٨٩٠٠

٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ٨٩٠٠

الصفحة ١ من ٦

٨٩٠٠ - كانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأرض - ثلاث تكبيرات - ثم يقول: لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ له له الملك وله الحمد وهو على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ الله وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ
(مَالك حم ق د ت) عن ابن عمر.

ج ١ ص ٨٩٠٠
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠١٨٩٠١ - كانَ إِذَا كانَ الرُّطَبُ لَمْ يُفْطِرْ إِلا على الرطب وإذ لَمْ يَكُنِ الرُّطَبُ لَمْ يُفْطِرْ إِلا عَلَى التمر
(عبد بن حميد) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠٢٨٩٠٢ - كانَ إِذَا كانَ رَاكِعاً أَوْ سَاجِداً قالَ: سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
(طب) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٧٧١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠٣٨٩٠٣ - كانَ إِذَا كانَ صَائماً أَمَرَ رَجُلاً فَأَوْفَى عَلَى شَيْءٍ فَإِذَا قالَ غَابَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ
(ك) عَن سهل بن سعد (طب) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠٤٨٩٠٤ - كانَ إِذَا كانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قاعِداً
(د ت) عن مالك بن الحويرث.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠٥٨٩٠٥ - كانَ إِذَا كانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ خَطَبَ النَّاسَ فَأَخْبَرَهُمْ بِمَنَاسِكِهِمْ
(ك هق) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠٦٨٩٠٦ - كانَ إِذَا كانَ مُقِيماً اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنَ رَمَضَانَ وَإِذَا سَافَرَ اعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ المقبل عشرين
(حم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠٧٨٩٠٧ - كانَ إِذَا كانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ
(خ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠٨٨٩٠٨ - كانَ إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قالَ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ
(ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٧٧٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩٠٩٨٩٠٩ - كان إذا كره شيئا رؤي ذلك في وجهه
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٠٨٩١٠ - كانَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصاً بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١١٨٩١١ - كانَ إِذَا لَقِيَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَامَ مَعَهُ قامَ مَعَهُ فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ عَنْهُ وَإِذَا لَقِيَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَتَنَاوَلَ يَدَهُ نَاوَلَهُ إِيَّاهَا فَلَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ مِنْهُ حتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْهُ وَإِذَا لَقِيَ أحدا من أصحابه فتناول أُذُنَهُ نَاوَلَهُ إِيَّاهَا ثُمَّ لَمْ يَنْزِعْهَا حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا عَنْهُ
(ابْن سعد) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٧٨٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٢٨٩١٢ - كانَ إِذَا لَقِيَهُ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِهِ مَسَحَهُ ودعا له
(ن) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٣٨٩١٣ - كانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ خَوْفٍ تَعَوَّذَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ رَحْمَةٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهُ الله سَبَّحَ
(حم م ٤) عَن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٤٨٩١٤ - كانَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ نفث عليه بالمعوذات
(م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٥٨٩١٥ - كانَ إِذَا مَشَى أَقْلَعَ
(طب) عَن أَبي عتبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٦٨٩١٦ - كانَ إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَتَوَكَّأُ
(د ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٧٨٩١٧ - كانَ إِذَا مَشَى لَمْ يَلْتَفِتْ
(ك) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٨٨٩١٨ - كانَ إِذَا مَشَى مَشَى أَصْحَابُهُ أَمَامَهُ وَتَرَكُوا ظهره للملائكة
(هـ ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٩١٩٨٩١٩ - كانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ أَوْ مَرِضَ صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة
(م د) عن عائشة.
[حكم الألباني]