١٠٦٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ١٠٦٠٠

الصفحة ٤ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٠٦٥٩
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٠١٠٦٦٠ - مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَاّ رأيته في مقامي هذا حَتَّى الجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيباً مِنْ فتنة المسيح الدجال يؤتى أحدكم فيقال له: ما علمك بهذا الرَّجُلِ؟ فَأَمَّا المُؤْمِنُ أَوِ المُوقِنُ فَيَقُولُ: هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثاً فَيُقَالُ لَهُ: نَمْ صَالِحاً قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِناً بِهِ وَأَمَّا المُنَافِقُ أَوِ المُرْتَابُ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئاً فَقُلْتُهُ
(حم ق) عن أسماء بنت أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦١١٠٦٦١ - مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ المُؤْمِنَ حَتَّى الشَّوْكَةَ تُصِيبُهُ إِلَاّ كَتَبَ الله لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
(م) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٢١٠٦٦٢ - مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ المُؤْمِنَ فِي جَسَدِهِ يُؤْذِيهِ إِلَاّ كَفّرَ الله عَنْهُ بِهِ مِنْ سيئاته
(حم ك) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٣١٠٦٦٣ - مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ المُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا حَزَنٍ وَلَا وَصَبٍ حَتَّى الْهَمَّ يَهُمُّهُ إِلَاّ يُكَفِّرُ الله بِهِ عَنْهُ مِنْ سَيِّئاتِهِ
(ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٤١٠٦٦٤ - مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلَ مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ وَإِنَّ صَاحِبَ حُسْنِ الخُلُقِ لَيَبْلُغَ بِهِ دَرَجَةَ صَاحِبِ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ
(ت) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٥١٠٦٦٥ - مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكاتَهَا إِلَاّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا نَفَذَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أولاها حتى يقضى بَيْنَ النَّاسِ
(ن هـ حب) عَن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٦١٠٦٦٦ - مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كَانَتْ قَطُّ وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا ; وَمَا مِنْ صَاحِبِ بَقَرٍ لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطؤُهُ بِقَوَائِمِهَا ; وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقّهَا إِلاّ جَاءَتْ يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا ; وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَاّ جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعاً أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ فَاغِراً فَاهُ فَإِذَا أَتاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ عز وجل: خذ كنزك الذي خبأته فأنا أغنى منك فإذا رأى أنه لا بد لَهُ مِنْهُ سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَيَقْضَمُهَا قَضْمَ الْفَحْل
(حم م ن) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٧١٠٦٦٧ - مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَاّ إِذَا كانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يقضى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّةِ وَإِمَّا إِلى النَّارِ ; وَلَا صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَوْمَ وُرُودِهَا إِلَاّ إِذَا كانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كانَتْ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلاً وَاحِداً تَطُؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سنة حتى يقضى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ ; وَلا صَاحِبِ بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَاّ إِذَا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئاً لَيْسَ فيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدُّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سنة حتى يقضى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّةِ وإما إلى النار
(حم م د ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٨١٠٦٦٨ - مَا مِنْ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ إِلَاّ وَبَيْنَ يَدَيْهَا ركعتان
(حب طب) عن عبد الله بن الزبير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٦٩١٠٦٦٩ - مَا مِنْ عامٍ إِلَاّ وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ
(ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧٠١٠٦٧٠ - مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَاّ وَلَهُ صِيتٌ فِي السَّمَاءِ فَإِنْ كانَ صِيتُهُ فِي السَّمَاءِ حَسَناً وُضِعَ فِي الأَرْضِ وَإِنْ كانَ صِيتُهُ فِي السَّمَاءِ سَيِّئاً وُضِعَ فِي الأَرْضِ
(الْبَزَّار) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧١١٠٦٧١ - ما من عبد قال: لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة وإن زنا وإن سرق وإن زنا وإن سرق وإن رغم أنف أبي ذر
(حم ق) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧٢١٠٦٧٢ - مَا مِنْ عَبْدٍ كانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَاّ كانَ لَهُ مِنَ الله عون
(حم ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧٣١٠٦٧٣ - مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَاّ وَلَهُ ذَنْبٌ يَعْتَادُهُ الْفَيْنَةَ بَعْدَ الْفَيْنَةِ أَوْ ذَنْبٌ هُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ لَا يُفَارِقُهُ حَتَّى يُفَارِقَ الدُّنْيَا إِنَّ المُؤْمِنَ خُلِقَ مُفَتَّناً تَوَّاباً نَسِيّاً إِذَا ذكر ذكر
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧٤١٠٦٧٤ - مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى لله فِي كُلِّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله لَهُ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ
(م) عَن أم حبيبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧٥١٠٦٧٥ - مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَاّ قالَ المَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ
(م د) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧٦١٠٦٧٦ - مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْباً فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ الله بذلك الذَّنْبِ إِلَاّ غَفَرَ الله لَهُ
(حم ٤ حب) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧٧١٠٦٧٧ - مَا مِنْ عَبْدٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ (حَتَّى يَبْدُوَ إِبْطُهُ) يَسْأَلُ الله مَسْأَلَةً إِلَاّ آتَاهُ إِيَّاهَا مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ: قَدْ سَأَلْتُ وَسَأَلْتُ فَلَمْ أُعْطَ شَيْئاً
(ت) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٩ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٢٠٤
ج ١ ص ١٠٦٧٨١٠٦٧٨ - مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ الله رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَاّ حَرَّمَ الله عَلَيْهِ الجَنَّةَ
(ق) عَن معقل بن يسار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٤٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٦٧٩١٠٦٧٩ - مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لله سَجْدَةً إِلَاّ رَفَعَهُ الله بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
(حم ت ن حب) عَن ثَوْبَان.