٨٥٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ٨٥٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(موضوع) انظر حديث رقم: ٤١٢٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٠٨٥٦٠ - الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ الله يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلا الأَمَانَةَ وَالأَمَانَةُ فِي الصَّلَاةِ وَالأَمَانَةُ فِي الصوم والأمانة في الحديث وأشد ذلك الودائع
(طب حل) عن ابن مسعود.

ج ١ ص ٨٥٥٩
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٣٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦١٨٥٦١ - الْقَدَرُ سِرُّ الله فَلَا تُفْشُوا سِرَّ الله عز وجل
(حل) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٣١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٢٨٥٦٢ - الْقَدَرُ نِظَامُ التَّوْحِيدِ فَمَنْ وَحَّدَ الله وآمَنَ بالقدر فقد استمسك بالعروة الوثقى!
(طس) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٣٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٣٨٥٦٣ - الْقُرْآنُ أَلْفُ أَلْفِ حَرْفٍ وَسَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَرْفٍ فَمَنْ قَرَأَهُ صَابِراً مُحْتَسِباً كانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ
(طس) عن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤١٣٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٤٨٥٦٤ - الْقُرْآنُ غِنًى لَا فَقْرَ بَعْدَهُ وَلَا غِنًى دونه
(ع محمد بن نصر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٣٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٥٨٥٦٥ - القرآن هو الدواء
(السجزي في الإبانة القضاعي) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٣٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٦٨٥٦٦ - الْقُرْآنُ هُوَ النُّورُ المُبِينُ وَالذِّكْرُ الحَكِيمُ وَالصِّرَاطُ المستقيم
(هب) عن رجل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٣٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٧٨٥٦٧ - الْقُرَّاءُ عُرَفَاءُ أَهْلِ الجَنَّةِ
(ابْن جَمِيع فِي معجمه الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤١٣٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٨٨٥٦٨ - الْقَلْبُ مَلِكٌ وَلَهُ جُنُودٌ فَإِذَا صَلَحَ المَلِكُ صَلَحَتْ جُنُودُهُ وَإِذَا فَسَدَ المَلِكُ فَسَدَتْ جُنُودُهُ وَالأُذُنَانِ قَمْع وَالْعَيْنَانِ مَسْلَحَةٌ وَاللِّسَانُ تَرْجُمَانٌ وَالْيَدَانِ جَنَاحَانِ وَالرِّجْلَانِ بَرِيدٌ وَالْكَبِدُ رَحْمَةٌ وَالطِّحَالُ ضَحِكٌ وَالْكُلْيَتَانِ مَكْرٌ وَالرِّئَةُ نَفَسٌ
(هَب) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٣٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٦٩٨٥٦٩ - القلس حدث
(قط) عن الحسين.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٣٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٠٨٥٧٠ - الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَدُ
(الْقُضَاعِي) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤١٤٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٧١٨٥٧١ - القنطار اثنتا عشرة ألف أُوقِيَّةٍ كُلُّ أُوقِيَّةٍ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ والأرض
(هـ حب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٤١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٢٨٥٧٢ - الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا دِينَارٍ
(ابْن جرير) عَن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٤٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٣٨٥٧٣ - القنطار ألفا أوقية
(ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤١٤٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٤٨٥٧٤ - الْقِنْطَارُ أَلْفُ أُوقِيَّةٍ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ
(ابْن جرير) عن أبي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٤٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٥٨٥٧٥ - الْقَهْقَهَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ وَالتَّبَسُّمُ مِنَ الله
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤١٤٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٦٨٥٧٦ - كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الجَنَّةِ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٧٨٥٧٧ - كانَ الحَجَرُ الأَسْوَدُ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الثَّلْجِ حَتَّى سَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ
(طب) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٨٨٥٧٨ - كانَ الرَّجُلُ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رأسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عَنْ دِينِهِ وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ مَا يَصُدُّهُ ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلا الله وَالذِّئْبَ عَلَى غنمه ولكنكم تَسْتَعْجِلُونَ
(حم خَ د ن) عَن خباب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٥٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٥٧٩٨٥٧٩ - كانَ أَوَّلَ مَنْ أَضَافَ الضَّيْفَ إِبْرَاهِيمُ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي قرى الضَّيْف) عَن أبي هريرة.