١١٧٠٠

٢٠٦ فقرة، ج ١ ص ١١٧٠٠

الصفحة ٤ من ٦

  1. [حكم الألباني]

    ج ١ ص ١١٧٥٨
  2. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٣ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٥٩١١٧٥٩ - مَا آتَى الله عَالِماً عِلْماً إِلَاّ أْخَذَ عَلَيْهِ المِيثَاقَ أَنْ لَا يَكْتُمَهُ

    (ابْن نظيف في جزئه ابن الجوزي في العلل) عن أبي هريرة.

  3. [حكم الألباني]

  4. (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٩٧٤ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٠١١٧٦٠ - مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ

    (ت) عن صهيب.

  5. [حكم الألباني]

  6. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٥ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦١١١٧٦١ - مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقاً أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ من قبل نفسي

    (حم د) عن ابن عمرو.

  7. [حكم الألباني]

  8. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٦ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٢١١٧٦٢ - مَا أُبَالِي مَا رَدَدْتُ بِهِ عَنِّيَ الجُوعَ

    (ابن المبارك) عن الأوزاعي معضلا.

  9. [حكم الألباني]

  10. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٧ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٣١١٧٦٣ - مَا أَتْقَاهُ! مَا أَتْقَاهُ! مَا أَتْقَاهُ! رَاعِي غَنَمٍ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ يُقِيمُ فِيهَا الصَّلَاةَ

    (طب) عن أبي أمامة.

  11. [حكم الألباني]

  12. (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٩٧٨ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٤١١٧٦٤ - مَا اجْتَمَعَ الرَّجَاءُ وَالخَوْفُ فِي قَلْبِ مُؤْمِن إلا أعطاه الله عز وجل الرجاء وَآمَنَهُ الخَوْفَ

    (طب) عَن سعيد بن الْمسيب مرسلا.

  13. [حكم الألباني]

  14. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٩ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٥١١٧٦٥ - مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا بهذه الآيَةِ: {يَا عِبَادِيَ الّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} إلى آخر الآية

    (حم) عن ثوبان.

  15. [حكم الألباني]

  16. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٨٠ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٦١١٧٦٦ - مَا أَحْبَبْتُ مِنْ عَيْشِ الدُّنْيَا إِلَاّ الطِّيبَ والنساء

    (ابن سعد) عن ميمون مرسلا.

  17. [حكم الألباني]

  18. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٨١ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٧١١٧٦٧ - مَا أَحْدَثَ رَجُلٌ إِخَاءً فِي الله تَعَالَى إِلَاّ أَحْدَثَ الله لَهُ دَرَجَةً فِي الجَنَّةِ

    (ابن أبي الدنيا في كتاب الأخوان) عن أنس.

  19. [حكم الألباني]

  20. (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٩٨٢ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٨١١٧٦٨ - مَا أَحْدَثَ قَوْمٌ بِدْعَةً إِلَاّ رُفِعَ مِثْلُهَا مِنَ السُّنَّةِ

    (حم) عَن غُضَيْف بن الْحَارِث.

  21. [حكم الألباني]

  22. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٨٣ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٦٩١١٧٦٩ - مَا أَحْسَنَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى مَا أَحْسَنَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَأَحْسَنَ الْقَصْدَ فِي الْعِبَادَةِ!

  23. (البزار) عن حذيفة.

  24. [حكم الألباني]

  25. (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٩٨٤ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٧٠١١٧٧٠ - مَا أَحْسَنَ عَبْدٌ الصَّدَقَةَ إِلَاّ أَحْسَنَ الله الْخِلَافَةَ عَلَى تَرِكَتِهِ

    (ابْن الْمُبَارك) عَن ابْن شهاب مرسلا.

  26. [حكم الألباني]

  27. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٨٥ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٧١١١٧٧١ - مَا أَحَلَّ الله شَيْئاً أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ

    (د) عَن محَارب بن دثار مُرْسلا (ك) عن ابن عمر.

  28. [حكم الألباني]

  29. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٨٦ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٧٢١١٧٧٢ - مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَاّ ضَعْفَ الْيَقِينِ

    (طس هب) عن أبي هريرة.

  30. [حكم الألباني]

  31. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٨٧ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٧٣١١٧٧٣ - مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي فِتْنَةً أَخْوَفَ عَلَيْهَا مِنَ النِّسَاءِ وَالخَمْرِ

    (يُوسُف الْخفاف فِي مشيخته) عن علي.

  32. [حكم الألباني]

  33. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٨٨ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٧٤١١٧٧٤ - مَا اخْتَلَطَ حُبِّي بِقَلْبِ عَبْدٍ إِلَاّ حَرَّمَ الله جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ

    (حل) عَن ابْن عمر.

  34. [حكم الألباني]

  35. (موضوع) انظر حديث رقم: ٤٩٨٩ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٧٥١١٧٧٥ - مَا اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّهَا إِلَاّ ظَهَرَ أَهْلُ بَاطِلِهَا عَلَى أَهْلِ حَقِّهَا

    (طس) عَن ابن عمر.

  36. [حكم الألباني]

  37. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٩٠ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٧٦١١٧٧٦ - مَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ أَنَبِيّاً كانَ أَمْ لَا وَمَا أَدْرِي عُزَيْرٌ أَنَبِيّاً كانَ أَمْ لَا وَمَا أَدْرِي الحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لأَهْلِهَا أَمْ لَا

    (ك) عن أبي هريرة.

  38. [حكم الألباني]

  39. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٩١ في ضعيف الجامع

    ج ١ ص ١١٧٧٧١١٧٧٧ - مَا أَذِنَ الله لِعَبْدٍ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى أذن له بالإجابة

    (حل) عن أنس.

  40. [حكم الألباني]