٩٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ٩٠٠

الصفحة ٢ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ٩١٩
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٠٩٢٠ - أُرِيتُ مَا تَلْقى أُمَّتي مِنْ بَعْدِي وَسَفْكَ بَعْضِهِمْ دِماءَ بَعْضٍ وكانَ ذَلِك سابِقاً مِنَ الله كَمَا سَبَقَ فِي الأُمَمِ قَبْلَهُمْ فَسَأَلْتُهُ أنْ يُوَلِّيَنِي شَفاعَةً فيهمْ يَوْمَ القيامَةِ فَفَعلَ
(حم طس ك) عن أم حبيبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢١٩٢١ - إِزْرَةُ المُؤمِنِ إِلَى أنْصافِ ساقَيْهِ
(ن) عَن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر (الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٢٩٢٢ - إِزْرَةُ المُؤمِنِ إِلَى عَضَلَةِ ساقَيْهِ ثُمَّ إِلَى الكَعْبَيْنِ فَما كانَ أسْفَلَ مِنْ ذَلِك فَفي النار
(حم) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٣٩٢٣ - إِزْرَةُ المُؤمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلَا جُناحَ عَلَيْهِ فِيما بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَعْبَيْنِ مَا كانَ أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزارَهُ بَطْراً لَمْ يَنْظُرِ الله إلَيْهِ
(مَالك حم د هـ حب هق) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٤٩٢٤ - إزْهَدْ فِي الدُّنْيا يُحِبَّكَ الله وازْهَدْ فِيما أيْدِي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ
(هـ طب ك هب) عن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٥٩٢٥ - إزْهَدْ فِي الدُّنْيا يُحِبَّكَ الله وأمَّا النَّاسُ فانْبِذْ إلَيْهِمْ هَذَا يُحِبُّوكَ
(حل) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٦٩٢٦ - أسامَةُ أحَبُّ النَّاسِ إليَّ
(حم طب) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٧٩٢٧ - إسْباغُ الوُضُوءِ شَطْرُ الإِيمان والحمدُ لله تَمْلأُ المِيزَانَ والتَّسْبِيحُ والتَّكْبِيرُ يَمْلأُ السَّمواتِ والأَرْضَ والصَّلاةُ نُورٌ والزَّكاةُ بُرْهانٌ والصَّبْرُ ضِياءٌ والقُرْآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نَفْسِهِ فُمعْتِقُها أوْ مُوبِقُها
(حم ن هـ حب) عن أبي مالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٨٩٢٨ - إِسْباغُ الوُضُوءِ فِي المَكارِهِ وإِعْمالُ الأَقْدامِ إِلَى المَساجِدِ وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ يَغْسِلُ الْخَطَايَا غسلا
(ع ك هب) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٢٩٩٢٩ - أَسْبِغِ الوُضُوءَ وخَلِّلْ بَيْنَ الأَصابِعِ وبالِغْ فِي الاسْتنْشاقِ إلَاّ أنْ تَكُونَ صائِماً
(الشَّافِعِي حم ٤ حب ك) عن لقيط بن صبرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٠٩٣٠ - أسبغوا الوضوء
(ن) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣١٩٣١ - اسْتأْخِرْنَ فإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أنْ تُحَقِّقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحافاتِ الطَّرِيقِ
(د) عَن أسيد الأَنْصاري.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٢٩٣٢ - استأمروا النساء في أبضاعهن
(حم ن حب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٣٩٣٣ - استبرءوهن بِحَيْضَةٍ - يَعْنِي السَّبايا -
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٤٩٣٤ - إسْتَجِيرُوا بِاللَّه مِنْ عَذَابِ القَبْرِ فإِنَّ عَذَابَ القَبْرِ حَقٌّ
(طب) عَنْ أم خالِد بنت خالد بن سعيد بن العاص.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٥٩٣٥ - إستحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق لا تَأْتُوا النِّساءَ فِي أدْبارِهِنَّ
(هق) عَن خُزَيْمَة بن ثابت.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٦٩٣٦ - إستحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق لَا يَحِلُّ مَأْتَى النِّساءِ فِي حُشوشِهِنَّ
(سمويه) عن جابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٧٩٣٧ - اسْتَحْيُوا مِنَ الله تَعالى حَقَّ الحَياءِ مَنَ اسْتَحْيا مِنَ الله حَقَّ الحَياءِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى ولْيَحْفَظِ البَطْنَ وَمَا حَوَى ولْيَذْكُرِ المَوْتَ والبِلَا وَمَنْ أرَادَ الآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيا مِنَ الله حَقَّ الحَياءِ
(حم ت ك هب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٨٩٣٨ - إسْتَذْكِرُوا القُرْآنَ فَهُوَ أشَدُّ تَفَصِّياً مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِها
(حم ق ت ن) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٣٩٩٣٩ - اسْتَرِقُوا لَها فإِنَّ بِها النَّظْرَةَ
(ق) عنْ أم سلمة.