٩٤٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٩٤٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٠٩٤٦٠ - لَوْلَا أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ الله خَلْقاً يُذْنِبُونَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ
(حم م ت) عَن أبي أيوب.

ج ١ ص ٩٤٥٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦١٩٤٦١ - لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثى زوجها
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٢٩٤٦٢ - لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقضْتُ الْبَيْتَ فَبَنَيْتُهُ عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْتُ لَهُ خَلْفاً فَإِنَّ قُرَيْشاً لَمَّا بَنَتِ الْبَيْتَ اسْتَقْصَرَتْ
(حم ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٣٩٤٦٣ - لَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ وَسُقْمُ السَّقِيمِ لأَخَّرْتُ صَلَاةَ العتمة
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٤٩٤٦٤ - لولا ما مضى مِنْ كِتَابِ الله لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ
(د ت هـ) عَن ابْن عَبَّاس (ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٥٩٤٦٥ - لولا ما مس الحجر من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إِلَاّ شُفِيَ وَمَا عَلَى الأَرْضِ شَيْءٌ مِنَ الجنة غيره
(هق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٦٩٤٦٦ - لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عَلَيْهِ
(حم ق هـ) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٧٩٤٦٧ - لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لاسْتَقَاءَ
(هق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٨٩٤٦٨ - لَوْ يَعْلَمُ المَارُّ بَيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْراً لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
(مَالك ق ٤) عن أبي جهيم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٦٩٩٤٦٩ - لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ الله مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ فِي الجَنَّةِ أَحَدٌ وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ الله مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنِطَ مِنَ الجَنَّةِ أَحَدٌ
(ت) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧٠٩٤٧٠ - لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَاّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ والصبح لأتوهما ولو حبوا
(مَالك حم ق ن) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٣٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧١٩٤٧١ - لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْواً
(هـ) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٤٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧٢٩٤٧٢ - لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ
(حم خَ ت هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٤١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧٣٩٤٧٣ - لَوْ يَعْلَمُ صَاحِبُ المَسْأَلَةِ مَا لَهُ فِيهَا لم يسأل
(طب الضياء) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٤٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧٤٩٤٧٤ - لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ (حَتَّى إِنْ كانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً لَكَانَ فِي أمتي من يصنع ذلك) وَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَاّ مِلَّةً وَاحِدَةً مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي
(ت) عَن ابْن عَمْرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٣٤٣ في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني
ج ١ ص ٩٤٧٥٩٤٧٥ - لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي المَرْءُ بما أخذ المال؟ أمن حلال أم من حرام؟
(حم خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٤٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧٦٩٤٧٦ - لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ ثُمَّ لَا يَجِدُ أَحَداً يَأْخُذُهَا مِنْهُ وَيُرَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً يَلُذْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النساء
(ق) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٤٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧٧٩٤٧٧ - ليأتين هذا الحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بحق
(هـ هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٤٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧٨٩٤٧٨ - ليأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ
(حم م ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٤٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٤٧٩٩٤٧٩ - لِيَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ وَلْيَأْخُذْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمالِهِ وَيُعْطِي بِشِمالِهِ وَيَأْخُذُ بِشِمالِهِ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.