٧٥٠٠
٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ٧٥٠٠
الصفحة ٥ من ٦
- ج ١ ص ٧٥٧٨
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٧٩٧٥٧٩ - الْعُطَاسُ مِنَ الله وَالتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ وَإِذَا قَالَ: آهْ آهْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يضْحكُ مِنْ جَوْفِهِ وَإِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْعُطَاسَ ويكره التثاؤب
(ت ابن السني في عمل اليوم والليلة) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٠٧٥٨٠ - الْعَقْلُ عَلَى العَصَبَةِ وَفِي السِّقْطِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ
(طب) عَن حمل بن النَّابِغَة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨١٧٥٨١ - الْعَقِيقَةُ تُذْبَحُ لِسَبْعٍ أَوْ لأَرْبَعَ عَشْرَةَ أَوْ لإحدى وعشرين
(طس الضياء) عن بريدة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٢٧٥٨٢ - الْعَقِيقَةُ حَقٌّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مَتَكَافِئَتَانِ وَعَنِ الجَارِيَةِ شَاةٌ
(حم) عَن أَسمَاء بنت يزِيد.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٣٧٥٨٣ - الْعَمْدُ قَوَدٌ وَالخَطَأُ دِيَةٌ
(طب) عَن أمّ حزم.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٤٧٥٨٤ - الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ وَالخَطَايَا وَالحَجُ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إلَاّ الجَنَّةَ
(حم) عَن عَامر بن ربيعَة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٥٧٥٨٥ - الْعُمْرَةُ إلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الجَنَّةَ
(مَالك حم ق ٤) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٦٧٥٨٦ - الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا
(حم ق ن) عَن جَابر (حم ق د ن) عَن أبي هُرَيْرَة (حم د ت) عَن سَمُرَة (ن) عن زيد بن ثابت وابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٧٧٥٨٧ - العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها
(٤) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٣٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٨٧٥٨٨ - العمرى جائزة لمن أعمرها والرقبى جَائِزَةٌ لِمَنْ أَرْقَبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
(حم ن) عَن ابْن عَبَّاس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٣٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٨٩٧٥٨٩ - الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
(م د ن) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٤٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩٠٧٥٩٠ - الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لأَهْلِهَا
(م) عَن جَابر وَأبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٤١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩١٧٥٩١ - الْعَمُّ وَالِدٌ
(ص) عَن عبد الله الورّاق مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٤٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩٢٧٥٩٢ - الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فقد كفر
(حم ت ن حب ك) عن بريدة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٤٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩٣٧٥٩٣ - الْعَيْنُ تُدْخِلُ الرَّجُلَ الْقَبْرَ وَتُدْخِلُ الجَمَلَ الْقِدْرَ
(عد حل) عَن جَابر (عد) عَن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٤٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩٤٧٥٩٤ - الْعَيْنُ حَقٌّ
(حم ق د ن) عَن أبي هُرَيْرَة (هـ) عَن عَامر بن ربيعَة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٤٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩٥٧٥٩٥ - الْعَيْنُ حَقٌّ: تَسْتَنْزِلُ الحَالِقَ
(حم طب ك) عن ابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٤٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩٦٧٥٩٦ - الْعَيْنُ حقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمُ فَاغْسِلُوا
(حم م) عن ابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٤٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩٧٧٥٩٧ - الْعَيْنُ وَكَاءُ السَهِ فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الوكاء
(هق) عن معاوية.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٤١٤٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٥٩٨٧٥٩٨ - الْعَيْنُ وَكِاءُ السَّهِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ
(حم هـ) عن علي.