١١٤٠٠

٢٠١ فقرة، ج ١ ص ١١٤٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥١٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦٠١١٤٦٠ - مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزْرَعَهَا وَعَجَزَ عَنْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ المُسْلِمَ وَلَا يُؤَاجِرْهَا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أرضه
(حم ق ن هـ) عن جابر (ق ن) عَن أبي هُرَيْرَة (حم ت ن) عَن رَافع بن خديج (حم د) عَن رَافع بن رفاعة.

ج ١ ص ١١٤٥٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦١١١٤٦١ - مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جاء يوم القيامة وشقه مائل
(حم د ن هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦٢١١٤٦٢ - مَنْ كَانَتْ هَمَّهُ الآخِرَةُ جَمَعَ الله لَهُ شَمْلَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا رَاغِمَةً وَمَنْ كَانَتْ هَمَّهُ الدُّنْيَا فَرَّقَ الله عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَاّ مَا كَتَبَ الله له
(هـ) عن زيد بن ثابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦٣١١٤٦٣ - مَنْ كَتَمَ عِلْماً (عَنْ أَهْلِهِ) أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِجَاماً مِنْ نَارٍ
(عد) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥١٧ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٨١٣
ج ١ ص ١١٤٦٤١١٤٦٤ - مَنْ كَتَمَ غَيْظاً وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء
(٤) عن معاذ بن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٥١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦٥١١٤٦٥ - مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
(حم ق ت ن هـ) عَن أنس (حم خ د ن هـ) عَن الزبير (م) عَن أبي هُرَيْرَة (ت) عن علي (حم هـ) عن جابر وأبي سعيد (ت هـ) عَن ابْن مَسْعُود (حم ك) عَن خَالِد بن عرفطة وزيد بن أَرقم (حم) عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع وعقبة بن عامر ومعاوية بن أبي سُفْيَان (طب) عَن السَّائِب بن يزيد وسلمان بن خالد الخزاعي وصهيب وطارق بن أشيم وطلحة بن عبيد الله وابن عباس وابن عمر وعتبة بن غزوان والعرس بن عميرة وعمار بن ياسر وعمران بن حصين وعمرو بن حريث وعمرو بن عبسة وعمرو بن مرة الجهني والمغيرة بن شُعْبَة ويعلى بن مرّة وَأبي عبيدة بن الجراح وأبي موسى الأشعري (طس) عن البراء ومعاذ بن جبل ونبيط بن شريط وأبي ميمون (الدارقطني في الأفراد) عن أبي رمثة وابن الزبير وأبي رافع وأم أيمن (خط) عن سلمان الفارسي وأبي أمامة (ابن عساكر) عن رافع ابن خديج ويزيد بن أسد وعائشة (ابْن صاعد فِي طرقه) عَن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وسعد بن أبي وقاص وحذيفة بن أسيد وحذيفة بن الْيَمَان (أَبُو مَسْعُود بن الْفُرَات فِي جزئه) عَن عُثْمَان بن عَفَّان (الْبَزَّار) عَن سعيد بن زيد (عدّ) عَن أُسَامَة بن زيد وبريدة وسفينة وأبي قتادة (أبو نعيم في المعرفة) عن جندع بن عمرو وعن سعد بن المدحاس وعبد الله بن زغب (ابن قَانِع) عَن عبد الله بن أبي أوفى (الحاكم فِي الْمدْخل) عَن عَفَّان بن حبيب (عق) عن غزوان وأبي كَبْشَة (ابْن الْجَوْزِيّ فِي مُقَدّمَة الموضوعات) عَن أبي ذر وعن أبي موسى الغافقي.
[حكم الألباني]
(صحيح) متواتر انظر حديث رقم: ٦٥١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦٦١١٤٦٦ - مَنْ كَذَبَ فِي حُلُمِهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدَ شَعِيرَةٍ
(حم ت ك) عَن عَليّ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦٧١١٤٦٧ - مَنْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى مِنْ قَابِلٍ
(حم ٤ ك) عن الحجاج بن عمرو بن غزية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦٨١١٤٦٨ - مَنْ كَظَمَ غَيْظاً وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء
(٤) عن معاذ بن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٥٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٦٩١١٤٦٩ - مَنْ كُنْتُ مُوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ
(حم هـ) عن البراء (حم) عن بريدة (ت ن الضياء) عن زيد بن أرقم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٠١١٤٧٠ - مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ
(حم ن ك) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧١١١٤٧١ - مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
(حم ق ن هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٢١١٤٧٢ - مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْباً مِثْلَهُ ثُمَّ يُلْهِبُ فِيهِ النَّارَ
(د هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٥٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٣١١٤٧٣ - مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يَعْتِقَهُ
(حم م د) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٤١١٤٧٤ - مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِشِيرِ فَكأَنَّمَا غمَسَ يَدَهُ فِي لحم الخنزير ودمه
(حم م د هـ) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٥١١٤٧٥ - مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى الله وَرَسُولَهُ
(حم د هـ ك) عَن أبي مُوسَى.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٥٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٦١١٤٧٦ - مَنْ لَعِبَ بِطَلَاقٍ أَوْ عِتَاقٍ فَهُوَ كَمَا قال
(طب) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٥٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٧١١٤٧٧ - مَنْ لَقِيَ الله لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً دخل الجنة
(حم خ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٨١١٤٧٨ - مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ؟ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى الله ورسوله
(خ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٥٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١١٤٧٩١١٤٧٩ - مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا
(حم ت ن الضياء) عن زيد بن أرقم.
[حكم الألباني]