١٣٣٠٠

٢٠٥ فقرة، ج ١ ص ١٣٣٠٠

الصفحة ٥ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٣٣٧٨
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٧٩١٣٣٧٩ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الزَّمَانُ فَتَكُونَ السَّنَةُ كالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالجُمُعَةِ وَتَكُونَ الجُمُعَةُ كاليَوْمِ وَيَكونَ الْيَوْمُ كالسَّاعَةِ وَتَكونَ السَّاعَةُ كالضَّرْمَةِ بِالنَّارِ
(حم ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٠١٣٣٨٠ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨١١٣٣٨١ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جبل مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ فَيُقْتَلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عَن أبي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٢١٣٣٨٢ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ
(ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٣١٣٣٨٣ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ المُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْماً وُجُوهُهُمْ كالْمِجَانِّ المُطْرَقَةِ يَلْبَسُونَ الشَّعَرَ وَيَمْشُونَ في الشعر
(م د ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٤١٣٣٨٤ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ المُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الحَجَرُ أو الشجر: يا مسلم! يا عبد الله! هذا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلَاّ الْغَرْقَد فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٥١٣٣٨٥ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَتَكْثُرَ الزّلَازِلُ وَيَتَقَارَبَ الزّمَانُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجَ: وَهُوَ الْقَتْلُ
(حم خَ هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٦١٣٣٨٦ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ المَالُ وَيَفِيضَ حَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِزَكاةِ مَالِهِ فَلَا يَجِدُ أَحَداً يَقْبَلُهَا مِنْهُ وَحَتَّى تَعُودَ أَرْضُ العَرَبِ مروجا وأنهارا
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٧١٣٣٨٧ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ المَالُ فِيكُمْ فَيَفِيضَ حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ المَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ وَحَتَّى يَعْرِضَهُ فَيَقُولُ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ: لَا أَرَبَ لِي فِيهِ
(ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٨١٣٣٨٨ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدُ النَّاسِ بالدنيا لكع ابن لكع
(حم ت الضياء) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٨٩١٣٣٨٩ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولَ يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٩٠١٣٣٩٠ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ فَيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ المَدِينَةِ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَإِذَا تَصَافُّوا قَالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ فَيَقُولُ المُسْلِمُونَ: لَا وَالله لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا فَيُقَاتُلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ الله عَلَيْهِمْ أَبَداً وَيُقْتَلُ ثُلُثٌ هُمْ أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ الله وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لَا يُفْتَنُونَ أَبَداً ; فَيَفْتَتِحُونَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمُ الشَّيْطَانُ: إِنَّ المَسِيح قَدْ خَلَفَكُمْ في أهليكم فيخرجون وذلك باطل فإذا جاءوا الشَّامَ خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مَرْيَمَ فَأَمَّهُمْ فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ الله ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي المَاءِ فَلَوْ تَرَكَهُ لا نذاب حَتَّى يَهْلِكَ وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ الله بِيَدِهِ فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٩١١٣٣٩١ - لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئاً إِلَاّ الْقُرْآنَ فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
(حم م) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٩٢١٣٣٩٢ - لَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القلب
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٩٣١٣٣٩٣ - لا تكذبوا علي فإن الكذب يولج النار
(هـ) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٩٤١٣٣٩٤ - لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ
(حم ق ت) عَن عليّ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٩٥١٣٣٩٥ - لَا تُكْرُوا الأَرْضَ (بِشَيْءٍ)
(ن) عَن رَافع بن خديج.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٨ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٢٦٧
ج ١ ص ١٣٣٩٦١٣٣٩٦ - لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَإِنَّ الله يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ
(ت هـ ك) عَن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٤٣٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٣٩٧١٣٣٩٧ - لَا تَكْشِفْ فَخْذَكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حي ولا ميت
(د) عن علي.
[حكم الألباني]