١٢٢٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ١٢٢٠٠

الصفحة ٣ من ٦

(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٤٦١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٠١٢٢٤٠ - مَنْ أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا الله لَهُ لمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَإِنْ صَامَهُ
(حم ٤) عَن أبي هريرة.

ج ١ ص ١٢٢٣٩
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٦٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤١١٢٢٤١ - مَنْ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
(د) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٦٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٢١٢٢٤٢ - مَنْ أَقَالَ نَادِماً أَقَالَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٦٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٣١٢٢٤٣ - مَنِ اقْتَصَدَ أَغْنَاهُ الله وَمَنْ بَذَّرَ أَفْقَرَهُ الله وَمَنْ تَوَاضَعَ رَفَعَهُ الله وَمَنْ تَجَبَّرَ قصمه الله
(البزار) عن طلحة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٦٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٤١٢٢٤٤ - مَنْ أَقَرَّ بِعَيْنِ مُؤْمِنٍ أَقَرَّ الله بِعَيْنِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(ابْن الْمُبَارك) عَن رجل مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٦٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٥١٢٢٤٥ - مَنِ اكْتَحَلَ بِالإِثْمِدِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَرْمَدْ أبدا
(هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٤٦٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٦١٢٢٤٦ - مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ وَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ وَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَاّ أَنْ يَجْمَعَ كَثِيباً مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ومن لا فلا حرج
(د هـ حب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٦٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٧١٢٢٤٧ - مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الله أَحَبَّهُ الله تَعَالَى
(فر) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٤٦٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٨١٢٢٤٨ - من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٤٩١٢٢٤٩ - مَنْ أَكْثَرَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ جَعَلَ الله لَهُ مِنْ كُلِّ هَمّ فَرَجاً وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
(حم ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٠١٢٢٥٠ - مَنْ أَكْرَمَ الْقِبْلَةَ أَكْرَمَهُ الله تَعَالى
(قطّ) عن الوضين بن عطاء مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥١١٢٢٥١ - من أكرم امرءا مُسْلِماً فَإِنَّمَا يُكْرِمُ الله تَعَالى
(طس) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٢١٢٢٥٢ - مَنْ أَكَلَ الطِّينَ فَكَأَنَّمَا أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نفسه
(طب) عن سلمان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٣١٢٢٥٣ - مَنْ أَكَلَ بِالْعِلْمِ طَمَسَ الله عَلَى وَجْهِهِ وَرَدَّهُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَكَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ
(الشيرازي) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٤١٢٢٥٤ - مَنْ أَكَلَ طَيِّباً وَعَمِلَ فِي سُنَّةٍ وَأَمِنَ الناس بوائقه دخل الجنة
(ت ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٥١٢٢٥٥ - من أكل فشبع وشرب فروي فقال: الحمد لله الَّذِي أَطْعَمَنِي وَأَشْبَعَنِي وَسَقَانِي وَأَرْوَانِي خَرَجَ مِنْ ذنوبه كيوم ولدته أمه
(ع ابن السني) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٦١٢٢٥٦ - مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحَسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
(حم ت هـ) عَن نُبَيْشَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٧١٢٢٥٧ - مَنْ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَشْرَبَ وَتَسَحَّرَ وَمَسَّ شَيْئاً مِنَ الطِّيبِ قَوِيَ عَلَى الصِّيَامِ
(هَب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٧٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٨١٢٢٥٨ - من أكل من هذه اللُّحُومِ شَيْئاً فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ مِنْ رِيحِ وَضَرِهِ ولا يؤذ من حذاءه
(ع) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٤٨٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٢٥٩١٢٢٥٩ - من ألطف مؤمنا أو حف لَهُ فِي شَيْءٍ مِنْ حَوَائِجِهِ صَغُرَ أَوْ كَبُرَ كانَ حَقّاً عَلَى الله أَنْ يُخْدِمَهُ من خدم الجنة
(البزار) عن أنس.
[حكم الألباني]