هـ) عَن عمرو بن عوف.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧٥٧٥٧٥ - العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين
(حم ت هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (حم ن هـ) عن أبي سعيد وجابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧٦٧٥٧٦ - العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين (وَالْكَبْشُ الْعَرَبِيُّ الأَسْوَدُ شِفَاءٌ مِنْ عِرْقِ النَّسَا يُؤْكَلُ مِنْ لَحْمِهِ وَيُحْسَى مِنْ مَرَقِهِ)
(ابْن النجار) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٢٧ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٣٨٥٠
ج ١ ص ٧٥٧٧٧٥٧٧ - العرافة أولها ملامة وآخراها نَدَامَةٌ وَالْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(الطَّيَالِسِيّ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧٨٧٥٧٨ - العسيلة الجماع
(هق) عن عائشة.